天空之城

李曉佳　黨兵

從古希臘劇作家網(wǎng)里斯托芬《鳥》中描繪的“云中鳥國”到宮崎駿的《天空之城》，太多的藝術(shù)家描繪了太多關(guān)于人類在天空中生活的景象，在紅河與哀牢山的蜿蜒纏綿中，就有兩座這樣的天空之城，端坐山巔，笑對河流，背依梯田，新街秀美，是深山高崖的一抹風(fēng)情，是萬畝梯田彈奏的一曲旋律：迤薩孤傲，是紅河與哀牢山之間突兀的銜接，干熱缺水卻是旅人溫暖的燈塔?？傆幸恍┑胤剑拖裥陆趾湾扑_這兩座天空之城，在我們尚未到達(dá)之前，已是歸來。天空之城，不僅僅是距我們遙遠(yuǎn)，不僅僅是我們想象中遠(yuǎn)在天空無法觸摸，古樸迷人恍若在另一個(gè)時(shí)代，還在于它根植我們永不滿足的心。畢竟，離身體比較遠(yuǎn)的，總是離心比較近，就如新街和迤薩。

元陽新街 白云深處的世外桃源

新街，這個(gè)曾經(jīng)元陽縣的縣城，有著和怒江州知子羅類似的命運(yùn)——同樣是因?yàn)榛?，縣城搬離，留下山上寂寞的老城。然而新街又與知子羅有著明顯的區(qū)別，知子羅仿佛已死去，以其悲愴的方式傾倒風(fēng)雨中，任人憑吊；新街卻如一汪細(xì)泉，被拂去喧囂的雜草，濾掉過度營養(yǎng)滋長的綠藻，得以更活潑地生長。繁華天生與新街絕緣，這個(gè)小城囿于地勢，只有一條幾百米的主街道，并且隔幾米就是臺(tái)階，甭說是機(jī)動(dòng)車，就是自行車也難以行走。青石板上，腳步隨著道路上上下下，如果有雨，滴滴答答砸在歲月走過的石板痕跡上。一個(gè)轉(zhuǎn)身，便是百米懸崖，遙望對面，萬畝梯田的優(yōu)美線條在云霧中若隱若現(xiàn)。路邊小攤販操著少數(shù)民族語言和當(dāng)?shù)胤窖缘慕匈u聲你聽不懂，卻清脆婉轉(zhuǎn)。遠(yuǎn)與近，深山的寂寥與鬧市的熱情竟在同時(shí)上演，并行不悖?；蛟S找個(gè)小巷子吧，希望逢著一個(gè)精靈般的哈尼少女，迎面走來，露齒一笑。

黑色的柏油公路彎彎曲曲纏繞在青黛的山嶺上，一彎一折地引導(dǎo)我們向上盤旋。順著蛇形的公路仰首上望，大團(tuán)的白色云朵鑲嵌在高空，邊緣部分與四周的山峰吻合在一起，時(shí)時(shí)可見淡紅色的太陽在云朵間穿行，一縷縷稀薄的淺淡陽光投放到地上，酷熱隨著輕拂的微風(fēng)在一點(diǎn)點(diǎn)減淡。在我的經(jīng)驗(yàn)中，云朵是長在天上的，那么四周幽藍(lán)暗綠的山系已該到了它的盡頭，事實(shí)上與云朵相接的部分僅僅是山峰的半腰。

實(shí)際上，冬季的新街最令人著迷，如果再早幾個(gè)月行駛在這條路上，原先在天空中自由往來、高高在上的白色云朵最終演化為絲絲縷縷可感可觸的乳白色霧氣，隨著步步深入，霧會(huì)越來越濃，遠(yuǎn)處的山峰，近處的景色，均融入霧的濃厚之后，山石土木，包括所乘坐的車輛，均化作一條魚，置身于霧氣的海洋之中。要是碰上雨后放晴的天氣，這段路上還會(huì)出現(xiàn)云海。

