當(dāng)下閩北小說(shuō)創(chuàng)作圖景初探

王冰云

《漢書(shū)·藝文志》對(duì)“諸子十家”的排序是這樣的：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、小說(shuō)家。并作出這樣的評(píng)論：“諸子十家，其可觀者九家而已。而觀此九家之言，舍短取長(zhǎng)，則可以通萬(wàn)方之略矣。”而小說(shuō)家則系“出于稗官，街談巷語(yǔ)，道聽(tīng)途說(shuō)者之所造也?！笨傊≌f(shuō)被斷定與“通萬(wàn)方之略”不相干的東西。

直到晚清時(shí)期和民國(guó)初年，由于中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的變化和西方學(xué)術(shù)文化思想的影響，小說(shuō)的價(jià)值和意義方被重視。時(shí)至今日，百年已過(guò)，詩(shī)歌日漸邊緣化，散文面臨碎片化，而對(duì)于小說(shuō)，“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代?！彪S著互聯(lián)網(wǎng)日益深入大眾生活，小說(shuō)與影視劇的結(jié)合，架起了小說(shuō)家與大眾之間的橋梁。對(duì)于名家來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)名利雙收的黃金時(shí)代;對(duì)于獻(xiàn)身小說(shuō)創(chuàng)作，而又默默無(wú)聞的作家來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的創(chuàng)作與呈現(xiàn)成為了期刊雜志社與評(píng)論家“向藝術(shù)而生的責(zé)任與堅(jiān)守”。因此，對(duì)當(dāng)下閩北小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)行一個(gè)全景式的初步探析，既顯得必要、迫切，也是與閩北小說(shuō)家的真誠(chéng)交流與共同探索。

當(dāng)下閩北小說(shuō)創(chuàng)作圖景

從地緣概念上來(lái)說(shuō)，閩北地處閩浙贛交界處，是中原文化入閩的必經(jīng)之路，自然資源豐富，歷史文化悠久，山水風(fēng)光秀麗，素有“千載儒釋道，萬(wàn)古山水茶”的文化特質(zhì)，又具有行吟文學(xué)與旅行文學(xué)雜糅相濟(jì)的地域文學(xué)元素。在閩北的文學(xué)歷史上，除了柳永、朱熹兩大名家外，還有嚴(yán)羽、宋慈、楊時(shí)、楊億、李綱等一大批先賢哲人推動(dòng)著閩北文學(xué)的發(fā)展。但在中國(guó)文學(xué)地理研究的歷史上，時(shí)至今日，閩北小說(shuō)創(chuàng)作甚至在福建小說(shuō)創(chuàng)作版圖中仍顯薄弱。

盡管閩北小說(shuō)創(chuàng)作稍顯薄弱，但依然有一批筆耕不輟的小說(shuō)家正在建構(gòu)著當(dāng)下閩北小說(shuō)創(chuàng)作的圖景，并取得了一定的成績(jī)。光澤小說(shuō)家邱貴平認(rèn)為：“在寫(xiě)作尚能帶來(lái)些許名利的時(shí)代，我之寫(xiě)作，不排除名利因素;在寫(xiě)作基本與名利絕緣的時(shí)代，我之寫(xiě)作，完全為了追求內(nèi)心的安寧?！彼淖髌吩?jīng)在《十月》《北京文學(xué)》《小說(shuō)月報(bào)》《長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊》《福建文學(xué)》等期刊雜志發(fā)表與轉(zhuǎn)載，其中長(zhǎng)篇小說(shuō)《五朵廠花》獲首屆全國(guó)青年產(chǎn)業(yè)工人文學(xué)大獎(jiǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)一等獎(jiǎng)。

來(lái)自武夷山的小說(shuō)家胡增官，文學(xué)創(chuàng)作的題材受童年影響比較大，創(chuàng)作題材主要是取材于老家生活和武夷元素，小說(shuō)基調(diào)偏灰色，并認(rèn)為在生活結(jié)束的地方開(kāi)始小說(shuō)。他曾在國(guó)內(nèi)多家雜志社發(fā)表中短篇小說(shuō)，出版散文集《陽(yáng)光碎片》，小說(shuō)集《活得比蟑螂復(fù)雜》。其中短篇小說(shuō)《人間煙火》獲得第23屆全國(guó)梁斌小說(shuō)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。

