麻栗坡縣方言土語(yǔ)情況調(diào)查研究

雷麗

內(nèi)容摘要：麻栗坡縣方言土語(yǔ)是指云南省麻栗坡縣境內(nèi)漢族說漢話中夾帶的當(dāng)?shù)胤窖酝琳Z(yǔ)和少數(shù)民族說漢話帶有方言土語(yǔ)的總稱。本文主要介紹的是麻栗坡縣方言土語(yǔ)使用的現(xiàn)狀、研究的意義、概括分類等方面的情況調(diào)查研究。

關(guān)鍵詞：云南省麻栗坡縣 方言土語(yǔ) 情況調(diào)查 研究

麻栗坡縣方言土語(yǔ)，是指云南省麻栗坡縣境內(nèi)11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)中所有漢族說漢話夾帶的方言土語(yǔ)，同時(shí)也包括麻栗坡縣境內(nèi)各少數(shù)民族之間說漢話帶有的方言土語(yǔ)的總稱。

在麻栗坡縣不少漢族聚居區(qū)，往往能夠找到麻栗坡縣不少方言土語(yǔ)的源頭。而這些方言土語(yǔ)，有的隨著漢族的流動(dòng)，得到發(fā)展和傳承;有的隨著普通話的推行，已經(jīng)逐漸衰退和消亡。但只要還能被廣大群眾使用的方言土語(yǔ)，還是這些地區(qū)交際中最活躍、最富于民間社會(huì)生活色彩的通俗語(yǔ)言材料。

為了研究麻栗坡縣方言土語(yǔ)，對(duì)麻栗坡縣方言土語(yǔ)有一個(gè)大致的了解，基于對(duì)語(yǔ)言學(xué)中方言的研究，下面，筆者通過兩個(gè)多月調(diào)查走訪麻栗坡縣11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，收集了當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)谌粘Ｉa(chǎn)生活中經(jīng)常說的方言土語(yǔ)作為情況調(diào)查研究的對(duì)象，做了諸多卡片，掌握了大量第一手資料，反復(fù)分析篩選后，最終進(jìn)行歸類總結(jié)，以期對(duì)研究語(yǔ)言學(xué)中方言方向的專家學(xué)者有所借鑒。

一、麻栗坡縣方言土語(yǔ)情況調(diào)查使用現(xiàn)狀

麻栗坡縣方言土語(yǔ)歷史悠久，在社會(huì)迅速發(fā)展的今天，麻栗坡縣方言土語(yǔ)在言語(yǔ)交際中還不同程度地存在著，還具有一定的影響，在人們的日常生產(chǎn)生活中，還起著十分重要的作用。如今，它的使用現(xiàn)狀是：

（一）使用人群相對(duì)集中。麻栗坡縣方言土語(yǔ)的使用，主要集中在老年人和中年人這兩個(gè)人群中。因?yàn)樗麄儚男〗佑|的人大多是麻栗坡縣本土的人，并且多是自己的老人。他們父母長(zhǎng)輩間交流用的主要也是麻栗坡縣本地的方言土語(yǔ)。因此，這些人對(duì)麻栗坡縣方言土語(yǔ)的熟悉程度頗深。就人群的分布來說，大多數(shù)住在農(nóng)村的人，或多或少都會(huì)說麻栗坡縣的一些方言土語(yǔ)。因?yàn)檗r(nóng)村的老年人居多，交流也常用方言土語(yǔ)。

（二）使用影響言語(yǔ)溝通。言語(yǔ)溝通障礙主要存在于普通話與麻栗坡縣方言土語(yǔ)之間的交流，存在于麻栗坡縣本地不同年齡層之間的人員的交流。比如經(jīng)常說麻栗坡縣方言土語(yǔ)的農(nóng)村老年人和只會(huì)說普通話的小朋友之間還是有點(diǎn)難以溝通。而麻栗坡縣方言土語(yǔ)里的一些方言詞語(yǔ)在不了解的人面前就像是天書。

（三）使用范圍廣泛混雜。麻栗坡縣11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，同是漢族，但在語(yǔ)言交際使用上，使用的方言土語(yǔ)還是有區(qū)別的，各不相同的。方言土語(yǔ)除了保持原有的方言方音外，由于長(zhǎng)期與境內(nèi)的各少數(shù)民族相處、融合和來往，漢族的部分用語(yǔ)又帶有各少數(shù)民族方言土語(yǔ)的特點(diǎn)，無形中混入一部分少數(shù)民族的方言土音，形成了獨(dú)特的麻栗坡方言方音。

