從西柏坡精神看民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)

徐志先（1977-），女，石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師 研究方向：思想政治教育

摘要：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興離不開(kāi)正確精神的指導(dǎo)，西柏坡精神中華民族精神的集中體現(xiàn)，是對(duì)民族精神的提升和豐富，同時(shí)也是時(shí)代賦予它的使命。我國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，就要大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)精神，加大對(duì)西柏坡精神的宣揚(yáng)，加深對(duì)其的研究。本文先介紹了民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的由來(lái)和含義，然后分析了西柏坡精神的特點(diǎn)，探討其在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中起到的作用。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)；西柏坡精神；民族復(fù)興

中圖分類號(hào)： D642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2015）01（c）-0000-00

十八大之后，習(xí)近平提出了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的命題，中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民的希望、目標(biāo)以及追求價(jià)值的體現(xiàn)。但是靠什么來(lái)支撐中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)呢，這就需要進(jìn)行深入的探討和研究，民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不僅需要相關(guān)的精神支撐和正確的理論指導(dǎo)，更需要全國(guó)人民的共同努力。關(guān)鍵是要借助先進(jìn)文化、理論和模范榜樣的感染力。

1解析民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)

1.1解析民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史由來(lái)

歷史上的中國(guó)曾有過(guò)輝煌時(shí)期，中國(guó)的衰落始于明朝中葉，土木之變是中國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使得中國(guó)陷入了殖民地半封建社會(huì)的狀態(tài)，拉開(kāi)了中國(guó)的屈辱史。在那個(gè)時(shí)期有些仁人志士就開(kāi)始有了民族復(fù)興的夢(mèng)想，經(jīng)歷了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法以及辛亥革命等大型運(yùn)動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。1894年孫中山成立中國(guó)同盟會(huì)，確立了黨的政治綱領(lǐng)。毛澤東也提出實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興要經(jīng)歷新民主主義革命和社會(huì)主義革命著兩個(gè)階段，前者的任務(wù)是推翻封建主義、帝國(guó)主義的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的解放和獨(dú)立；后者的任務(wù)是以完成社會(huì)主義改造為基礎(chǔ)，大力發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，建設(shè)現(xiàn)代化的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的振興和富強(qiáng)。在鄧小平時(shí)期，提出了堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路和改革開(kāi)放，以及一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)的路線。江澤民提出了在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義上實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興。胡錦濤提出要高舉愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義的偉大旗幟，高舉和平發(fā)展與合作旗幟。

1.2解析民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的含義

現(xiàn)階段，中華民族的最大夢(mèng)想就是實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。中國(guó)夢(mèng)的基本含義是實(shí)現(xiàn)人民幸福、民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)，首先，要將中國(guó)發(fā)展成美麗中國(guó)、和諧中國(guó)、文明中國(guó)、強(qiáng)盛中國(guó)。其次，要弘揚(yáng)中華民族的愛(ài)國(guó)精神，凝聚廣大人民的力量，堅(jiān)持走特色社會(huì)主義道路。再者，努力實(shí)現(xiàn)人民夢(mèng)、民族夢(mèng)以及國(guó)家夢(mèng)三夢(mèng)統(tǒng)一的偉大夢(mèng)想。最后，要傳承革命家的艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的革命精神，堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新、實(shí)事求是、科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)是將中國(guó)建設(shè)成生態(tài)文明、社會(huì)和諧、文化先進(jìn)、政治民主、經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)的國(guó)家，通過(guò)生態(tài)、社會(huì)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)五位一體的模式，促進(jìn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

2西柏坡精神的偉大之處

2.1合作統(tǒng)一，民主集中

西柏坡精神出現(xiàn)的時(shí)候我國(guó)正處于大反攻時(shí)期，革命根據(jù)地正在逐漸變大，連成一片。在這種形勢(shì)下，必須采取集中領(lǐng)導(dǎo)，推行民主集中制，堅(jiān)決杜絕無(wú)政府的現(xiàn)象出現(xiàn)。同時(shí)，革命勝利取得初步的成功，適合推行民主政策，以民主政策為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)全黨的統(tǒng)一指揮。

