徐霞客游記

當(dāng)年明月

徐弘祖出生的時(shí)候，是萬歷十五年。

在那年頭，要想出人頭地、青史留名，只有一條路──考試（似乎今天也是）。

徐弘祖不想考試，不想出人頭地，不想青史留名。他只想玩。

于是，他決定不考了，索性出去旅游。

剛開始，他旅游的范圍，主要是江浙一帶，比如紫金山、太湖、普陀山等等。后來愈發(fā)勇猛，又去了雁蕩山、九華山、黃山、武夷山、廬山等等。

但這里，存在著一個(gè)問題──錢。

旅行家和大俠的區(qū)別在于，旅行家是要花錢的。列一下，大致包括以下費(fèi)用：交通費(fèi)、住宿費(fèi)、導(dǎo)游費(fèi)、餐飲費(fèi)、門票費(fèi)，如果地方不地道，還有個(gè)挨宰費(fèi)。

我說過，徐家是有錢的，但只是有點(diǎn)錢，沒有很多錢，大約也就是個(gè)中產(chǎn)階級(jí)。按今天的標(biāo)準(zhǔn)，一年去旅游一次，也就夠了，但徐弘祖的旅行日程是：一年休息一次。

他除了年底回家照顧父母外，一年到頭都在外面，但就這么個(gè)搞法，他家竟然還過得去。

原因很簡(jiǎn)單，比如交通費(fèi)，他不坐火車、也不坐汽車（想坐也沒），少數(shù)騎馬，多靠步行（騎馬爬山試試）。

住宿費(fèi)，基本不需要。徐弘祖去的地方，當(dāng)年大都沒有人去，別說三星級(jí)，連孫二娘的黑店都沒有。樹林里、懸崖上，打個(gè)地鋪，也就睡了。

餐飲費(fèi)，也沒有。我考察過，徐弘祖同志去的地方，也沒什么餐館，每次他出發(fā)的時(shí)候，都是帶著干糧，而且他很扛餓，據(jù)說能扛七八天。至于喝水，山里面，那都是礦泉水。

門票費(fèi)也是不用了。當(dāng)年誰要能在徐弘祖同志去的地方，設(shè)個(gè)點(diǎn)收門票，那只能說明，他比徐弘祖還牛，該收。

挨宰費(fèi)是沒有的，但挨宰是可能的，且比較敞亮，從沒有暗地加價(jià)坑錢，都是拿刀，明著來?yè)?。要知道，沒門票的地方，固然沒有奸商，卻很可能有強(qiáng)盜。

據(jù)本人考證，徐弘祖最大的花銷，是導(dǎo)游費(fèi)用。作為一個(gè)旅行家，徐弘祖很清楚，什么都能省，這筆錢是不能省的，否則走到半山腰，給你挖個(gè)坑，讓你鉆個(gè)洞，那就休息了。

就這樣，家境并不十分富裕的徐弘祖，穿著儉樸的衣服，沒有隨從，沒有護(hù)衛(wèi)，帶著干糧，獨(dú)自前往名山大川，風(fēng)餐露宿，不怕吃苦，不怕挨餓，一年只回一次家，只為攀登。

徐弘祖旅行的唯一阻力，是他的孝心。他的父親去世較早，只剩他的母親無人照料。圣人曾經(jīng)教導(dǎo)我們：父母在，不遠(yuǎn)游。

所以在出發(fā)前，徐弘祖總是很猶豫，然而他的母親對(duì)他說了這樣一番話：“男兒志在四方，當(dāng)往天地間一展胸懷！”

就這樣，徐弘祖開始了他偉大的歷程。

他二十歲離家，穿著布衣，沒有政府支持，沒有朋友幫助，獨(dú)自一人，游歷天下二十余年，他去過的地方，包括湖廣、四川、遼東、西北，簡(jiǎn)單地說，全國(guó)十三省，全部走遍。

他爬過的山，包括泰山、華山、衡山、嵩山、終南山、峨眉山等。簡(jiǎn)單地說，你聽過的，他都去過;你沒聽過的，他也去過。

此外，黃河、長(zhǎng)江、洞庭湖、鄱陽(yáng)湖，金沙江、漢江，幾乎所有江河湖泊都游歷過。

在游歷的過程中，他曾三次遭遇強(qiáng)盜，被劫去財(cái)物，身負(fù)刀傷，還由于走進(jìn)大山，無法找到出路，數(shù)次斷糧，幾乎餓死。最懸的一次，是在西南。

