邸報研究述評

顧克勇,丁　鑫

(1.浙江理工大學(xué)文化傳播學(xué)院，杭州 310018；2.南京師范大學(xué)文學(xué)院，南京 210023)

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邸報研究述評

顧克勇1,丁鑫2

(1.浙江理工大學(xué)文化傳播學(xué)院，杭州 310018；2.南京師范大學(xué)文學(xué)院，南京 210023)

邸報作為現(xiàn)代報紙的原始形式，一直受到新聞史研究者的重視。但是，邸報作為古代信息傳播的重要工具，在起源、內(nèi)容、發(fā)行制度等方面一直存在著爭議。邸報作為朝廷發(fā)布的官方文書，它的實錄性能更加清晰地揭開歷史本來的面貌，具有極高的文獻(xiàn)價值。同時，邸報記錄了當(dāng)時的重大事件，也為文學(xué)提供了相應(yīng)的創(chuàng)作素材。在明清的小說戲曲中，幾乎每一部作品中都有邸報的影子。所以，不管是從新聞學(xué)、史學(xué)還是文學(xué)角度來看，邸報都有著重要的研究價值和意義。

邸報；新聞史；文學(xué)；古代報紙

邸報是我國古代官府發(fā)布人事及其他新聞信息的重要載體，也是在一定范圍內(nèi)發(fā)布皇帝諭旨與官僚奏議的重要工具，被大部分研究者視為中國最早的報紙。不論是邸報的起源、發(fā)展、發(fā)行、管理等角度，還是邸報的內(nèi)容、形式等方面，一直都是學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)。筆者通過中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫查詢，篇名帶有“邸報”字眼的學(xué)術(shù)研究論文共有81篇，其中以“邸報”或“邸鈔”為題進(jìn)行專門研究的碩士學(xué)位論文有6篇，從新聞傳播學(xué)的角度對邸報進(jìn)行研究的論文共有70余篇。雖沒有關(guān)于邸報的專著問世，但在許多新聞史專著和史學(xué)書籍中都有對邸報進(jìn)行專章介紹,如戈公振《中國報學(xué)史》、方漢奇《中國新聞事業(yè)通史》、尹韻公《中國明代新聞傳播史》、史媛媛《清代前中期新聞傳播史》、李彬《唐代文明與新聞傳播》李漫《元代傳播考》等。

目前學(xué)者對邸報的研究，主要集中在新聞傳播學(xué)與文學(xué)兩個不同領(lǐng)域，前者從新聞傳播學(xué)的角度對邸報進(jìn)行研究，后者從邸報與文學(xué)之間關(guān)系這個視角來對邸報進(jìn)行研究。本文在整理已有的邸報研究成果的基礎(chǔ)上，梳理這兩條不同的研究走向，并嘗試分析前人研究的不足及原因，針對一些有爭議的觀點(diǎn)提出自己的見解。

一、邸報研究現(xiàn)狀分析

邸報在明代以手抄為主，只有一些極少的珍貴邸報資料才會用到雕版印刷。已被發(fā)現(xiàn)的完整的邸報原件留存并不多，學(xué)者對由明代邸報采編而成的《萬歷邸鈔》和《天啟四年邸鈔》及其他史料進(jìn)行分析考察，研究成果主要集中在新聞傳播學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)領(lǐng)域。

(一)邸報在新聞傳播領(lǐng)域的研究

1.邸報的起源時間

“邸報是我們最早的報紙”這一觀點(diǎn)是目前我國新聞界所普遍認(rèn)可的。作為我國古代政府的官報，邸報也在不斷地進(jìn)步和完善。對于邸報的起源問題，新聞史學(xué)界至今都沒有達(dá)成共識。學(xué)者們眾說紛紜，提出許多有見解的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，例如“周代說”“戰(zhàn)國說”“漢代說”“唐代說”“宋代說”等，其中最具影響力的觀點(diǎn)則屬“漢代說”和“唐代說”。

(1)“漢代說”