江子辰，南平市作家，中國(guó)電視家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品散見(jiàn)于《小說(shuō)月報(bào)》《福建文學(xué)》《廈門(mén)文學(xué)》《海峽》等雜志，有作品被《中篇小說(shuō)選刊》《中華文學(xué)選刊》選用。曾獲福建優(yōu)秀文學(xué)獎(jiǎng)。其中短篇小說(shuō)《木匠江湖》因小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、精煉、雅致而廣受好評(píng)。

來(lái)自邵武的馬星輝，筆名古道。迄今為止，已發(fā)表了二百余萬(wàn)字的文學(xué)作品。其中長(zhǎng)篇?dú)v史傳奇小說(shuō)《李綱傳奇》榮獲2012年海峽兩岸文學(xué)大賽專(zhuān)業(yè)組一等獎(jiǎng)。最新力作《張三豐傳奇》，也是一部震撼人心的歷史傳奇小說(shuō)。

以上小說(shuō)家參與并建構(gòu)了當(dāng)下閩北小說(shuō)創(chuàng)作的圖景，并為閩北小說(shuō)的創(chuàng)作做出了一定的貢獻(xiàn)。但是，如何使當(dāng)下閩北小說(shuō)創(chuàng)作走的更堅(jiān)實(shí)、更長(zhǎng)遠(yuǎn)，我想，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下，對(duì)當(dāng)下閩北小說(shuō)家的作品展開(kāi)正面積極的討論、分析，不僅是應(yīng)該的，或許，也是非常有意義的吧！畢竟英國(guó)作家王爾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世上只有一件事比被人議論更糟糕的了，那就是沒(méi)人議論你?！?/p>

當(dāng)下閩北小說(shuō)創(chuàng)作探析

1、故事性——小說(shuō)創(chuàng)作的根基

有人說(shuō)：“小說(shuō)家就是會(huì)講故事的人。”講什么故事，以及如何講好故事，是每位小說(shuō)家面臨的最大課題。當(dāng)代作家莫言在諾貝爾文學(xué)獲獎(jiǎng)感言中說(shuō)：“我是一個(gè)講故事的人。我該干的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是用自己的方式，講自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市說(shuō)書(shū)人的方式，就是我的爺爺奶奶、村里的老人們講故事的方式。”由此看來(lái)，莫言本人也是十分贊同“小說(shuō)家一定要是會(huì)講故事的人”的說(shuō)法。

英語(yǔ)中的小說(shuō)novel，由new變化而來(lái)，含有新穎的意思，即一條新聞、一個(gè)新鮮的故事。后來(lái)小說(shuō)演進(jìn)成以虛構(gòu)為基礎(chǔ)的真正的藝術(shù)作品，總是離不開(kāi)有趣的情節(jié)。英國(guó)作家福斯特在他的《小說(shuō)面面觀》中談到：“小說(shuō)就是說(shuō)故事。故事是小說(shuō)的基本面，沒(méi)有故事就沒(méi)有小說(shuō)。這是所有小說(shuō)都具有的最高要素?！?/p>

由此看來(lái)，小說(shuō)具有故事性，是進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作最先考慮的問(wèn)題。從中國(guó)的神話傳說(shuō)，到《漢書(shū)·藝文志》所載小說(shuō)，再到六朝鬼神志怪書(shū)、《世說(shuō)新語(yǔ)》、唐傳奇、宋話本，再到明清人情小說(shuō)，總是突顯了講故事的重要性。并且從讀者的視角，小說(shuō)故事的新奇有趣，情節(jié)的跌宕曲折，總是維持我們閱讀興趣的重要因素。

如果以故事性作考量，當(dāng)下的閩北小說(shuō)家還是在努力的立足自己所處的地域及其所熟悉的生活領(lǐng)域進(jìn)行多樣性的文學(xué)創(chuàng)作。光澤籍作家邱貴平創(chuàng)作的中篇小說(shuō)《我們都是你身上掉下的肉》《離親人近一點(diǎn)》《癡癡地守著呆呆的你》講述的都是在特定的歷史時(shí)代背景下，一個(gè)小家庭成員之間充滿世俗、繁瑣、艱難、無(wú)奈，但又不失溫情的親人之間的故事，或者夫妻之間，或者兄妹之間，或者父母與子女之間。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《五朵廠花》以工人題材為背景，選取了五位青春靚麗的女性作為主人公，講述了一段又一段日常、平淡但又跌宕起伏的愛(ài)情婚姻家庭故事，訴說(shuō)了五朵廠花在急劇變動(dòng)的大時(shí)代背景下，小人物命運(yùn)的艱難多舛。《快癌》描寫(xiě)的是閩北水泥廠工人馬財(cái)福的人生故事。而他的中篇小說(shuō)《山水控》講述的是一群驢友攀山行走的樂(lè)山樂(lè)水的故事，其中穿插了幾位驢友不幸的人生經(jīng)歷。

