劉 磊,甘 淳
(江西中醫(yī)藥大學(xué)研究生院,江西 南昌 330000)
腸易激綜合征的中醫(yī)輔助治療概況
劉 磊,甘 淳
(江西中醫(yī)藥大學(xué)研究生院,江西 南昌 330000)
腸易激綜合征是一種常見(jiàn)的功能性胃腸病,受多種因素的影響。最近幾年腸易激綜合征在我國(guó)發(fā)病率不斷上升,多見(jiàn)于中青年,女性發(fā)病率高于男性。臨床診斷主要采用國(guó)際通用的羅馬Ⅲ診斷標(biāo)準(zhǔn)為主。腸易激綜合征主要是以腹部不適伴大便次數(shù)、性狀的改變?yōu)樵\斷依據(jù),將其分為四型:泄瀉型、便秘型、混合型和未定型[1],以此指導(dǎo)臨床及用藥。中醫(yī)則根據(jù)腸易激綜合征不同癥狀分為“腹痛”“腹瀉”“便秘”等名稱。此病的發(fā)病原因有著復(fù)雜性的特點(diǎn),主要有內(nèi)傷飲食、外感六淫、臟腑陰陽(yáng)失調(diào)、情志內(nèi)傷,主要是情志因素[2]。此病的發(fā)病機(jī)理中脾虛失運(yùn)是基本病機(jī),濕邪困脾貫穿疾病的始終,最終腸道功能失司而發(fā)生泄瀉。中醫(yī)治療除了中藥湯劑之外,還有一些輔助治療方法例如:針灸、推拿、灌腸、穴位敷貼等也能起到不錯(cuò)的治療作用。
腸易激綜合征;中醫(yī)辨證;輔助治療
腸易激綜合征(IBS)是一種慢性、間歇性胃腸道功能紊亂性疾病,臨床上主要表現(xiàn)為腹痛、腹脹,還有排便習(xí)慣和大便性狀異常,一般無(wú)器質(zhì)性改變或生化指標(biāo)異常,是一種典型的功能性疾病。從病因來(lái)說(shuō),導(dǎo)致此病的病因并不明確,可能與內(nèi)臟感覺(jué)過(guò)敏、胃腸動(dòng)力學(xué)改變、精神心理障礙、腸道感染等有關(guān)。中醫(yī)辨證治療主要采用舒肝健脾、理氣溫腎的原則為主,輔以認(rèn)知療法、飲食調(diào)節(jié)、調(diào)暢情志等。
在中醫(yī)的病名當(dāng)中并沒(méi)有腸易激綜合征,但是根據(jù)患者的主要臨床癥狀可以將其歸于“腹痛”、“泄瀉”、“便秘”等幾個(gè)腸胃疾病范疇。對(duì)此類疾病,相關(guān)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)當(dāng)中多有記載,可以看作成腸易激綜合征的中醫(yī)辨證淵源,比如說(shuō):在《景岳全書》中認(rèn)為總臟腑角度認(rèn)為腎是引起此病的根源書中提到“腎為胃關(guān),開(kāi)竅于二陰,所以二便之開(kāi)閉,皆腎臟所主”,其中明確指出腎陽(yáng)不足時(shí)最終造成此病的原因,指出“腎中陽(yáng)氣不足.....陰氣盛極之時(shí),即令人洞泄不止也”。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是腎氣不足導(dǎo)致二便開(kāi)閉控制能力不足所致,因此在治療上應(yīng)該以溫補(bǔ)腎陽(yáng)為主?!堆C論》則認(rèn)為此病的的發(fā)病原因應(yīng)歸于脾,認(rèn)為脾陽(yáng)失損會(huì)造成此病,書中指出“脾陽(yáng)不足,水谷固不化”,還指出脾陰同樣能致病指出“脾陰不足,水谷仍不化也”。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是脾臟陰陽(yáng)失調(diào),脾陰、脾陽(yáng)缺損都可導(dǎo)致消化不良,食物不能正常消化,引起腹痛、泄瀉等癥狀。綜合上述古文研究可以看出,中醫(yī)認(rèn)為腸易激綜合征發(fā)病與肝、脾、腎三個(gè)臟器密切相關(guān)。