在《中國報學(xué)史》中，戈公振把“邸報”的出現(xiàn)作為“官報獨(dú)占時期”的開始，他推斷中國報紙可能起源于漢代，其依據(jù)之一就是漢代有“邸”，并根據(jù)《西漢會要》中記載和昭帝時燕王旦告霍光謀反的事件，假想漢代可能已有邸報的存在。[1]方漢奇指出“遠(yuǎn)在公元前二世紀(jì)漢武帝初年，中國就出現(xiàn)了這種被稱為‘邸報’的宮廷報紙，它們是一種由地方藩鎮(zhèn)派駐在首都的‘邸吏’，用竹簡把朝廷的命令傳報給地方的官報?！盵2]但也有學(xué)者對此持不同的意見，認(rèn)為漢代幾乎不可能有邸報的存在，“邸”的設(shè)立也并不等同于邸報的產(chǎn)生。黃春平認(rèn)為漢代的邸本身并沒有“通奏報”的職能，“邸報的出現(xiàn)必須要具備高度發(fā)達(dá)的官方新聞傳播系統(tǒng)。”[3]

(2)“唐代說”

顧炎武在《日知錄》里寫到：“唐《孫樵傳》集中有《讀開元雜報》一篇，則唐時已有之矣?！盵4]方漢奇認(rèn)為邸報作為封建王朝的官報大約起源于唐朝，是向地方傳發(fā)的一種報紙。而“邸報”這一名稱的來源主要是因為它是由地方諸道與各藩鎮(zhèn)派駐朝廷的“邸吏”負(fù)責(zé)傳發(fā)的。[5]李東認(rèn)為唐代是古代官報的萌芽時期，因為唐代以前并不具備出現(xiàn)邸報的客現(xiàn)條件。并且唐代以前既沒有邸報實物進(jìn)行佐證，也沒有相關(guān)的歷史文獻(xiàn)對邸報進(jìn)行記載。[6]李亞菲談到雖然唐朝并沒有出現(xiàn)“邸報”這一名稱，但已經(jīng)出現(xiàn)了實際的生產(chǎn)活動——進(jìn)奏院狀。它正是宋代邸報的雛形。[7]

2.邸報的發(fā)展

雖然邸報的起源尚未得出一個定論，但是方漢奇說：“邸報這一名稱，最早出現(xiàn)于宋朝。這是古代人對封建官報最經(jīng)常、最習(xí)慣使用的一種稱呼?！盵5]73這應(yīng)該是迄今為止關(guān)于“邸報”名稱首次出現(xiàn)時間的最為權(quán)威的論斷。鄭傳斌認(rèn)為宋代邸報是官報，但是只是“進(jìn)奏院狀”的一個支流。[8]邱理和牛鈺認(rèn)為宋代的新聞活動是由官方邸報和民間小報共同構(gòu)成的。[9]所以在宋代，作為官方權(quán)威的邸報和民間自營的小報一直是共同發(fā)展的。陳晨指出宋朝政府制定了“定本”制度去控制輿論的導(dǎo)向，要求進(jìn)奏院向各地抄發(fā)的內(nèi)容必須來源于“定本”。南宋晚期，市面上還出現(xiàn)了“買朝報、消息子”等職業(yè)化的趨勢。[10]

新聞史學(xué)界普遍認(rèn)為：有元一代，沒有邸報。姚福申斷定“元朝統(tǒng)治者十分注意內(nèi)部文件的機(jī)密性，決不會允許將官文書作為邸報，抄傳于漢人與南人官吏之手?！盵11]陳云峰認(rèn)為元代沒有邸報，因為現(xiàn)存的證明材料只有一條，而把這條史料作為孤證是十分不合理的。[12]但是孔正毅認(rèn)為元代是有可能存在邸報的，只是“元代的邸報并不發(fā)達(dá)，無論是數(shù)量上，還是規(guī)范上，邸報不可能像宋、明、清三朝那樣具有豐富性、多樣性，也不大可能具有定時定量的常規(guī)性和制度化。”[13]

明代是邸報快速發(fā)展并且開始逐步定型的時期。這時的邸報不僅僅是官方政策的傳聲筒，還出現(xiàn)了新內(nèi)容，即社會新聞。

清代統(tǒng)治者繼承了明代邸報的編發(fā)制度，但它的傳抄制度比起宋、明兩代則顯得更為嚴(yán)格。金玲指出邸報在清朝時還出現(xiàn)了一些其他的稱謂，例如“京報”“邸鈔”“閣抄”。而一些軍政機(jī)密、皇帝的密諭則直接由軍機(jī)處封緘發(fā)出，稱為“庭寄”。[14]廖欣也認(rèn)為京報是由官方認(rèn)可的民間報房合法發(fā)行的，是一種半官方性質(zhì)的報紙。[15]京報是邸報由官辦走向民間的重大飛躍，是邸報的復(fù)制形態(tài)。同時，市面上還有民間小報的存在，它們與京報的內(nèi)容來源都是邸報，但是不同的是民間小報并沒有得到官方的許可。