初夏時(shí)光進(jìn)新街，我們與云海無緣，沒見到它浩浩蕩蕩的雄姿，但這個(gè)神奇的小城依舊像是海市蜃樓一般，很有夢幻感，在行駛了一個(gè)多小時(shí)之后，一襲坡地上突然堆積木般出現(xiàn)了一摞摞高低錯(cuò)落、色彩明暗不一的建筑物，新街鎮(zhèn)終于顯露出了“真身”。如同劇場里等待著某一位名角的出場，新街已經(jīng)越來越有“星味”，寬闊的梯田文化廣場，現(xiàn)代化的賓館酒店，以及夜晚闌珊的燈火在幽深的遠(yuǎn)山包圍之下，很有一種朦朧的美感。最難得的是這里可以看到不少人穿著鮮艷的民族服裝，很有味道。一到趕街日，山民們就盛裝出門，滿街的民族手工藝品、農(nóng)副產(chǎn)品、風(fēng)味小吃不僅讓人琳瑯滿目，更是攝影的最佳時(shí)機(jī)，用一句經(jīng)典臺(tái)詞來概括：愛一個(gè)人，就帶他（她）到新街來拍照吧。

紅河迤薩 馬幫馱來的歐式風(fēng)情 黨兵

在哀牢山腹地，茫茫云海霧谷之中，沿紅河谷而下，翻過一座山再翻過一座山。走到一個(gè)紅河古渡口，突然看見，一座孤零零的紅土山頭上，站著一個(gè)小鎮(zhèn)，顯得突兀、孤獨(dú)而又自信。其實(shí)無論從哪個(gè)角度說，紅河谷地一個(gè)并不太高的山頭都不適合建城，如果更高一點(diǎn)，將會(huì)涼爽；如果更低一點(diǎn)，將會(huì)多水。而迤薩卻不高不低，既干熱又缺水，倔強(qiáng)地將自己安放在這里。關(guān)于迤薩為何在如此尷尬的地方建城的原因眾說紛紜，其中一個(gè)普遍的依據(jù)是：迤薩是江內(nèi)（紅河以北稱江內(nèi)，以南稱江外）與西南諸夷聯(lián)系的必經(jīng)之地，是古驛道上的重要驛站。或許這就是迤薩存在的一個(gè)重要意義，當(dāng)趕著馬幫的旅人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見這座山頭上的城市時(shí)，盡管大概還要一天的時(shí)間才能抵達(dá)，但他們疲憊的心卻已踴躍。迤薩如一個(gè)登高望遠(yuǎn)、倚門而待的母親，等你歸來。

以紅河為界，紅河州被一分為二，以北稱江內(nèi)，如石屏、建水、個(gè)舊、蒙自等縣市，以南則稱江外，如元陽、紅河等諸縣。歷史上，江內(nèi)多為漢族居住，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，尤其石屏、建水，號(hào)稱“文獻(xiàn)名邦”；江外則多為少數(shù)民族故地，哈尼族在山上營造梯田，傣族在河谷遍植芒果。而古城迤薩，如今的紅河縣城，地處紅河中游，上通元江，下達(dá)河口、越南；北連蒙自、通海，南通思茅，是紅河古道、江內(nèi)與江外交通的重要驛站。

清乾隆年間，迤薩北郊發(fā)現(xiàn)銅礦。江內(nèi)石屏、建水等地漢族紛紛遷入，入口劇增。商旅亦日趨繁盛，往來于江內(nèi)漢地與江外土司轄地的物質(zhì)在迤薩成交、集散。咸豐年間，鹽業(yè)興起，思茅、磨黑鹽經(jīng)元江從紅河水運(yùn)運(yùn)抵迤薩，再由此發(fā)散到周邊地區(qū)，迤薩由此形成“江外名城”。清道光末年，迤薩銅礦停產(chǎn)，地方經(jīng)濟(jì)頓時(shí)蕭條。為擺脫困境，這些幾十年前才來此的“淘金”者后裔開始“下壩子，走馬幫”，開辟前往東南亞國家經(jīng)商的國際貿(mào)易渠道。