二、麻栗坡縣方言土語(yǔ)情況調(diào)查研究意義

研究麻栗坡縣方言土語(yǔ)，具有重要的意義。主要表現(xiàn)在以下方面：

（一）了解麻栗坡縣方言土語(yǔ)文化的印跡。麻栗坡縣有11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，歷史悠久，各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有著自己的文化、歷史與風(fēng)土人情。而方言土語(yǔ)正好是這些獨(dú)特的地方文化的載體之一，是故鄉(xiāng)文化在人身上留下的一種印跡，是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一個(gè)地方文化多元性的體現(xiàn)。通過對(duì)方言土語(yǔ)的研究，可以了解到麻栗坡縣各地漢族語(yǔ)言文化和各少數(shù)民族獨(dú)具一格的文化印跡。

（二）幫助我們更好地學(xué)習(xí)普通話。麻栗坡縣方言土語(yǔ)是麻栗坡縣漢語(yǔ)方言的地方變體，是漢語(yǔ)方言分化的結(jié)果，是漢語(yǔ)方言的一個(gè)組成部分。通過全面了解麻栗坡縣方言土語(yǔ)的情況，可以幫助我們認(rèn)識(shí)和掌握麻栗坡縣方言土語(yǔ)的一些發(fā)展與變化規(guī)律，更主要地是幫助我們學(xué)好普通話，更好更方便地與外人交流。

（三）為研究方言土語(yǔ)提供條件方便。通過調(diào)查研究麻栗坡縣方言土語(yǔ)，可以讓麻栗坡方言土語(yǔ)不至于在社會(huì)發(fā)展中逐步衰退和消亡。同時(shí)，也為人們學(xué)習(xí)語(yǔ)言、發(fā)展語(yǔ)言、交流語(yǔ)言、研究方言提供條件提供方便。

（四）了解麻栗坡縣方言土語(yǔ)的源與流。研究麻栗坡方言土語(yǔ)的意義，不僅僅是為了羅列幾個(gè)方言土語(yǔ)的詞語(yǔ)，而是要從方言土語(yǔ)中讓人們?nèi)プ⒅貙?duì)麻栗坡縣方言土語(yǔ)的收集、整理。反思麻栗坡縣方言土語(yǔ)，大多數(shù)正在逐步衰退和消亡，這就必須去收集去整理去研究，這對(duì)麻栗坡縣語(yǔ)言文化的保護(hù)與傳承具有十分重要的意義。

三、麻栗坡縣方言土語(yǔ)調(diào)查研究整理歸類情況

與普通話相比較，麻栗坡縣方言無論在語(yǔ)音上，還是在詞匯上和語(yǔ)法上都有著自己的許多特點(diǎn)。尤其是詞匯和某些語(yǔ)法成分，恰恰是外地人與麻栗坡人在言語(yǔ)交際上產(chǎn)生隔閡的關(guān)鍵所在。

麻栗坡縣方言土語(yǔ)語(yǔ)言的聲母、韻母和聲調(diào)的調(diào)類與普通話的聲母、韻母及聲調(diào)的調(diào)類基本相同，只是某些具體方面存在差別。由于地區(qū)不同，與少數(shù)民族雜居或相處遠(yuǎn)近不同，其語(yǔ)音也有差別。

（一）語(yǔ)音

1、聲母“n”“l(fā)”不分

麻栗坡縣分不清“n”“l(fā)”的地方，主要是鐵廠鄉(xiāng)、馬街鄉(xiāng)、董干鎮(zhèn)、下金廠鄉(xiāng)、八布鄉(xiāng)、六河鄉(xiāng)，這六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的漢族和各少數(shù)民族，特別是在農(nóng)村，“n”“l(fā)”不分更突出。日常生活用語(yǔ)交往中，聽這些地方的人說到與“n”“l(fā)”有關(guān)的東西或詞語(yǔ)，再區(qū)分方言土音，基本可以斷定他們是哪個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人。