3.邸報的異稱

邸報的別稱有很多，如：邸抄、朝報、條報、雜報、狀報、報狀、閣抄、塘報、京報等等，其中以“邸報”為最常用的稱謂。

廖基添認(rèn)為“朝報”一詞不僅僅是指稱官方發(fā)行的邸報，也被用來指稱官方認(rèn)可的報房發(fā)出的報紙和民間小報。[16]焦中棟認(rèn)為“朝報”這一名稱來自于“朝廷之報”，原因是進(jìn)奏院報紙是經(jīng)過中央政府認(rèn)可發(fā)行的，是宋代新聞管制的產(chǎn)物。[17]筆者認(rèn)為朝報即邸報的另一稱謂,兩者之間不宜也無法作嚴(yán)格區(qū)分。

高歌認(rèn)為塘報是在軍事系統(tǒng)內(nèi)部發(fā)行的一種專業(yè)性傳播工具。它的內(nèi)容與普通的邸報不同，主要是傳遞軍事方面的消息，如軍事情報、戰(zhàn)況等等。[18]塘報在消息來源、消息內(nèi)容、語言風(fēng)格上都與邸報大相徑庭。

關(guān)于明代時期“京報”的性質(zhì)，目前學(xué)界有幾種不同的觀點(diǎn)。黃卓明認(rèn)為“京報”是民間報房合法經(jīng)營刊售的，它的內(nèi)容來源于官方邸報。[19]尹韻公也認(rèn)為“京報是朝報的延續(xù)和翻版，根據(jù)是明末史籍中曾多次提到報房，報房是民間的，京報亦是民間；既然同屬民間，又同在抄報行，它們二者之間肯定有一定的聯(lián)系。”[20]姚福申認(rèn)為京報只是邸報的另一種稱呼，它與邸報沒有任何區(qū)別。同時他也否認(rèn)明代出現(xiàn)了民營報房這一事物。[21]孔正毅也論述明代的京報應(yīng)該分為兩種類型來看待。一種是官營的，也就是俗稱的“邸報”，還有一些是非官方的，是一種民營性質(zhì)的。[22]方漢奇推斷當(dāng)時的部分讀者還是有時會把京報混稱為邸報，并且，他發(fā)現(xiàn)乾隆之后的京報基本上都是以印刷為主，以盈利為目的。[23]廖欣認(rèn)為京報進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大卻是在清朝。但是京報的內(nèi)容沒有突破邸報范疇，也沒有談及一些國外的事務(wù)。清代的提塘報房和民間報房是同時存在的，并且認(rèn)為一部分民間報房是由提塘報房轉(zhuǎn)化而來的。[15]美國耶魯大學(xué)學(xué)者喬納森·奧克庫在《The British Museum’s Peking Gazette》中談到了清代邸報的存佚狀況，并推測同治之后，邸報的發(fā)行版本就已經(jīng)不只一種類型。[24]

4.邸報內(nèi)容研究

目前關(guān)于唐代邸報的史籍記載和實物發(fā)現(xiàn)主要都是進(jìn)奏院狀。它的主要內(nèi)容是地方派駐在京城的進(jìn)奏官為藩鎮(zhèn)長官搜集的各方信息，主要功能是幫助節(jié)度使在了解形勢后迅速作出使自己利益最大化的決定。李東把進(jìn)奏院狀的主要內(nèi)容歸納為：“官吏的遷降任免、大臣的奏章上疏、皇帝的言行舉動、朝廷的政策規(guī)章法令，以及其他比較重要的政治事件?！盵6]同時，他也發(fā)現(xiàn)進(jìn)奏官會對與所屬地關(guān)系密切的或是節(jié)度使感興趣的信息進(jìn)行連續(xù)、集中地報道。

宋代的統(tǒng)治者十分重視邸報這個傳播平臺，利用邸報來傳遞政治信息，以鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)，維護(hù)社會穩(wěn)定。李亞菲在《宋代邸報研究》中提到宋代的邸報主要內(nèi)容如下“皇室動態(tài)、時政近事、人事任免、軍事戰(zhàn)報、社會新聞和文化新聞。”[7]