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為此病初期主要是因?yàn)椤案螝庥艚Y(jié)、疏泄不及”肝氣橫逆乘脾、脾失陰陽(yáng)、脾水中生”,久之,脾虛而陽(yáng)不足,濕氣下行至腎,腎陰升而陽(yáng)弱。因此,腸易激綜合征發(fā)病原因是脾、腎、肝三器陰陽(yáng)失調(diào),陰盛陽(yáng)衰、肝氣郁結(jié)所致,其中內(nèi)濕是起因,肝氣郁結(jié)貫穿始終,脾病濕盛是此病之本。發(fā)病過(guò)程中,“肝氣郁結(jié)、疏泄不及”“脾病濕盛”是主要病機(jī)。從發(fā)病誘因上來(lái)講,情志失調(diào)、飲食不當(dāng)、體弱失和、外邪內(nèi)入等都是發(fā)病的重要誘因。
本病的證型可以分為五類,分別是肝郁氣滯型、肝氣乘脾型、脾胃虛弱型、寒熱夾雜型、大腸燥熱型。在治療上根據(jù)證型的不同,給予不同的治療方法[3]。
2.1 肝郁氣滯證
此證型多為心情抑郁造成情志失調(diào),導(dǎo)致肝主生發(fā)的功能失調(diào)所致。肝氣不舒,氣機(jī)郁滯,升降失常,故在肝經(jīng)的循行部位會(huì)出現(xiàn)脹痛,肝主疏泄,疏泄不及則患者出現(xiàn)抑郁惱怒,胸脅或少腹脹滿,便秘,欲便不暢等癥狀或伴腸鳴矢氣當(dāng)肝氣乘脾則會(huì)出現(xiàn)呃逆噯氣,食少納差,口苦咽干,咽部如有物梗阻感等針狀,肝木主升,清陽(yáng)隨之生發(fā),肝木阻滯郁結(jié)不調(diào)則會(huì)出現(xiàn)清陽(yáng)之氣不升反降造成此病,可見(jiàn)舌質(zhì)紅,苔薄白,脈弦。在治療上主要是以疏肝理氣法為主,治療的基礎(chǔ)方以六磨湯加減,主要使用大隊(duì)的疏肝理氣,行氣的藥物,例如沉香、廣木香、檳榔、青皮、枳殼、香附。主要作用為破氣寬中通便。如有腹痛明顯者,可以加延胡索、白芍。如肝郁化熱出現(xiàn)口苦咽干等熱像患者,可加黃連、竹茹以清解熱毒。大便硬結(jié)者加潤(rùn)腸藥火麻仁、郁李仁、桃仁等。
2.2 肝氣乘脾證
此證型多為飲食不當(dāng)、情志失調(diào)、外邪入侵等導(dǎo)致肝火旺盛,依據(jù)五行關(guān)系變化,則會(huì)出現(xiàn)肝氣橫逆犯脾,脾虛運(yùn)化失常則會(huì)出現(xiàn)水谷不化而泄瀉。主要表現(xiàn)為泄瀉不止、腹痛欲泄、泄后痛減。肝火旺而易怒,情志抑郁、脾虛內(nèi)濕內(nèi)生,舌淡苔白、脈弦。在治療上主要是以抑木扶土法為主。治療此種證型的方藥以柴胡疏肝散為底方加減,主要的有柴胡、枳殼、香附、香櫞、陳皮、川芎等用來(lái)理氣止痛,加入白術(shù)、甘草健脾止瀉,加入白芍用來(lái)柔肝。主要作用為疏肝理氣。如有腹脹、噯氣者,可以加酸以制肝,調(diào)理肝脾。如舒肝健胃丸、理中湯或六君子湯加烏梅、肉桂、木瓜等。如腹痛是因脾胃虛寒所致,則可在六君子湯中加吳茱萸、肉桂等。
2.3 脾胃虛弱證
此證型多為飲食不當(dāng)、久病體虛、情志失調(diào)、稟賦不足等導(dǎo)致脾胃虛弱,脾運(yùn)失職,水谷不化,小腸無(wú)以分清泌濁而泄瀉,經(jīng)常表現(xiàn)為餐后即瀉,大便時(shí)干時(shí)稀,夾有粘液。一般在外邪入侵、飲食寒涼時(shí)傷及脾陽(yáng)、久之清氣不升、化生內(nèi)濕。脾之陰陽(yáng)不調(diào)、陽(yáng)氣不勝、寒凝氣于脾胃而致腹痛,出現(xiàn)食少納差,食后腹脹,脾胃長(zhǎng)期運(yùn)化不足,出現(xiàn)氣血虧虛,神疲懶言,肢倦乏力,伴有腹部隱痛喜按等虛性疼痛,若稍微有寒則會(huì)出現(xiàn)腹脹腸鳴,面色萎黃等癥。