縱觀邱貴平選取小說(shuō)題材的創(chuàng)作，不難發(fā)現(xiàn)作者講述故事的核心點(diǎn)是聚焦大的時(shí)代背景下的工人和農(nóng)民的人生經(jīng)歷及生存困境。2014年中篇小說(shuō)《山水控》的出現(xiàn)，在我看來(lái)，是作者力圖突破自身習(xí)慣關(guān)注的小說(shuō)題材的一次探索與突破。整篇小說(shuō)，看似探險(xiǎn)筆記，又似情愛(ài)小說(shuō)，又似心理小說(shuō)，但又有點(diǎn)不像小說(shuō)，讀者的這種迥異的直觀感受，愈發(fā)印證了邱貴平在探索小說(shuō)題材上的努力與創(chuàng)新。

而來(lái)自武夷山的胡增官先生，他講述故事的重點(diǎn)往往放在國(guó)家體制束縛之下，小人物的痛苦、艱難和掙扎。中篇小說(shuō)《招聘教師鐘萬(wàn)郎》，講述的是民辦教師鐘萬(wàn)郎在“吃谷”與“吃米”之間的身份的不確定性，而不斷被邊緣化和命運(yùn)漸次惡化的過(guò)程。最新力作《揪住你不放》，講述的是供銷(xiāo)社員蘇阿芳擅自脫離值班崗位，被社主任林思肖定性為堅(jiān)守自盜，蘇阿芳懷疑當(dāng)時(shí)被記大過(guò)處分，在檔案上留下了不可抹去的污點(diǎn)。三十六年來(lái)，蘇阿芳一直擔(dān)心這個(gè)污點(diǎn)會(huì)對(duì)她的家庭、生活造成地雷似的爆炸影響，因而處心積慮地用各種方式為自己洗清污點(diǎn)的人生故事。

無(wú)論是邱貴平、胡增官，還是江子辰、馬星輝等閩北小說(shuō)家，每人都在立足自己所熟悉的地理位置和生活領(lǐng)域，關(guān)注自己善于描繪的階級(jí)和階層的人物故事。講述自己擅長(zhǎng)并熟悉的人物故事，是優(yōu)點(diǎn)，是駕輕就熟，但選擇哪些故事去講，以及如何去講，或許，應(yīng)該是每位閩北小說(shuō)家應(yīng)該深刻思考的一個(gè)問(wèn)題。是不是現(xiàn)實(shí)的身邊的想象的虛構(gòu)的，都可以經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，進(jìn)入小說(shuō)創(chuàng)作領(lǐng)域。如果地域上的偏遠(yuǎn)與邊緣，以及作家生活經(jīng)驗(yàn)的貧乏與狹隘，那么，作家所精心設(shè)計(jì)的小說(shuō)故事，能否真正引起讀者的追捧與喜歡呢？值得深思。

人物塑造——小說(shuō)創(chuàng)作的靈魂

英國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論家戴維·洛奇在他的《小說(shuō)的藝術(shù)》中談到：“人物是小說(shuō)最重要的一個(gè)因素”。雖然在小說(shuō)創(chuàng)作中，也有并不以人物刻畫(huà)為主的，如寓言小說(shuō)，但總體來(lái)說(shuō)，絕大多數(shù)的小說(shuō)仍然是以人物的刻畫(huà)為核心的。而且，小說(shuō)講述的故事是否新奇跌宕而富有刺激性，并不是判斷小說(shuō)藝術(shù)優(yōu)劣的依據(jù)，成功的人物塑造才是偉大的小說(shuō)家們卓越成就的標(biāo)志。