明代邸報經(jīng)過宋元和積淀與發(fā)展，在內(nèi)容上有了巨大的進(jìn)步，題材十分的豐富，但還是以各級臣僚的奏章為主。陳晨將邸報的內(nèi)容主要分為“朝政信息、人事信息、經(jīng)濟(jì)活動、軍事信息、文化信息、社會信息。”[10]

清代京報的內(nèi)容十分廣泛。廖欣將京報的報道范圍大致分為了四大類，即皇家活動類、人事司法類、民生災(zāi)異類和軍事外交類?！盵15]它的內(nèi)容涉及到了政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化、軍事、社會生活等各個方面。

5.邸報制度與新聞管制

宋代統(tǒng)治者通過邸報統(tǒng)一發(fā)布朝政信息，嚴(yán)格控制邸報的內(nèi)容，禁止在邸報上刊登不利于政府統(tǒng)治的消息。李四明歸納“宋代邸報上的新聞主要的限禁有：災(zāi)異、軍情、朝廷機(jī)事、未經(jīng)批準(zhǔn)公布的臣僚章疏等”，在文章中他還提到了我國最早的新聞檢查機(jī)制——“定本謄報制度”，這個制度是為了更加嚴(yán)格地控制邸報內(nèi)容，徹底貫徹政府推行的禁令。[25]

到了明代，新聞傳播的氛圍不似宋朝那樣嚴(yán)格，一些大膽的政治言論也會出現(xiàn)在邸報上，有的甚至將批判的矛頭直指權(quán)臣和皇帝。但是這并不代表明朝沒有新聞管制。明朝采取公開的特務(wù)制度，并在文化上加以適時的控制，使得邸報的內(nèi)容與傳播范圍受到限制。

清王朝的新聞管理方式與明代大體相同，對邸報的傳播和內(nèi)容有相應(yīng)的約束和限制。史媛媛指出不管是邸報還是京報，政府的都是一方面允許它們發(fā)行，另一方面又必須讓它的發(fā)行范圍在自己的可控范圍內(nèi)。[26]清代邸報嚴(yán)格限定內(nèi)容，所傳報的只有諭旨和章奏，只能謄抄傳播政府所公布的信息，嚴(yán)禁偽造御批、折奏和其他報道失實的消息。金玲認(rèn)為在《東華錄》中記錄的清朝兩次有關(guān)偽傳邸鈔的事件，影響范圍之大實乃歷史罕見。[14]法國學(xué)者弗朗斯瓦·魁奈也曾提到清朝的的兩位編撰者“因為刊登了某些經(jīng)證實是不確切的報導(dǎo)而被判處死罪?！彼钥梢缘贸鲆粋€結(jié)論就是“偽造邸報是一項十分嚴(yán)重的違法行為。”[27]

6.邸報的發(fā)行以及受眾

唐代的邸報由地方官員派駐首都的進(jìn)奏官向地方傳發(fā)的，它的讀者主要是地方節(jié)度使和藩鎮(zhèn)長官，也許還有可能擴(kuò)散到普通的士子和有閱讀能力的百姓中間，幫助他們了解政治局勢。

到了宋代，邸報在政府中樞部門的統(tǒng)一管理下統(tǒng)一發(fā)布，由不定期發(fā)行轉(zhuǎn)為定期發(fā)行，但是前后的刊期沒有完全統(tǒng)一。楊紅、曉莊認(rèn)為進(jìn)奏官的主要任務(wù)就是負(fù)責(zé)邸報的編寫與刊發(fā)，以及辦理其他的一些行政事務(wù)。[28]讀者也逐漸由地方節(jié)度使擴(kuò)展到京朝官員、地方各級行政官員，以及士大夫知識分子。

明代的邸報由政府設(shè)立相關(guān)機(jī)構(gòu)統(tǒng)一安排發(fā)布、抄傳等事宜，基本上是每日發(fā)行。尹韻公把明代邸報的傳遞方式分為了三種，即官員內(nèi)部自上而下層層傳遞、官員與同僚及親朋好友之間的平行傳遞、知識分子群體間互相借閱和互相寄看。[29]

