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      如何辯證看秋收起義

      2016-01-13 16:02:17馬海鷹
      黨史博采·理論版 2016年1期
      關(guān)鍵詞:國民黨部隊革命

      馬海鷹

      1927年7月15日,國共合作的大革命因國民黨右派勢力的背叛而徹底宣告失敗。反動派殘忍地將槍口與屠刀對準共產(chǎn)黨和革命群眾等昔日的盟友。面對血雨腥風,中國共產(chǎn)黨沒有嚇倒和退縮,而是在臨時中央集體的領(lǐng)導下,有力的組織了三次著名的起義。盡管當時由共產(chǎn)國際主導的起義在準備上有些倉促,思想上有些盲進。但起義有力地打擊了國民黨反動派的囂張氣焰,給他們造成從未有過的震撼??墒?,在如今的史學界和部分民眾心里,依然對如何界定三次起義的成敗飽受爭論。那么,本文就借秋收起義來作一些粗略分析,以正視聽。

      一、為什么說失敗論是片面狹隘的思想

      2017年9月19日是紀念秋收起義暨文家市會師勝利九十周年,作為中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導的三大起義之一,其功績早已是彪炳史冊。然而,在史學界和公眾眼里,仍然存在一種失敗的論調(diào)在評議著這次偉大的起義。那么,毛澤東領(lǐng)導的這次起義是否真的就像少數(shù)人說的是一次失敗的起義呢?回答當然是否。持有這種思維的人大多是沒有全面的研究和看待這次起義。那么,持有這種觀點的人的理論依據(jù)是什么呢?分析看來,一方面,主要的依據(jù)還是拿“奪取中心城市長沙的觀點”來看問題,作結(jié)論。事實上,從本身奪取中心城市這個觀點上評判秋收起義成與否就是不成立的。試想在當時的形勢下,要本來就弱勢且元氣大傷的中國共產(chǎn)黨要與裝備精良的國民黨反動派爭奪中心城市就是蘇(俄)思維,是個不顧國情的套搬。拿一個“死守預定目標而不依實際情況變通的想法”去衡量一個起義的成功與失敗本來就是不客觀公正。俗話說:“兵無常勢,水無常形”也就是這個道理。況且秋收起義在進攻長沙的過程中也攻陷了多座城鎮(zhèn),建立起共產(chǎn)黨的政權(quán)。怎么就能用一個簡單的失敗去主觀性的否定一次起義呢!另一方面,持失敗論者都只著眼于秋收起義的前半部,而忽略研究會師轉(zhuǎn)兵的后半部,以點代面,以偏概全,沒有辯證的統(tǒng)觀全局,而是片面的下結(jié)論,從而形成了一種誤導。事實上,不管任何一次起義還是戰(zhàn)斗,都是進攻與撤退過程的有機結(jié)合。所以,定論一場完整的秋收起義過程更不能進行人為的割裂,只認定前半部,后半部就不算。

      二、秋收起義的重要歷史作用

      縱觀秋收起義的歷史作用,主要貢獻有三:解決了中國共產(chǎn)黨舉什么旗的問題,解決了建什么樣的軍的問題,解決了中國革命走什么樣的路的問題。

      南昌起義時,中國共產(chǎn)黨還沒有放開手腳,似乎缺乏獨立領(lǐng)導革命的底氣,為了拉攏國民黨左派力量,所以沒有舉出自己的旗幟。而秋收起義中,毛澤東與湖南省委堅定的打出了代表中國共產(chǎn)黨的旗幟,讓廣大民眾眼前一亮,終于有機會看清誰是代表廣大窮人的隊伍。這面旗幟,一直被中國共產(chǎn)黨沿用了十余年,遍布全國大大小小的根據(jù)地,就像是一盞明燈一樣引領(lǐng)著人民英勇斗爭。說明他是有很強生命力的,是大勢所趨、民心所向。

      早期中國共產(chǎn)黨所掌握的正規(guī)軍隊很少,除葉挺獨立團的共產(chǎn)黨員比較多外,其余掌握的零星軍隊內(nèi)黨員極少,人員良莠不齊,成分復雜。南昌起義時,起義的部隊有3萬余人,可一但起義受挫,部隊便分崩離析。秋收起義部隊的成分更為復雜,5000多人中有四分之三是工農(nóng)地方武裝,不管是軍事素質(zhì)、心理素質(zhì)還是武器裝備都無法與正規(guī)軍隊相提并論。當遇到強敵圍堵時,更是驚慌失措。再者,毛澤東也發(fā)現(xiàn)了舊式軍隊中存在嚴重的官僚作風,極其不平等、不公平也是促使部隊不能形成戰(zhàn)斗力的原因。針對危害部隊的根源,毛澤東果斷的在三灣對部隊進行了改編。將支部建到連上,成立士兵委員會,公開伙食費用,實行官兵平等等措施讓部隊產(chǎn)生了質(zhì)的變化,為構(gòu)建新型人民軍隊奠定了堅實的基礎(chǔ)。大浪淘沙始到金,也正是“三灣改編”這種新的體制,讓一小撮人經(jīng)不起考驗叛離隊伍,讓隱藏的投機者露出本來面目。留下來的基本上都是信念堅定,意志堅強的人。正是這種改革,讓井岡山上的秋收起義和南昌起義兩支部隊為新中國培養(yǎng)了近百位將帥級人物。

      大革命及以前的中國在探尋民族獨立與解放的道路上一直未獲成功,國民黨的統(tǒng)治走的依舊是只代表著買辦資本主義、帝國主義和封建地主少數(shù)利益群體權(quán)益的道路。中華民族依然無法實現(xiàn)真正的獨立與解放。而秋收起義文家市會師的重要轉(zhuǎn)折,卻讓中國共產(chǎn)黨從思想上和行動上發(fā)生了根本性的改變。中國共產(chǎn)黨走到中國革命的臺前,開始放棄“奪取中心城市理論”轉(zhuǎn)向農(nóng)村,讓革命的火種在廣大農(nóng)民的心中發(fā)芽壯大,走群眾路線,建立農(nóng)村根據(jù)地,建立工農(nóng)兵的政權(quán)。從而引領(lǐng)廣大群眾走出一條農(nóng)村包圍城市的革命新道路,將中國革命一步步推向成功。

      三、秋收起義始終契合著時代潮流

      在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上,中國共產(chǎn)黨莊嚴宣告:要高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,堅定不移的沿著走中國特色社會主義道路前進,全面建成小康社會。清晰明確的向世界講明中國要“舉什么旗,走什么路,達到什么目標”。歸根到底就是要實現(xiàn)中華民族的偉大復興,讓國家強大,人民富裕。

      其實,近九十年前的秋收起義,也第一次為中國共產(chǎn)黨解決了“舉什么旗,走什么路,要達到什么目標”的問題?,F(xiàn)在看來,兩者雖然相隔幾十年,所在時代賦予的內(nèi)涵與要求也各有不同,但其精神實質(zhì)的內(nèi)核沒有變;中國共產(chǎn)黨求實創(chuàng)新,解放思想,為人民服務(wù)的秉性沒有變;中國共產(chǎn)黨人繼承與發(fā)揚,傳承與創(chuàng)新的理念沒有變。

      所以,為什么說秋收起義始終契合著時代的潮流,即使在中國共產(chǎn)黨進入二十一世紀的戰(zhàn)略方針與目標上,仍然具有驚人相似的契合度。是因為他是一次中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下代表人民利益的偉大起義。歸根到底,就是他在追求國家富強和民族復興的本質(zhì)上是一致的,都具有相同的使命和目標。

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