聲音

文藝工作座談會(huì)召開(kāi)兩年來(lái)，創(chuàng)作生態(tài)出現(xiàn)可喜變化，文藝發(fā)展呈現(xiàn)新氣象。立足新起點(diǎn)，要以習(xí)近平總書(shū)記重要講話為指南，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，尊重文藝規(guī)律，促進(jìn)中華文化繁榮興盛，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大價(jià)值引領(lǐng)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力。要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，書(shū)寫(xiě)偉大時(shí)代，弘揚(yáng)中國(guó)精神，打造更多有筋骨、有道德、有溫度的優(yōu)秀作品。要深化改革創(chuàng)新，加強(qiáng)政策扶持，資源向一線、向藝術(shù)骨干傾斜，激發(fā)文化單位活力和文藝工作者創(chuàng)造力，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展。要推進(jìn)文藝惠民，做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)，讓人民文化生活邁上新臺(tái)階。

——8月29日，政協(xié)第十二屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十七次會(huì)議在北京開(kāi)幕。中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|應(yīng)邀出席并作報(bào)告。

網(wǎng)絡(luò)上那些潮流的東西是虛的、是浮的，拍電影可以借用，但要在電影里用得實(shí)、用得有尊嚴(yán)，才是真正的接地氣。

——導(dǎo)演、監(jiān)制陳可辛談網(wǎng)絡(luò)IP改編的方式。

我覺(jué)得今天的作家，不存在知識(shí)、技巧方面的問(wèn)題，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解不夠。作家一定要和人民群眾緊密聯(lián)系在一起，去深入他們的生活，尤其是要了解和深入他們的情感生活。要盡可能地讓我們的心和身子都扎下去，落到地上，才有可能取得豐富的第一手材料。

——中國(guó)作家協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記、副主席何建明強(qiáng)調(diào)，作家要扎下身子深入生活。

讀書(shū)要想真正有收獲的話，一定要懂得排除，排除那些比較平庸的書(shū)，因?yàn)槲覀冇脕?lái)讀書(shū)的時(shí)間是非常有限的。我覺(jué)得可以參考時(shí)間給的答案，比如那些經(jīng)典著作。

——作家周?chē)?guó)平分享對(duì)“開(kāi)卷有益”的思考。

文藝工作者應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)，尊重藝術(shù)的規(guī)律，對(duì)民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)保持敬畏之心，好好地把它保存下來(lái)。優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)就是民族文藝作品的“魂”，這些本質(zhì)的東西是不能變的。

——中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)主席馮雙白如是說(shuō)。

戲曲振興的具體化是劇種振興，以京劇為例，振興基本上是以一個(gè)個(gè)新劇目的創(chuàng)造（編導(dǎo)演出）為載體的。選一個(gè)有新意的劇本，請(qǐng)一個(gè)有想象力的導(dǎo)演，組成合作的班子，在劇組中明確提出某些與過(guò)去不同的新設(shè)想、新意念、新手法，經(jīng)過(guò)排練，演出后如果取得不同程度的成功，就可以說(shuō)對(duì)振興發(fā)揮了一定作用。

——戲劇家劉厚生談戲曲的振興要強(qiáng)調(diào)“劇種意識(shí)”。

文學(xué)其實(shí)是應(yīng)該走在時(shí)代的前面的，但是在這個(gè)階段中我們的文學(xué)落后于時(shí)代。作家面對(duì)急劇變化中的社會(huì)生活，我們思考的時(shí)間還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，當(dāng)一個(gè)民族的作家不能成為一個(gè)民族思維語(yǔ)言先導(dǎo)的時(shí)候，是很悲哀也是很痛苦的……

——作家李佩甫談當(dāng)代作家的困境。

新則生。跟上時(shí)代步伐，觀眾特別是年輕觀眾認(rèn)可了，才有生路。如果總是陳詞老調(diào)，新觀眾不認(rèn)同，那就完了。為什么很多曲種滅亡了，就是沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐。評(píng)書(shū)雖然是古老的民間藝術(shù)，有千年歷史，但是代代都更新。

——著名評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家劉蘭芳談到“人民需要藝術(shù)，藝術(shù)需要人民”時(shí)如是說(shuō)。

當(dāng)一幅作品放在那里，人們一眼就能把它看透，它的藝術(shù)價(jià)值也就終結(jié)了。如果一幅作品，不同的年齡看、不同的人群看，能有不同的解讀，十年以后再看又有新的解讀，這樣的作品的藝術(shù)生命力才會(huì)持久。

——攝影家李范談攝影作品的想象空間。

優(yōu)秀的作家總會(huì)以其獨(dú)特的個(gè)性區(qū)別于同時(shí)代的其他寫(xiě)作者，他總會(huì)找到屬于他自己“這一個(gè)”的有很強(qiáng)區(qū)分度的話語(yǔ)方式。然而，對(duì)自己話語(yǔ)方式的尋找卻是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程，絕不是輕而易舉就可實(shí)現(xiàn)的。話語(yǔ)方式不是一個(gè)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言風(fēng)格或技巧的問(wèn)題，更不是一個(gè)修辭問(wèn)題，而是聯(lián)結(jié)著作家的世界觀、文學(xué)眼光、人文修養(yǎng)、哲學(xué)情懷等的一個(gè)超語(yǔ)言問(wèn)題。

——中國(guó)作家協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記、批評(píng)家吳義勤如是說(shuō)。

我對(duì)小說(shuō)的一個(gè)基本認(rèn)知就是，好的小說(shuō)，從外看到里，再?gòu)睦锘氐酵猓詈罅钊藲g喜贊嘆的，總還是文字的好。但文字不能直接轉(zhuǎn)化成電影語(yǔ)言，導(dǎo)演只能自己體會(huì)，用自己的語(yǔ)言重新表達(dá)。這個(gè)過(guò)程不是借用和翻譯，而是重新詮釋和重新講述。電影對(duì)小說(shuō)人物的塑造，是一次重新建構(gòu)。

——青年導(dǎo)演鄭大圣談小說(shuō)與電影的創(chuàng)作關(guān)系。

我們期待更有高度和更有深度的評(píng)論，期待讀到高屋建瓴、雄渾奔放的文章，期待一定時(shí)間內(nèi)，有一定分量的總結(jié)性的評(píng)論。這樣的評(píng)論不僅是總結(jié)，也是展望。它可以是個(gè)人的觀點(diǎn)，也可以是集思廣益的智慧。

——兒童文學(xué)作家金波談我國(guó)兒童文學(xué)理論工作的想法。

體驗(yàn)生活要精準(zhǔn)，不能走馬觀花。還是應(yīng)該選擇一個(gè)點(diǎn)，選擇自己過(guò)去比較熟悉的這么一個(gè)點(diǎn)，然后扎根深入進(jìn)去，這樣才能收到事半功倍的效果。

——作家莫言談當(dāng)下社會(huì)對(duì)作家的要求如是說(shuō)。