清代邸報的發(fā)布方式、發(fā)行渠道都沿襲明代的規(guī)格，逐日發(fā)行，讀者主要是在京的各級政府官員。但一些市井商人和來華的外國人可以通過購買京報或者是民間小報來觀察和搜集相關(guān)的社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化信息。

7.邸報與報紙的關(guān)系

學(xué)者在對中國古代新聞史進(jìn)行研究時，一般都默認(rèn)“邸報是古代報紙”。在《中國報學(xué)史》中，戈公振提出的這個觀點(diǎn)之后就得到了學(xué)界的普遍認(rèn)同，并把它作為傳統(tǒng)新聞史研究框架的基礎(chǔ)。方漢奇雖然不認(rèn)同戈公振的“邸報起源漢代說”，但是他對于“邸報是報紙的前身”這一看法還是默認(rèn)的。他把“進(jìn)奏院狀”作為“目前中國現(xiàn)存最早的報紙”。[30]焦中棟認(rèn)為唐代的開元雜報可以看作是報紙的雛形，但進(jìn)奏院狀則更接近于“新聞信”，而不是“新聞紙”。但他同時認(rèn)為宋代的邸報是公開發(fā)行的，且連續(xù)、定期面世，內(nèi)容也“以時事新聞與社會新聞為主”，所以斷定宋代的邸報已經(jīng)不再是“官文書”，而成為了真正意義上的“報紙”。[17]

但是學(xué)界針對“邸報是否是古代報紙”這一問題也有不同的聲音。張國剛認(rèn)為把“進(jìn)奏院狀”當(dāng)作最古老的報紙是一個違背歷史事實的莫大誤會。他從分析兩份現(xiàn)存的“進(jìn)奏院狀”入手，對它的作者、內(nèi)容進(jìn)行了深入分析，得出“‘進(jìn)奏院狀’只能是公文而不是報紙”的結(jié)論。[31]廖基添也認(rèn)為邸報并非是古代報紙。[32]蔣金戈指出邸報的用途是信息傳遞，但是信息不等同于新聞，傳遞信息的載體也并不是只有報紙一種。而且邸報的傳遞范圍是有限的，并不是所有人都可以自由地閱讀邸報來獲取信息。[33]

筆者比較認(rèn)同“邸報是古代報紙”這一觀點(diǎn)。廣義上的“邸報”并不僅僅指稱的是官文書性質(zhì)的邸報，還有民間小報。到南宋晚期的時候，古代報業(yè)也出現(xiàn)了例如“買朝報、消息子”之類的職業(yè)化的趨勢。到了明清時期，民間報房所發(fā)的官方報紙的復(fù)制形態(tài)也稱為邸報，其內(nèi)容來自于明清官方邸報，并且得到了官方的認(rèn)可而合法經(jīng)營。明清時期的下層文人已經(jīng)能夠接觸到邸報，大量閱讀邸報從而進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，說明在明清時期邸報已經(jīng)可以進(jìn)行廣泛傳播，并且由《天歷邸鈔》和《皇明從信錄》上的記載來看，邸報的內(nèi)容已經(jīng)不僅僅局限于政治事件，還出現(xiàn)了許多的社會新聞。雖然因為時代的不同，邸報與現(xiàn)代報紙在許多方面明顯不同，但是不得不承認(rèn)，作為新聞傳播媒介，它們的基本功能是相似的。

(二)邸報在文學(xué)領(lǐng)域的研究

現(xiàn)有論述邸報與文學(xué)關(guān)系的學(xué)術(shù)論文并不多，分別是陳力丹的《<金瓶梅>中的邸報新聞》、沈文凡的《唐宋詩分題材研究與構(gòu)想——以考古詩、邸報詩及類分意識為中心》和劉勇強(qiáng)的《明清邸報與文學(xué)之關(guān)系》。加上其他學(xué)者在其研究論文中稍稍提及的邸報與文學(xué)之間的關(guān)系，邸報在文學(xué)領(lǐng)域的研究方向大致可以分為以下兩類：