舌質(zhì)淡胖有齒痕,是典型的脾虛舌象,苔白,脈細(xì)弱。中醫(yī)在治療此類型的方藥以益氣溫陽(yáng)健脾為主,主要用參苓白術(shù)散作為基礎(chǔ)加減方劑,其中黨參、炒白術(shù)、茯苓、山藥用來(lái)建運(yùn)脾氣以化濕,白芍、黃芪、扁豆、薏苡仁用來(lái)化濕健脾,炒陳皮、木香、香櫞等藥用來(lái)理氣,甘草。如有久瀉不止、中氣不足者加升麻、柴胡、黃芪;久病導(dǎo)致脾虛及腎,損耗腎陽(yáng)出現(xiàn)典型特征為五更瀉者可加補(bǔ)骨脂、肉豆蔻以溫補(bǔ)脾腎,調(diào)節(jié)陰陽(yáng);若舌體胖嫩、腹痛喜按、畏寒便溏者加干姜、吳茱萸、肉桂;脾虛濕盛者要加大量芳香化濕藥如蒼術(shù)、厚樸、藿香等用來(lái)醒脾開(kāi)胃,適當(dāng)配伍澤瀉利小便實(shí)大便。
2.4 寒熱夾雜證
此證型主要表現(xiàn)為腹瀉便秘交作,便下如凍,或夾泡沫,便前腹痛,便后則舒,或伴腹脹腸鳴,排便不爽。此證的舌象主要體現(xiàn)在舌暗紅,苔白膩或黃白相間,脈弦細(xì)稍數(shù)或弦滑。治療當(dāng)中以平調(diào)寒熱,益氣溫中為法。治療此證型的基礎(chǔ)藥方是烏梅丸加減,主要的有烏梅、黃連、黃柏用以清解體內(nèi)微熱,川椒、制附片、炮姜用來(lái)溫散體寒,黨參、白術(shù)、茯苓用來(lái)培補(bǔ)中氣以健脾止瀉,當(dāng)歸、白芍用以補(bǔ)血兼柔肝。如患者出現(xiàn)少腹冷痛等癥狀則去黃連,加入溫散之品小茴香、荔枝核,如果出現(xiàn)大便黏膩不爽、里急后重的癥狀應(yīng)加入加檳榔、厚樸、山楂炭等用來(lái)行氣以止痛。
2.5 大腸燥熱證
此證型主要表現(xiàn)為便秘、大便干燥,少腹結(jié)塊,脹痛拒按,口干舌燥、飲水不止,舌質(zhì)紅,苔黃少津,脈細(xì)數(shù)。治療當(dāng)中以泄熱清腸,潤(rùn)腸通便為法。麻子仁丸作為治療次證的基礎(chǔ)方加減,主要的有火麻仁、郁李仁、杏仁、大黃,用來(lái)潤(rùn)腸通便,白蜜、白芍、枳行氣以助運(yùn)通便。便秘重者可加入清熱涼血的生地與玄參;腹痛明顯者加白芍、延胡索以行氣止痛。也可服驗(yàn)方生地玄參湯,藥物是:生地黃、玄參各20 g用來(lái)清熱涼血,火麻仁各15 g,大黃用來(lái)泄便,梔子、杏仁各10 g,生甘草6 g,服用方法為砂鍋加水600 mL,大火燒開(kāi)后文火煎汁30 min,濾汁保存重復(fù)煎汁一次,合并煎汁早晚各一次,一周為一療程,根據(jù)癥狀療程服用。
除了辨證治療之外,中醫(yī)一些輔助治療方法也能起到不錯(cuò)的治療作用。比如說(shuō)針灸、推拿、灌腸、穴位敷貼等。以往一些學(xué)者在運(yùn)用中藥湯劑治療的同時(shí),通過(guò)一些輔助治療手段取得了不錯(cuò)的治療效果。
比如說(shuō)郝德飛[4]等人在白術(shù)芍藥散治療腹瀉型腸易激綜合征的同時(shí),加用推拿按摩的方式進(jìn)行輔助治療,按摩的主要穴位有中脘、天樞、關(guān)元、肝俞等穴位;中脘、天樞能起到調(diào)和脾胃的作用,關(guān)元、肝俞等起到疏肝柔肝的作用,通過(guò)三周的臨床治療觀察,結(jié)果顯示加用按摩輔助治療的實(shí)驗(yàn)組與不使用按摩輔助治療的對(duì)照組,在總的有效率和治愈率等方面差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。
錢雷[5]采用白術(shù)芍藥散配合推拿按摩,主要按摩腰骶部、背腧穴、任脈經(jīng)穴、胃腸下合穴為主。通過(guò)觀察53例IBS-D患者的療效,對(duì)照組53例僅口服中藥湯劑。結(jié)果顯示聯(lián)合治療組總有效率為96.2%,對(duì)照組為75.5 % 。