從清末到解放初，迤薩人趕馬幫的歷史持續(xù)了近一個(gè)世紀(jì)。起初，迤薩馬幫主要向越南、老撾等東南亞國家山區(qū)中的少數(shù)民族出售土布、鹽、鐵制工具等日常生活生產(chǎn)用品，進(jìn)口鹿茸、熊膽等珍稀山貨。后來，東南亞國家大都成為英法殖民地，中國也深陷半封建半殖民地的艱難處境，大煙和洋貨便成為迤薩馬幫的主要貿(mào)易貨物，這種特殊的歷史也造就了迤薩馬幫畸形的繁榮，進(jìn)而在某種意義上造就了我們今天看到的迤薩古城。

迤薩與東南亞，盡管從地圖上看直線距離很短，但一路上山高谷深，老林密布，且多為瘴癘之地，氣候惡劣。迤薩馬幫人風(fēng)餐露宿，日夜兼程，跋山涉水，深山老林里要防毒蛇猛獸，關(guān)卡要津則要防官兵土匪。一次行程短則二十多天，長則幾個(gè)月。遙遠(yuǎn)的中南半島是迤薩人的財(cái)富地，也是迤薩人的葬身地，這條通往財(cái)富的路上，也充滿血淚。二十世紀(jì)三四十年代，迤薩馬幫積聚了大量財(cái)富，這些財(cái)富一個(gè)重要的用途是修建房屋，如今迤薩鎮(zhèn)上殘存的幾十幢歐式風(fēng)情的深宅大院，便是那時(shí)輝煌的依稀見證。

迤薩東門附近是老宅的集中區(qū)，以姚初基和錢二官宅院最為豪奢，門房、馬房、庭院、正房、別院、廂房、水牢等一應(yīng)俱全，明清式的四合院雕梁畫棟，雍容爾雅，然而青瓦飛檐下卻裝飾著玻璃窗子和觀景陽臺(tái)，青石條皆用千里之外的法國水泥砌就，拱門、羅馬柱、浮華的巴洛克式雕塑也不時(shí)在庭院外墻出現(xiàn)?？梢韵胍?，當(dāng)時(shí)的主家太太一定會(huì)常常在這中西混搭的建筑中聽著唱片機(jī)，喝一杯咖啡，消磨那因?yàn)榱既诉h(yuǎn)去的寂寞時(shí)光。姚宅整個(gè)建筑與東城門連為一體，占地最廣，雄立山頭，外以幾米高的青石圍墻環(huán)護(hù)宅院，宛如城堡，而圍墻上的數(shù)十個(gè)射擊孔，也流露出主人財(cái)富的豐厚，事實(shí)上這并不是過于謹(jǐn)慎，圍墻上的槍痕彈孔說明了主人的先見之明。錢宅相對小巧，但卻別具意味。這個(gè)土司家的二子因?yàn)闆]有繼承權(quán)而開始走煙幫，其傾斜的門樓和拱門據(jù)說便是緣于做的是偏門生意。一條僅容一人通過窄窄小巷過去，是一個(gè)造型不規(guī)則的小四合院，據(jù)說這偏四合院是錢二官小妾的住所，而窄巷子，則是他晚上醉酒歸來踉踉蹌蹌地前往小妾住所的通道，故意設(shè)計(jì)得特別窄，以防主人跌倒。

或許是地形的限制，迤薩古鎮(zhèn)現(xiàn)存的多數(shù)古宅院還是以中西結(jié)合的小四合院為主。穿梭在曲曲折折的巷子里，或爬上幾米、或左轉(zhuǎn)兩步、甚或有時(shí)似乎還要轉(zhuǎn)回去再走幾步。古鎮(zhèn)的道路仿佛是迷宮，構(gòu)成迷宮主體的則是擁擠在一起的一家家古宅院，涂著金粉的格子門，迎風(fēng)而立的多重門樓，以及青苔暗生的青石墻角，古鎮(zhèn)上的建筑無時(shí)不在述說著舊日風(fēng)流。尤為令人唏噓的是，迤薩古鎮(zhèn)上許多老房子，至今仍有人居住使用。當(dāng)一位頭發(fā)潔白的老人操著陌生的方言向你講述他的祖先如何在走馬幫歸來后修建宅院時(shí)，你能感到他的自豪是多么的真誠。