1.邸報與邸報詩

邸報詩，顧名思義就是“邸報”與“詩歌”的結(jié)合，更準(zhǔn)確地說它描寫的是詩人在閱讀邸報后的直觀感受和心理變化。沈文凡指出它與其他文體不同在于它“更多地是通過形象化描寫的方式，揭示個人的生活軌跡、心靈歷程，詩人的邸報情結(jié)隨著邸報作用的增強(qiáng)而日益加深”。[34]宋代的邸報詩數(shù)量眾多，內(nèi)容十分豐富。李亞菲按照邸報詩的內(nèi)容，把它大致分為了五類：皇室動態(tài)、時政近事、人事任免、軍事戰(zhàn)報、社會新聞和文化新聞。[7]邸報詩作為一種新的詩歌題材受到歷朝詩人們的高度重視，并在后世的繼承和發(fā)展中不斷成熟。劉勇強(qiáng)指出：“邸報在當(dāng)時起到了傳播時事的重要作用，詩文中因讀報而抒懷寄慨之作亦多?！盵35]邸報開闊了文學(xué)家的視野，激發(fā)了他們的政治熱情。邸報詩也以其鮮明的政治色彩，在詩壇上構(gòu)成一個獨(dú)特的系列。

2.邸報與明清小說戲曲

明清時期的小說普遍寫及邸報，幾乎在每一部文學(xué)作品中都能看到邸報的影子。羅維特別提到了《金瓶梅》中的與西門慶生活有密切關(guān)系的6則邸報，并點(diǎn)出蘭陵笑笑生在小說中提到邸報是有特別意圖的，即試圖將讀者在閱讀心理拉向北宋。[36]陳力丹認(rèn)為《金瓶梅》是我國最早提到邸報的長篇白話小說，“雖然它所提供的邸報新聞是作者根據(jù)故事發(fā)展的需要而杜撰的，但是它卻表現(xiàn)了宋明兩代邸報的基本特征，不失為我們了解和認(rèn)識古代報紙的重要材料?！盵37]作者巧妙地將邸報這一承載著時政信息的載體穿插在小說當(dāng)中，使小說具有了一定的歷史厚重感。

明清之際大批時事小說與邸報關(guān)系則更為密切。幾乎當(dāng)時所有重大的政治斗爭都有相應(yīng)的時事小說加以反映，而這在一定程度上也說明了邸報的大量發(fā)行為時事小說提供了寫作素材。顧克勇認(rèn)為時事小說的快速問世與印刷出版技術(shù)的提高及邸報的發(fā)展有重大的關(guān)系。邸報發(fā)行范圍的擴(kuò)大，使許多時事小說作者通過閱讀邸報而獲得創(chuàng)作的素材。[38]李超提到邸報為魏忠賢題材小說戲劇的創(chuàng)作提供了豐富的素材，便于這些小說快速問世。[39]吳珺琴也認(rèn)為作者有想反映政治斗爭和讀者有想了解事件細(xì)節(jié)的雙重需求，就要求時事小說必須忠于事實。這就要求創(chuàng)作者掌握詳實的史料，而邸報就是這類史料的提供方。[40]唐亞蕾和顧克勇論證了“明朝邸報形成的輿論場激發(fā)文人們對時事小說的創(chuàng)作熱情”、“明朝邸報提供時事小說創(chuàng)作素材”、“明朝邸報影響時事小說創(chuàng)作風(fēng)格”。[41]

劉勇強(qiáng)指出像《鳴鳳記》《清忠譜》《桃花扇》之類政治傾向十分鮮明的戲曲作品，都非常迅速地反映了當(dāng)時激烈的社會政冶斗爭。雖沒有證據(jù)表明這些作品直接取材于邸報，但它們所反映的事件，大都在邸報上報道過，作者又多是同時代的人，完全有可能直接或間接地從邸報上獲取創(chuàng)作的素材。[35]朱恒夫認(rèn)為劇作家也會因為這些看官的期待而創(chuàng)作出具有真實性的作品。同時，他在之后點(diǎn)出“邸報為官辦報紙，有相當(dāng)高的可信度；至于正史，更是本于事實之作；即使是野乘，也決不會像口耳相傳的民間傳說，隨意編排。”[42]

二、現(xiàn)有研究的不足分析

首先，現(xiàn)存的邸報史料不多。邸報實物原件現(xiàn)存很少，關(guān)于邸報記載資料也較為零碎，資料之間也存在一些自相矛盾之處。宋之前邸報資料多來源于官方史書文獻(xiàn)，來自文人的作品記載較少。明代之后，雖然關(guān)于邸報的記載增多，文學(xué)作品中涉及邸報的次數(shù)很多，但散布于群冊，收集起來不太方便。最重要的是，現(xiàn)在的學(xué)術(shù)界對這些資料的搜集沒有足夠多的重視。這需要研究者結(jié)合古代文人的稗史雜記、小說戲曲來對邸報進(jìn)行研究。