史玲芳[6]等人采用隨機(jī)分組方式,將40例IBS-D患者以中藥湯劑聯(lián)合兩種輔助治療(針灸加中藥保留灌腸)作為實(shí)驗(yàn)組;單純西藥治療對(duì)照組25例。結(jié)果治療組、對(duì)照組總有效率分別為92.5 %、64.0%(P<0.05)。
穴位貼敷療法是以中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)為理論依據(jù)的一種無(wú)創(chuàng)痛治療疾病穴位療法。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為穴位貼敷療法可能的作用機(jī)理有:穴位的刺激與調(diào)節(jié)、藥物吸收后的藥效及兩者的疊加作用。范劍薇[7]等人將128例IBS-D患者隨機(jī)分為治療組68例,予升陽(yáng)益胃湯聯(lián)合神闕穴貼敷治療,對(duì)照組60例用西藥常規(guī)治療。結(jié)果治療組與對(duì)照組總有效率分別為88.2% 、66.7% 。半年后復(fù)發(fā)率治療組為22.3 %,對(duì)照組為65 %。
除了輔助治療之外,食療也是不錯(cuò)的方法,從前面的分析當(dāng)中可以看出,腸易激綜合征的一些發(fā)病與患者的飲食習(xí)慣有一定的相關(guān)性?;颊咴谌粘I町?dāng)中可以多吃一些富含膳食纖維的食物,比如說(shuō)燕麥、雜糧主食、薏仁等等,這些食物不僅可以有助于消化,還能顯著改善消化不良、大便不成型、腹瀉等癥狀。建議患者少吃辛辣、油膩、涼性食物,養(yǎng)成一日三餐的良好習(xí)慣,做到定時(shí)飲食、定量飲食,晚上盡量少吃,尤其是在睡覺(jué)之外要養(yǎng)成不吃的習(xí)慣,以減少夜間胃腸活動(dòng),促進(jìn)胃腸功能的恢復(fù)。[8]此外,還要通過(guò)積極的心理輔助治療[9],調(diào)節(jié)患者的情緒,減少熬夜等不良行為,是指保持心情舒爽。
綜上所述,中醫(yī)雖然沒(méi)有腸易激綜合征的相關(guān)概念,但是腸易激綜合征的臨床上的一些癥狀,在中醫(yī)當(dāng)中都有對(duì)應(yīng)的名稱,從這一角度來(lái)講中醫(yī)治療腸易激綜合征是完全可行的。中醫(yī)認(rèn)為腹痛、腹瀉、便秘與肝、脾、腎三臟功能失調(diào)與不足有關(guān),肝郁和脾虛濕盛是導(dǎo)致腸易激綜合征的主要原因,而肝郁、脾虛與飲食不規(guī)律、飲食不當(dāng)、熬夜、長(zhǎng)期壓力、情緒不佳等密切相關(guān)。本病的發(fā)病率有逐年升高的趨勢(shì),并且多數(shù)為青年人,女性的發(fā)病率要高于男性,充分說(shuō)明了上述辨證分析結(jié)果。在治療的過(guò)程中,除了做好辨證治療意外,還應(yīng)該在飲食、生活、情緒等方面給予患者一定的建議,并通過(guò)按摩、針灸等多種輔助治療手段提高治療的效果,還要養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣,加強(qiáng)體育鍛煉、增強(qiáng)體質(zhì),達(dá)到“正氣存內(nèi)”“邪不可干”的目的。
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本文編輯:李 豆
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ISSN.2095-6681.2016.36.168.02