如“男”與“藍(lán)”、“拿”與“辣”、“奶”與“來”等，在上述幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和這幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)村地區(qū)，聲母根本就沒有任何區(qū)別。他們說出的音，全是“l(fā)”，根本沒有“n”。本來，“男”、“拿”、“奶”的聲母為“n”，“藍(lán)”、“辣”、“來”的聲母為“l(fā)”，但在上述這幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的交際語(yǔ)言運(yùn)用中，他們大多數(shù)都讀成了“l(fā)”，結(jié)果“男人”（nánrén）讀成了“藍(lán)人”（lánrén），“拿來”（nálái）讀成了“辣來”（lálái），“奶奶”（nǎinǎi）讀成了（lǎilǎi）。這些方言土語(yǔ)，在實(shí)際語(yǔ)言交際運(yùn)用中，往往會(huì)讓聽者聽不清楚聽不明白，造成語(yǔ)言交往的障礙。有時(shí)，還會(huì)鬧笑話。

2、韻母“ai”“ei”、“an”“ei”不分

麻栗坡縣分不清“ai”“ei”、“an”“ei”的地方，主要是大坪鎮(zhèn)、天保鎮(zhèn)部分地區(qū)。

如“買”與“美”、“泛”與“肥”、“拜”與“背”等韻母沒有任何區(qū)別?！百I”、“美”的韻母是“ai”和“ei”，但這些地方的人們都讀成了“ai”。“泛”、“肥”的韻母是“an”、“ei”，但這些地方的人都讀成了“an”，“拜”、“背”的韻母是“ai”、“ei”，但這些地方的人們都讀成了“ai”。

3、聲母同、韻母不同

這種情況，在麻栗坡縣境內(nèi)，主要流行于下金廠鄉(xiāng)、鐵廠鄉(xiāng)、馬街鄉(xiāng)等地。在這些地方中，農(nóng)村尤甚。

如下列詞：“側(cè)”（cè）讀成“柴”（cài）。例句：你把刀放在門的側(cè)（cài））邊?！斑@”（zhè）讀成“志”（zhì）。例句：你快點(diǎn)到我這（zhì）邊來?！霸摗保╣āi）讀成“剛”（gāng）。例句：這件事該（gāng）是你做的了？

（二）合音詞

所謂的合音詞，就是用一個(gè)單音詞表示兩個(gè)詞的意義，讀音多是兩個(gè)字的合音。

如下列的詞：

彪（biāo），即“沒有”“不有”的合音。例句：你家吃飯彪（biāo）？意思是：你家吃飯沒有？你家吃飯不有？

甭（ben），即“不用”的合音。例句：這事你就甭（bēn）管了。意思是：這事你就不用管了。

標(biāo)（biao），即“不要”的合音。例句：這種事叫你標(biāo)（biāo）做你偏要做。意思是：這種事叫你不要做你偏要做。

上述這種情況，主要流行于鐵廠鄉(xiāng)、大坪鎮(zhèn)、馬街鄉(xiāng)、董干鎮(zhèn)等地區(qū)，農(nóng)村特別盛行。

（三）特殊句式

麻栗坡縣方言土語(yǔ)運(yùn)用于語(yǔ)言交際中，有其特殊的的句式。下面例舉詞語(yǔ)的注音，不是標(biāo)準(zhǔn)的普通話注音，只是諧音注音而已。如：

朗給（lāngéi）：意思是“不管怎樣”、“什么”、“怎么”。例句：任你說得再好，我朗給都不？（表態(tài)度）

哈哈（hǎohāo）：意思是“一下子”、“一會(huì)兒”。例句：我哈哈就到家了。（表時(shí)間）

噥點(diǎn)（nóngdiān）：意思是“這樣”。例句：像噥點(diǎn)做就要得了。

呢嘛（nímà）：用在陳述句前面，無實(shí)在意義。例句：你自己要小心呢嘛。

散（sān）：用在祈使句后面，無實(shí)在意義。例句：打打針，吃吃藥，病就好了散。

呢（ní）：用在陳術(shù)句后面，相當(dāng)于“的”字。例句：這套房子是我家剛買呢。

咯啦（gēláo）：用在祈使句后面，意思是“好不好”、“同意不同意”、“行不行”。例句：你幫我抄一下咯啦？正確意思是：你幫我抄一下好不好？

這種情況，主要流行于鐵廠鄉(xiāng)、馬街鄉(xiāng)、董干鎮(zhèn)、六河鄉(xiāng)、八布鄉(xiāng)等地區(qū)。

（四）方言土語(yǔ)詞語(yǔ)