其次，目前研究邸報的成果較多，但是對邸報進(jìn)行考查分析的角度單一，不是純歷史文獻(xiàn)學(xué)的史料探索，就是對新聞學(xué)傳播主體、傳播媒介、受眾、傳播效果進(jìn)行分析，少有學(xué)者用多重視野的研究思路去考據(jù)、分析現(xiàn)有的邸報史料。邸報的產(chǎn)生和發(fā)展是社會歷史的產(chǎn)物，應(yīng)用多個角度對其進(jìn)行研究，表現(xiàn)最明顯的是，學(xué)者沒有重視邸報與文學(xué)之間的關(guān)系。現(xiàn)有邸報與文學(xué)之間關(guān)系的研究成果甚少，目前主要是劉勇強(qiáng)《明清邸報與文學(xué)之關(guān)系》、沈文凡《唐宋詩分題材研究與構(gòu)想——以考古詩、邸報詩及類分意識為中心》，以及一些學(xué)者在研究明末時事小說中所提到的小說題材多取自邸報等論述，對于邸報和文學(xué)的關(guān)系并沒有系統(tǒng)全面地展開，邸報對文學(xué)作品結(jié)構(gòu)、藝術(shù)形式的影響等重要問題,在現(xiàn)有研究成果中都沒有涉及。

再次，由于史料的匱乏，視野的局限，關(guān)于邸報研究的諸多問題，還沒能得到實質(zhì)性解決。這其中包括一些基本的問題，或者各執(zhí)其說，莫衷一是；或者含糊沿襲前人的觀點(diǎn)或資料，低層次重復(fù)。前者如邸報的起源何時，元代有無邸報等問題，后者如邸報發(fā)行傳遞流程中，通政司、六科、提塘官在其中發(fā)揮的職能如何，塘報與邸報有無區(qū)別等問題，目前還沒有讓人信服無疑的論述。由于缺乏深入系統(tǒng)性的研究，整體梳理邸報框架的專題論著也未問世。

三、邸報研究前景展望

(一)挖掘史料價值

“報是現(xiàn)在的史，史是過去的報?！盵43]邸報有著極高的史料價值，很多史書上沒有記載的信息，都可以把邸報作為第一手資料。史書上有類似記載的，如果沒有邸報記載得詳細(xì)，還可以用邸報還原更加真實的歷史場景?！啊睹髑迨妨稀分械暮芏鄡?nèi)容就是摘自當(dāng)時的“邸報”、“京報”、“塘報”等古代報刊?！盵44]

雖然邸報不是正史資料，也不能覆蓋全部的歷史，但是它是當(dāng)時人記當(dāng)時事，直觀地記錄了當(dāng)時的時事新聞。相比有時還會遭到篡改的正史來說，邸報的實錄性能讓我們更加清晰地了解到歷史本來的面貌，具有極高的證史和存史價值。雖然邸報也有一些漏報和誤報，但是它對于歷史研究還是有著拾遺補(bǔ)缺的珍貴價值。在憑借邸報梳理歷史的同時，也要對邸報進(jìn)行考據(jù)辨?zhèn)?，不能扭曲歷史，這樣邸報的歷史價值才能得到正確的發(fā)揮。

(二)考察邸報的社會輿情傳播

邸報內(nèi)容涉政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會等諸多方面，具有紀(jì)實性和新聞性的特點(diǎn)，這給當(dāng)時文人了解國情、積極“入世”提供了可能性，邸報成為官場人際關(guān)系的一種重要紐帶。隨著印刷出版技術(shù)的提高，傳播渠道的擴(kuò)大，邸報的社會影響力也越來越大。尤其是明朝中晚期,官員們時常為各自的黨派利益借災(zāi)異上言、薦舉本黨派官員、引導(dǎo)輿論,邸報傳播影響到國家政治格局的穩(wěn)定。但另一方面，在專制時代，邸報的輿情傳播也存在著輿論控制嚴(yán)格、傳播范圍受限、傳播虛假新聞等不足，因此，也不宜作出邸報有很大輿論影響的斷定。[45]