在小說(shuō)文本的解讀中，核心還應(yīng)該是對(duì)于小說(shuō)人物的解讀。對(duì)于小說(shuō)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，通過(guò)故事的講述刻畫(huà)鮮明、獨(dú)特、豐富的人物，往往是小說(shuō)家的一個(gè)基本目標(biāo)。古今中外，無(wú)數(shù)優(yōu)秀的小說(shuō)作品，恰好印證了這一觀點(diǎn)。中國(guó)古典小說(shuō)《水滸傳》的藝術(shù)成就，很大程度上表現(xiàn)在人物塑造上，全書(shū)至少出現(xiàn)了一二十個(gè)個(gè)性鮮明、有血有肉、栩栩如生的人物形象?！都t樓夢(mèng)》也因塑造了眾多各自具有自己獨(dú)特個(gè)性特征的人物形象，而成為不朽的藝術(shù)典型。英國(guó)著名作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡(jiǎn)愛(ài)》，最大的成功之處也在于給讀者塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀，不甘受屈辱，敢于抗?fàn)幍呐孕蜗螅瑢?xiě)出了一個(gè)小寫(xiě)的人成為一個(gè)大寫(xiě)的人的渴望。

如果以塑造小說(shuō)經(jīng)典人物為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，那么閩北小說(shuō)家在整體文學(xué)創(chuàng)作中，對(duì)經(jīng)典人物的塑造，還是有待深入挖掘與提升。不過(guò)，在現(xiàn)有的閩北小說(shuō)創(chuàng)作作品中，還是能看出閩北小說(shuō)家在塑造經(jīng)典人物形象上的努力與用心。以邱貴平的中篇小說(shuō)《我們都是你身上掉下的肉》為例，這篇小說(shuō)只是安靜的敘述了一對(duì)父母、四個(gè)兒女一大家子人橫貫一生的日常生活、平凡瑣事、愛(ài)怨糾葛、但又骨肉相連、血濃于水的親情故事。這是一個(gè)個(gè)體的家庭生活模式，但它的背后承載的卻是歷史情感積淀之下千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭親人之間相處的相似的生活模式、情感模式。這篇小說(shuō)最可貴的地方在于邱貴平給讀者塑造了一個(gè)平凡、平常、世俗，時(shí)常有點(diǎn)小心眼，但卻愛(ài)子入骨的偉大母親形象。這樣一個(gè)平凡、普通而又庸常的母親，全天下遍地都是，但她骨子里對(duì)自己孩子的關(guān)心、在乎、擔(dān)憂，卻深入人的骨髓，讓人為之落淚，為之動(dòng)容。最讓人感動(dòng)的是在他患有老年癡呆之后，時(shí)常迷糊，時(shí)常又清醒的牽掛子女的行為，讓人邊讀邊禁不住流淚。母愛(ài)偉大，人生多艱，每位讀者單是想想家中勤勞、年邁、多病而又日漸蒼老的母親，便禁不住潸然淚下?；蛟S，這恰恰是這部小說(shuō)讓人感覺(jué)生動(dòng)之處：通過(guò)對(duì)一個(gè)愛(ài)子入骨的平凡母親的形象塑造，而達(dá)到對(duì)普天下無(wú)數(shù)個(gè)默默無(wú)聞關(guān)愛(ài)子女的平凡母親的感激與感動(dòng)。

而馬星輝的長(zhǎng)篇小說(shuō)《李綱傳奇》以北宋南宋間抗金名相李綱一生事跡為藍(lán)本，結(jié)合民間傳說(shuō)，給讀者塑造了李綱這一傳奇性的文武雙全的英雄人物形象。著名評(píng)論家孫紹振曾贊譽(yù)道：“作者借助跌宕起伏、驚心動(dòng)魄的復(fù)合情節(jié)，把多樣的人性、錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系、變幻莫測(cè)的歷史事變，集中在英雄人物的身上。對(duì)于歷史英雄形象的塑造，有史實(shí)的參照，但又不拘泥于史實(shí)，大膽地進(jìn)行了傳奇化的、甚至于神怪化的處理?！?/p>

當(dāng)然，并不是每位作者的每部小說(shuō)，在人物形象刻畫(huà)與塑造上，同樣經(jīng)典與獨(dú)特。像邱貴平于2013年9月在《北京文學(xué)》上發(fā)表的中篇小說(shuō)《離親人近一點(diǎn)》中的男主人公陸肆年，他的生活選擇和行為狀態(tài)，在我對(duì)生活的理解和閱歷中，對(duì)他的行為選擇，充滿了不解和疑惑。無(wú)論陸肆年與他的愛(ài)人香草夫妻感情如何不合，他對(duì)妻子香草的冷漠與無(wú)情在小說(shuō)行文安排中始終顯得突兀、主觀與任性。