麻栗坡縣方言詞語(yǔ)是麻栗坡縣漢族和各少數(shù)民族在一定社會(huì)范圍內(nèi)長(zhǎng)期相沿積久而形成的民間語(yǔ)言文化傳承現(xiàn)象的總和。它是產(chǎn)生麻栗坡縣方言土語(yǔ)的基礎(chǔ)。

現(xiàn)在，隨著漢語(yǔ)普通話的推廣和普及，麻栗坡縣的方言土語(yǔ)也逐步淡化和消亡，特別是方言土語(yǔ)詞語(yǔ)更是逐漸淡化和消亡。下面，是筆者通過情況調(diào)查后整理歸類出來的的一些方言土語(yǔ)詞語(yǔ)。括號(hào)外為麻栗坡縣方言土語(yǔ)，括號(hào)里為普通話。

（一）反映動(dòng)物的方言土語(yǔ)詞語(yǔ)。如：

叫騾（公騾） ?師騾（母騾） ?牙豬（公豬） ?草豬（母豬） ?牙狗（公狗） ?草狗（母狗） ?騍馬（母馬） ?兒馬（公馬） ?牯子（公牛） ?男貓（公貓） ?女貓（母貓） ?長(zhǎng)蟲（蛇） ?馬螂（蜻蜒） ?灶媽蛆（蟑螂）

（二）反映植物的方言土語(yǔ)詞語(yǔ)。如：

落松（花生） ?苞米（玉米） ?草棵子（草叢）

（三）反映自然界的方言土語(yǔ)詞語(yǔ)。如：

扯火閃（閃電） ?起罩子（起霧） ?雪彈子（冰雹）

（四）反映日常生產(chǎn)生活的方言土語(yǔ)。

1、例舉方言土語(yǔ)詞語(yǔ)。如：

香因（便宜） ?辣造（勤快） ?勾遠(yuǎn)點(diǎn)（滾開） ?溜刷（熟練） ?二氣（搗蛋） ?將將合（正好、剛好） ?沖殼子（說大話） ? 咬牙巴骨（說是非） ?打擺子（患瘧疾） ? 打賴貓（不值價(jià)） ?捧泡（阿諛奉承） ?煙膏（懶散的人） ?日濃（窩囊） ?憨包、膿包（傻瓜） ?白嘴（謊話） ?糟踏（浪費(fèi)） ?細(xì)骨涼槍、干筋瘦骨（身單力蔳） ?岔巴（多嘴） ?轱轆團(tuán)轉(zhuǎn)（周圍） ?穿小孩（故意給人出難題和使人難堪）

2、解釋方言土語(yǔ)詞語(yǔ)并造句。如：

巴之不得（求之不得）。例句：我是巴之不得他倆好呀！

半中辣腰（中間）。例句：他說話總是半中拿腰就不說了，真是氣死人。

背時(shí)（倒霉）。例句：跟你在一起，太背時(shí)了。

擦黑（傍晚、黃昏）。例句：擦黑了，該回去了。

扯野（撒謊）。例句：這件事就是你干的，莫扯野了。

大明擺白（明明白白的、公開的）。例句：我大明擺白地跟你講，這件事情整不成。

大譜氣（設(shè)想的大致輪廓）。例句：你辦這件事，剛有個(gè)大譜氣。

呼豬頭（睡覺）。例句：我去干活時(shí)，他正在呼豬頭。

光董董（赤裸裸的）。例句：這些畫里面的人，怎么畫得個(gè)個(gè)光董董的。

日不攏聳（令人厭惡）。例句：你日不攏聳的，跟我勾遠(yuǎn)點(diǎn)。

甜咪?。詭鹞叮?。例句：這新包谷飯，還有點(diǎn)甜咪稀，好吃。

整不得（不能做）。例句：害人的事整不得。

（五）專門針對(duì)小孩的方言土語(yǔ)詞語(yǔ)。如：

嘎嘎（肉） ?叭叭（屎） ?忙忙（飯） 擺擺（坐） ? 諾諾（睡覺）。

（六）其他特殊少見的方言土語(yǔ)詞語(yǔ)