當(dāng)時(shí)，他前往云貴一帶，結(jié)果走到半路，突然發(fā)現(xiàn)交通中斷，住處被當(dāng)?shù)赝林鼑?，過了幾天，外面又來了明軍，又開始圍，圍了幾天，就開始打，打了幾天，就開始亂。徐弘祖好歹是見過世面的，跑得快，總算順利脫身。

在旅行的過程中，他還開始記筆記，每天的經(jīng)歷，他都詳細(xì)記錄下來，鑒于他本人除姓名外，還有個(gè)號(hào)，叫做霞客，所以后來，他的這本筆記，就被稱為《徐霞客游記》。

崇禎九年（1636年），五十歲的徐弘祖決定，再次出游，這也是他的最后一次出游，雖然他自己沒有想到。

正當(dāng)他考慮出游方向的時(shí)候，一個(gè)和尚找到了他。

這個(gè)和尚的法號(hào)，叫做靜聞，家住南京。他十分虔誠(chéng)，非常崇敬雞足山迦葉寺的菩薩，還曾刺破手指，用血寫過一本《法華經(jīng)》。

雞足山在云南。

當(dāng)時(shí)的云南雞足山，算是蠻荒之地，啥也不通，要去，只能走著去。

很明顯，靜聞是個(gè)明白人，他知道自己要一個(gè)人去，估計(jì)到半路就歇了，必須找一個(gè)同伴。

徐弘祖的名氣，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很大了，所以他專門找上門來，要跟他一起走。

對(duì)徐弘祖而言，去哪里，倒是個(gè)無所謂的事，就答應(yīng)了他，兩個(gè)人一起出發(fā)了。

他們的路線是這樣的，先從南直隸出發(fā)，過湖廣。到廣西，進(jìn)入四川，最后到達(dá)云貴。

不用到達(dá)云貴，因?yàn)榈胶V，就出事了。

走到湖廣湘江（今湖南），沒法走了，兩人坐船準(zhǔn)備渡江。

渡到一半，遇上了強(qiáng)盜。

對(duì)徐弘祖而言，從事這種職業(yè)的人，他已經(jīng)遇到好幾次了，但靜聞大師，應(yīng)該是第一次。此后的具體細(xì)節(jié)不太清楚，反正徐弘祖趕跑了強(qiáng)盜，但靜聞在這場(chǎng)風(fēng)波中受了傷，加上他的體質(zhì)較弱，剛撐到廣西，就圓寂了。

徐弘祖停了下來，辦理靜聞的后事。

由于路上遭遇強(qiáng)盜，此時(shí)，徐弘祖的路費(fèi)已經(jīng)不足了，如果繼續(xù)往前走，后果難以預(yù)料。

所以當(dāng)?shù)厝藙袼艞壡斑M(jìn)的念頭，回家。

徐弘祖跟靜聞，是素不相識(shí)的，說到底，也就是個(gè)伴，各有各的想法，靜聞沒打算寫游記，徐弘祖也沒打算去禮佛，實(shí)在沒有什么交情。而且我還查過，他此前去過雞足山，這次旅行對(duì)他而言，并沒有太大的意義。

然而他說，我要繼續(xù)前進(jìn)，去雞足山。

當(dāng)?shù)厝藛枺簽槭裁匆ィ?/p>

徐弘祖答：我答應(yīng)了他，要帶他去雞足山。

可是，他已經(jīng)去世了。

我?guī)е墓腔胰?。答?yīng)他的事情，我要幫他做到。

徐弘祖出發(fā)了，為了一個(gè)逝去者的愿望，為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾，雖然這個(gè)逝去者，他并不熟悉。

旅程很艱苦，沒有路費(fèi)的徐弘祖背著靜聞的骨灰，沒有任何資助，他只能住在荒野?？恳安烁杉Z充饑。為了能夠繼續(xù)前行，他還當(dāng)?shù)袅俗约核墚?dāng)?shù)舻臇|西，只是為了一個(gè)承諾。

就這樣，他按照原定路線，帶著靜聞，翻越了廣西十萬大山，然后進(jìn)入四川，越過峨眉山，沿著岷江，到達(dá)甘孜松潘。

渡過金沙江，渡過瀾滄江，經(jīng)過麗江，經(jīng)過西雙版納，到達(dá)雞足山。

迦葉寺里，他解開了背上的包裹，拿出了靜聞的骨灰。

到了。

我們到了。

他鄭重地把骨灰埋在了迦葉寺里，在這里，他兌現(xiàn)了承諾。

選自《故事世界》endprint