胡增官的中篇小說(shuō)《玉碎》中的晏巧巧，形象平面而又單一，《揪住你不放》中的蘇阿芳，人物性格過(guò)于執(zhí)拗與蒼白;江子辰的《木匠江湖》《天堂鳥(niǎo)》《楊家班》中的人物塑造，略微淺顯與庸常。

細(xì)節(jié)描寫(xiě)——小說(shuō)創(chuàng)作的核心

當(dāng)代華人女作家嚴(yán)歌苓在一篇?jiǎng)?chuàng)作談《虛構(gòu)的祖父》中，曾說(shuō)：“我喜歡的小說(shuō)題材是這樣的：真實(shí)事件不多，留給我大量的想象和虛構(gòu)的空間體。獨(dú)特的細(xì)節(jié)是難以虛構(gòu)的，而供我虛構(gòu)的必須巨大……小說(shuō)越是虛構(gòu)，細(xì)節(jié)就越要獨(dú)特，經(jīng)看，經(jīng)玩味。”

假若一種寫(xiě)作，把每一個(gè)細(xì)節(jié)都落實(shí)了，把每一次人物內(nèi)心的細(xì)微轉(zhuǎn)折都還原到了極富實(shí)感的情境之中了，那它就會(huì)在讀者心中建立起強(qiáng)大的說(shuō)服力。小說(shuō)寫(xiě)作中的細(xì)節(jié)考證，既是為了創(chuàng)造一個(gè)能把各樣描寫(xiě)鑲嵌得嚴(yán)絲合縫的物質(zhì)外殼，也是為了建構(gòu)起一種符合生命情態(tài)的情理邏輯，從而使小說(shuō)的情節(jié)、命運(yùn)的展開(kāi)都顯得合理、精微而又密實(shí)。

有實(shí)證基礎(chǔ)的小說(shuō)敘事，才會(huì)真正具有說(shuō)服力。好的小說(shuō)，在編織情節(jié)、人物塑造、環(huán)境描寫(xiě)、人物關(guān)系上，都是綿實(shí)的、堅(jiān)實(shí)的，一定不能有邏輯或情理上漏洞，否則，就會(huì)瓦解讀者對(duì)閱讀的信任。

胡增官的中篇小說(shuō)《姑姑》，以第一人稱(chēng)“我”的口吻，講述了我父親尋找被我爺爺送走的姑姑的故事。讀完這部小說(shuō)，猛一想，會(huì)懷疑小說(shuō)的真實(shí)性與合理性，因?yàn)楫?dāng)年我爺爺送走我姑姑的時(shí)候，姑姑五歲，而我父親也不過(guò)十歲。在姑姑被送走的漫長(zhǎng)歲月里，“我父親”卻忽視自己的妻子與孩子，傾注一生的時(shí)間去尋找童年失去的妹妹。如果從人性與人情的角度出發(fā)，讀者難免會(huì)懷疑小說(shuō)故事虛構(gòu)的合理性。但是，細(xì)細(xì)品味小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)，時(shí)代背景的交代，以及人物之間的情感與性格的描述，讀者又寧愿相信世界上真的有這樣重情重義而又執(zhí)著堅(jiān)守的人物存在。

合情合理是小說(shuō)家在描寫(xiě)一種現(xiàn)實(shí)時(shí)必須遵守的鐵律。不合情、不合理，經(jīng)不起推敲，留下邏輯的漏洞，就會(huì)影響一部小說(shuō)的真實(shí)感。邱貴平在長(zhǎng)篇小說(shuō)《五朵廠花》中，在講述廠花涂小丫的人生故事中，其中有一處生活的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，值得去推敲與斟酌。涂小丫是一個(gè)中學(xué)的?；?，社會(huì)上的小痞子隔三差五來(lái)到三中，隔著圍墻，騷擾她。這件事情讓學(xué)校很頭疼，學(xué)校商議開(kāi)除涂小丫，這時(shí)有一位名叫孫澤普的老師，挺身而出，聲稱(chēng)“不惜一切代價(jià)保護(hù)她”。那他是怎樣保護(hù)涂小丫的呢？首先，舌戰(zhàn)三痞。在與痞子舌戰(zhàn)的時(shí)候，還講到普希金為了爭(zhēng)奪女人，與另外一個(gè)男人決斗的故事。隨后，小說(shuō)借用孫澤普的口吻，花了大段文字介紹普希金與軍官丹特士決斗的前后經(jīng)過(guò)。在我看來(lái)，針對(duì)這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，或許可以再深入細(xì)致的考證一下。