在下金廠鄉(xiāng)、鐵廠鄉(xiāng)、馬街鄉(xiāng)、董干鎮(zhèn)、楊萬鄉(xiāng)一帶，還有斗腔（簸箕）、煙兜（撮箕）、刷子（瓢、勺）、膏水（豆腐水）、細(xì)熬兒（小娃）等方言土語(yǔ)。

鐵廠部分地區(qū)，還有稱父親為“牙”;董干地區(qū)，還有稱父親為“嗲”的方言土語(yǔ)。

四、麻栗坡縣方言土語(yǔ)特點(diǎn)

以上所舉方言土語(yǔ)是筆者通過情況調(diào)查得到的麻栗坡縣的部分方言土語(yǔ)。由于工作繁忙，時(shí)間緊迫，所舉方言土語(yǔ)微之不足，對(duì)于從事方言學(xué)研究的專家學(xué)者來說，只算是蜻蜓點(diǎn)水。但從筆者收集整理的麻栗坡縣方言土語(yǔ)中，也可以窺見麻栗坡縣方言土語(yǔ)的一些特點(diǎn)：

1、地域性。麻栗坡縣11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，存在著漢族聚居區(qū)、漢族與各少數(shù)民族雜居、各少數(shù)民族雜居等的情況，導(dǎo)致了各地方的方言土語(yǔ)有一定的出入，從而使各地方的方言土語(yǔ)也不盡相同，形成了各地方的方言土語(yǔ)帶有濃郁的地方色彩。如對(duì)于一般話語(yǔ)“你去哪里來”的說法，董干鎮(zhèn)的說的是“你可哪里來”，鐵廠鄉(xiāng)說的是“你楷哪里來”各自說的不盡相同。

2、內(nèi)隱性。麻栗坡縣方言土語(yǔ)，應(yīng)該說就像化石一樣，記載了麻栗坡縣歷來方言土語(yǔ)的變化情況，是麻栗坡縣方言文化的化石。麻栗坡縣方言土語(yǔ)往往有特定的意義，它的詞義所包含的內(nèi)容廣泛、復(fù)雜，要想記住方言土語(yǔ)，最好先了解方言土語(yǔ)的具體內(nèi)容，才能掌握它的真正含義。因?yàn)榉窖杂械胤叫?，方言土語(yǔ)也有地方性。因此，方言土語(yǔ)是區(qū)別各地方言不同的重要特征。

3、親切性。麻栗坡縣人在過外面、出過遠(yuǎn)門的人，身處異地，如果突然間聽到有人講著一口麻栗坡縣家鄉(xiāng)方言土語(yǔ)時(shí)，一種激動(dòng)之情便油然而生，即使是陌生人也會(huì)對(duì)彼此產(chǎn)生親切感。會(huì)講一口方言土語(yǔ)，也許會(huì)成為你今后人生中與家鄉(xiāng)最深的牽連和眷戀。

總之，現(xiàn)在社會(huì)在進(jìn)步，科學(xué)在發(fā)展，推普工作正在加大，人們的觀念正在轉(zhuǎn)變。麻栗坡縣方言土語(yǔ)也在迅速衰退和消亡。但筆者希望，每一位語(yǔ)言學(xué)特別是方言學(xué)研究工作者，在更新觀念時(shí)，千萬別忘了抓緊時(shí)機(jī)，從各個(gè)方面盡快調(diào)查研究正在衰退和消亡的方言土語(yǔ)，掌握好、記錄好、整理好反映本地的方言土語(yǔ)，這是我們每個(gè)語(yǔ)言研究工作者的迫切任務(wù)。

參考資料：

[1]張華文、毛玉玲.昆明方言詞典[M].昆明：云南教育出版社出版，1997.7：1-540.

[2]麻栗坡縣鄉(xiāng)土教材編寫委員會(huì).愛國(guó)主義教育讀本 中國(guó)國(guó)情 云南省情 文山州情 麻栗坡縣情[M].文山：文山國(guó)信彩印廠，2010.8月（內(nèi)部印刷）：97-101.

（作者單位：云南省文山學(xué)院民族文化傳承與創(chuàng)新中心）