王 增(河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院,鄭州450007)
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基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研討
王 增
(河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院,鄭州450007)
摘 要:虛擬現(xiàn)實(shí)的技術(shù)是隨著科技和信息技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)的一項(xiàng)新型的技術(shù),虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以直觀的展現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì),并且提高預(yù)算的精確性,使設(shè)計(jì)雙方的互動(dòng)性增強(qiáng),在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中有著重要的作用,本文主要探討了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的作用。
關(guān)鍵詞:虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù);環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);應(yīng)用
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一種計(jì)算機(jī)技術(shù),是通過構(gòu)建虛擬世界并且模擬自然生物行為從而實(shí)現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)交互的技術(shù)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有多感知性、沉浸感、交互性、構(gòu)想性等各種基本特征,這些特征滿足了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的多種需求,從而使得虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中得到了廣泛的應(yīng)用。
我國的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是從上世紀(jì)80年代起源,一直到當(dāng)今社會(huì),得到了很大的突破和發(fā)展[1]。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)上,傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)作品往往局限于維度的限制,不能夠真切的展現(xiàn)在觀眾的面前,而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)突破了傳統(tǒng)維度的限制,在一個(gè)虛擬的空間之中對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行展現(xiàn),即不用為了信息的傳輸而放棄大部分的設(shè)計(jì)信息,還能夠讓圖景立體的展現(xiàn)在觀眾面前。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),能夠進(jìn)一步的推進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的方法以及設(shè)計(jì)本質(zhì)的革新,并且讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)地位需要被重新討論。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師進(jìn)行虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),能夠更加善于表達(dá)設(shè)計(jì)的復(fù)雜和微妙,并且能夠讓設(shè)計(jì)擁有更多更巧妙和豐富的聯(lián)想,增加作品的靈魂。目前我國的虛擬現(xiàn)實(shí)在環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域之中的應(yīng)用還處于起步階段。環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),還要充分的滿足我國的國情,滿足人和人實(shí)際的活動(dòng)需要,要讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)真正的為人服務(wù),要將物質(zhì)和精神兩方面都放在設(shè)計(jì)的首位。
在傳統(tǒng)的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè),人們一直都朝著對(duì)自己作品的豐富性進(jìn)行女里,并且通過各種方式來使自己作品的感知性得到增強(qiáng),但是由于科學(xué)技術(shù)不夠發(fā)達(dá)的原因,而收效甚微。隨著科技的發(fā)展,在三維建模技術(shù)正在發(fā)展的時(shí)代,人們將單張效果圖加上音樂播放給觀眾,來增強(qiáng)觀眾最環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的感知。但是這種技術(shù)并不能達(dá)到比較良好的效果,雖然作品的感知得到了加強(qiáng),但是仍未達(dá)到人們預(yù)想中的效果,因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師長久以來一直在試圖找到一種能夠有效的增強(qiáng)作品感知性的技術(shù),直到20世紀(jì)中期出現(xiàn)了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的感知性得到了突破性的增強(qiáng)[2]。這種對(duì)感知突破性的增強(qiáng)所依賴的不僅僅是視聽方面的感受,還存在著其他感受,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)發(fā)展至今,雖然在一步步的完善和發(fā)展,但是大多數(shù)人還沒有真夠真正的體會(huì)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以通過視覺、聽覺、觸覺等各種感官對(duì)觀眾帶來刺激,讓觀眾能夠感受到真正的身臨環(huán)境藝術(shù)作品之中,使觀眾通過高度集中以及極度活躍的大腦來對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品完成記憶和體驗(yàn),并且具有長久的記憶和體驗(yàn)。
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)不僅具有多感知性,還具有預(yù)算的精確性。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中的結(jié)構(gòu)和材料的精確度進(jìn)行有效的加強(qiáng),使各種由于預(yù)算而出現(xiàn)的問題得到有效的避免。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以指導(dǎo)設(shè)計(jì)人員對(duì)環(huán)境藝術(shù)作品之中的結(jié)構(gòu)進(jìn)行認(rèn)識(shí),可以使設(shè)計(jì)時(shí)因預(yù)算不足而造成的損失得到有效的避免。
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品之中,具有更加獨(dú)特的魅力,能夠與客戶進(jìn)行更加方便的溝通和互動(dòng)??蛻艨梢杂H自進(jìn)行設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的作品房間內(nèi),考察可能需要重點(diǎn)注意的每一個(gè)具體的設(shè)計(jì)部位的演示以及各個(gè)設(shè)計(jì)部位之間的聯(lián)系,同時(shí)了解整個(gè)設(shè)計(jì)作品的大概功能和使用功能??蛻裟軌蛘鎸?shí)的感受到方案的存在,并且能夠與設(shè)計(jì)師進(jìn)行及時(shí)溝通,避免設(shè)計(jì)中存在一些雙方都不滿意的地方。在傳統(tǒng)的電腦設(shè)計(jì)以及手工設(shè)計(jì)演示中,這樣的互動(dòng)性是完全不可能存在的。此外,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)不只能夠現(xiàn)實(shí)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主體作品,還能夠?qū)⒏鞣N配景例如汽車、植物、人物、建筑等進(jìn)行展示和演示,能夠創(chuàng)造一個(gè)人性化的環(huán)境進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)展示,讓人們的感受更加真實(shí)貼切[3]。
總而言之,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一種能夠提高環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的多感知性、預(yù)算精準(zhǔn)性以及沉浸性、交互性的先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),能夠使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更加人性化的展示在觀眾和客戶面前,更加豐富的展現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)的魅力。
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DOI:10.16640/j.cnki.37-1222/t.2016.02.236