(三)研究邸報與文學(xué)的關(guān)系

邸報使宋代文人能夠更迅速地了解時政事件的經(jīng)過并對此發(fā)表議論，致使一種新的文學(xué)形式——宋代邸報詩出現(xiàn)。文人閱讀邸報之后，通過寫作詩歌發(fā)表看法，抒發(fā)心情，這些抒懷感慨之作帶有鮮明的政治色彩。宋代邸報詩流傳于世，這不僅使得邸報中的消息增添了一抹文學(xué)色彩，也大大體現(xiàn)了宋詩“以議論為詩”和憂患愛國的特色。

明清之際，大批時事小說應(yīng)運(yùn)而生，它們也多直接或間接、主要或部分取材于邸報。邸報激發(fā)文人們的創(chuàng)作熱情，時事小說的寫作與邸報的發(fā)行傳播是相互促進(jìn)、相輔相成的。這種現(xiàn)象在晚清的時事小說家創(chuàng)作上表現(xiàn)尤為明顯，形成了“一種互動互補(bǔ)，互為推廣的關(guān)系”。[46]因此，可以說明清時期的時事小說正是中國早期的報告文學(xué)，晚清時事小說甚至被研究者謄為“在西風(fēng)勁吹下發(fā)出的第一聲呼應(yīng)，其勃勃生機(jī)預(yù)示著平民文學(xué)的時代曙光?！盵47]邸報的行文風(fēng)格對明清時期的小說戲曲的敘事結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，這有待研究者的進(jìn)一步探索。

四、結(jié)　語

縱觀邸報的發(fā)展歷程，不管是刊載內(nèi)容、發(fā)行制度，還是社會影響都在不斷變化，更加貼合受眾的需求。邸報的讀者群也從朝廷官員擴(kuò)大到士大夫知識分子階層以及開明的鄉(xiāng)紳和百姓。閱讀邸報不僅可以知曉朝廷政事，還能觀聞天下事，所以邸報也就成為了文人之間公共信息共享的平臺，而邸報也對他們政治文化生活產(chǎn)生了重要影響，其中也包括他們的文學(xué)創(chuàng)作。

近年來，學(xué)界從新聞傳播學(xué)和歷史文獻(xiàn)學(xué)的角度對邸報的諸多方面進(jìn)行了研究，使人們對于邸報的發(fā)展有了進(jìn)一步的認(rèn)識。但邸報存在的意義是多方面的，不可以單純地以新聞傳播或是史料文獻(xiàn)等單一視角去審視、研究它。學(xué)者不僅要通過搜集更多資料去還原千百年前人們從事邸報傳抄、發(fā)送的發(fā)展過程，還要從史學(xué)、文學(xué)、傳播學(xué)等多個視角對邸報進(jìn)行多面的透視。學(xué)界把邸報作為考察古代政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)的窗口，使今人對先人的文明成果多了新的研究視角，而對邸報與政治、經(jīng)濟(jì)、文化等某一方面細(xì)微關(guān)系的考察，則無疑會促使邸報研究進(jìn)一步加深。

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(責(zé)任編輯：任中峰)

Research Review of Dibao

GUKeyong,DINGXin

(School of Cultural Communication, Zhejiang Sci-Tech University, Hangzhou 310018, China;2.School of Arts, Nanjing Normal University of China, Nanjing 210023, China)

Dibao as the original form of modern newspapers has been valued by the researchers of journalism history. However, as an important tool of information dissemination in ancient times, it has been controversial in terms of its origin, content and other publishing system. Dibao served as an official document published by the imperial court, and its real-time recording function more clearly disclosed the history. So, it has great literature value. Meanwhile, Dibao recorded great events at that time and also provided corresponding writing materials for the literature. It is not difficult for as to perceive that Dibao has shown up in almost every literary works of the Ming and Qing Dynasties. Seeing from the perspective of journalism, history or literary, Dibao always has important research value and significance.

Dibao; journalism history; literature; ancient newspaper

10.3969/j.issn.1673-3851.2016.08.012

2016-04-13

國家社會科學(xué)基金項目(11CZW043)；教育部基金項目(10YJC751022)

顧克勇(1973-)，男，山東鄒城人，教授，博士，主要從事明清文學(xué)傳播方面的研究。

G215

A

1673- 3851 (2016) 04- 0389- 07 引用頁碼： 080402