2.2勇于創(chuàng)新，實(shí)事求是

黨中央是在革命形勢(shì)展現(xiàn)出大好時(shí)機(jī)的情況下來(lái)到西柏坡的，同時(shí)也還存在著某些沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的新問(wèn)題，面對(duì)這些挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨并未完全用馬列主義來(lái)解決問(wèn)題，而是著眼于實(shí)際情況，提出了要勇于創(chuàng)新，實(shí)事求是。將馬列主義與我國(guó)的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，確定當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨的中作重心是從戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)渡到和平、由革命過(guò)渡到建設(shè)、由農(nóng)村過(guò)渡到城市。同時(shí)也確定了多黨合作制度、人民代表大會(huì)制度，使得我國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化。

2.3敢于斗爭(zhēng)，勇于實(shí)踐

西柏坡精神是在戰(zhàn)略時(shí)期出現(xiàn)的，它的出現(xiàn)指導(dǎo)著共產(chǎn)黨取得了偉大的勝利。該精神很好地詮釋了共產(chǎn)黨為取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而不顧一切，勇于犧牲的壯烈表現(xiàn)，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨勇往直前、視死如歸、敢于斗爭(zhēng)、勇于實(shí)踐的大無(wú)畏精神。西柏坡精神成功地指導(dǎo)了歷史上最為重要的三大勝利，為全中國(guó)的解放做好了鋪墊。

3西柏坡精神對(duì)于民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的作用

3.1是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的力量源泉

西柏坡精神的核心是“兩個(gè)務(wù)必”，歷史一再證明，無(wú)論哪一個(gè)政黨，如果沒(méi)有做到戒驕戒躁、虛心好學(xué)，不能堅(jiān)持不懈、勇于斗爭(zhēng)，就容易滋生腐敗現(xiàn)象，最終導(dǎo)致整個(gè)政黨的衰亡。中國(guó)共產(chǎn)黨正是因?yàn)閳?jiān)持了“兩個(gè)務(wù)必”，始終密切聯(lián)系人民群眾，團(tuán)結(jié)一心，帶領(lǐng)人民一起迎接前進(jìn)道路上的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，從勝利向著更大的勝利前進(jìn)。改革開(kāi)發(fā)以來(lái)，我國(guó)取得了很大進(jìn)步，開(kāi)始走向頑強(qiáng)和富強(qiáng)，但面臨的挑戰(zhàn)仍然很多，問(wèn)題依然復(fù)雜。因此，在新的歷史環(huán)境下，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，一定要加大西柏坡精神的弘揚(yáng)力度，以便取得更好的成績(jī)，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

3.2為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供指導(dǎo)

西柏坡精神作為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神支撐。從辛亥革命以來(lái)，很多先烈為實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興而獻(xiàn)出了自己的寶貴生命，做出了巨大犧牲。善良、質(zhì)樸、勤勞的中國(guó)人自古代起就有著較為強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，時(shí)刻警醒自己勿忘國(guó)恥和憂患，要時(shí)刻保持頭腦清醒。對(duì)于一個(gè)政黨來(lái)說(shuō)，更應(yīng)如此，如果沒(méi)有艱苦奮斗和自強(qiáng)不息的精神作為支撐，也很難發(fā)展。因此，要以西柏坡精神為支撐，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興，走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

3.3體現(xiàn)人民的價(jià)值觀

西柏坡是中國(guó)的革命根據(jù)地，同時(shí)也在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期作為黨中央所處的地方。這塊地在我國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)史上有著非常重大的意義，西柏坡精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，在革命的勝利中具有中流砥柱的地位，在當(dāng)今社會(huì)，要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的社會(huì)，西柏坡精神體現(xiàn)了人民的價(jià)值觀，是建設(shè)社會(huì)主義的精神來(lái)源。縱觀人類的發(fā)展史，人民一直都是主體，不斷創(chuàng)造歷史和刷新歷史，任何社會(huì)活動(dòng)的進(jìn)行都離不開(kāi)人類活動(dòng)，任何社會(huì)革命的進(jìn)行都離不開(kāi)人類活動(dòng)。因此，要將實(shí)現(xiàn)人民的幸福作為出發(fā)點(diǎn)，將人民福祉與實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)人民的價(jià)值觀。

4結(jié)束語(yǔ)

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，中國(guó)夢(mèng)寓意著中華民族的美好前程，宣示著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于實(shí)現(xiàn)該夢(mèng)想的決心和信心。我們要以西柏坡精神為支撐，將全國(guó)各族人們的力量凝聚起來(lái)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，共同為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

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