當(dāng)代評(píng)論家謝有順在文學(xué)評(píng)論《小說(shuō)是生命的學(xué)問(wèn)》一文中曾對(duì)小說(shuō)做出如下闡釋?zhuān)骸靶≌f(shuō)在某種程度上說(shuō)，也是考據(jù)之學(xué)，它要復(fù)原一種業(yè)已消逝的人生。要讓人讀到一個(gè)時(shí)代富有質(zhì)感的生活，就必須有對(duì)那個(gè)時(shí)代的物質(zhì)、風(fēng)俗、人情事態(tài)的考據(jù)、還原?！彼裕紦?jù)即是實(shí)證，而實(shí)證恰是一種笨功夫，它要求作家做一些案頭工作，甚至查找資料，核實(shí)細(xì)節(jié)，熟悉他所要寫(xiě)的生活。

語(yǔ)言修辭——小說(shuō)創(chuàng)作的精髓

有人說(shuō)，一個(gè)小說(shuō)家的文字功底最能體現(xiàn)一個(gè)作家的實(shí)力。對(duì)于這一點(diǎn)，我深信不疑。張愛(ài)玲的小說(shuō)之所以能夠打動(dòng)我，其中很大一部分，是張愛(ài)玲駕馭小說(shuō)的語(yǔ)言，獨(dú)特、深刻而又凝練;魯迅的小說(shuō)之所以一直受學(xué)術(shù)界的高度贊揚(yáng)，很大一部分在于魯迅小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、精煉而又一針見(jiàn)血;汪曾祺的小說(shuō)，很好的繼承了他的老師沈從文先生的文字風(fēng)格，唯美、純凈而又富有詩(shī)意。由此看來(lái)，一個(gè)小說(shuō)家，如果想成為一名優(yōu)秀的小說(shuō)家，苦練“遣詞造句”還是十分必要的。

品讀江子辰的短篇小說(shuō)《木匠江湖》，會(huì)讓我想起汪曾祺的小說(shuō)《受戒》，沈從文的小說(shuō)《邊城》，行文清新明麗而又富有詩(shī)意與意境。小說(shuō)一開(kāi)口就寫(xiě)到：

滿眼的桃花，一片連著一片，把一溪的春水都染紅了。風(fēng)兒一吹，桃樹(shù)在崖岸上搖搖晃晃，看得人眼都花了。在大明的眼里，這每一樹(shù)的桃花，都像女孩子的裙擺子，在風(fēng)中擺呀擺，擺得人心里慌慌的、軟軟的……

大明和小東坐在工具箱上，工具箱坐在竹排上，竹排坐在水上，正順著崇陽(yáng)溪一路漂下來(lái)。師徒倆，九曲十八彎地看桃花、看綠樹(shù)、看翠竹，還有不斷從遠(yuǎn)方涌過(guò)來(lái)，又急急從腳邊流走的清清溪水。

品讀這篇小說(shuō)的文字，讀者仿佛進(jìn)入一種如詩(shī)如畫(huà)的優(yōu)美意境，身心處于一種愉悅與享受之中，似乎忘卻了關(guān)注小說(shuō)的故事情節(jié)。但作者的文字風(fēng)格并不是一如既往的精彩與穩(wěn)定，在中篇小說(shuō)《楊家班》《天堂鳥(niǎo)》《夢(mèng)中呼救》《美女和蟲(chóng)》中，卻很少再感受到作者語(yǔ)言文字的精雕細(xì)琢。

胡增官的中篇小說(shuō)《姑姑》與《揪住你不放》，在小說(shuō)閱讀中，給人一種暢快淋漓、一氣呵成之感。而諸如《玉碎》《招聘教師鐘萬(wàn)郎》《人間煙火》，在行文語(yǔ)言中，略顯平庸與枯燥之感。通觀整體，江子辰與胡增官兩位閩北作家，在語(yǔ)言修辭與雕琢上，呈現(xiàn)出高低起伏的不穩(wěn)定性。

而邱貴平是整個(gè)當(dāng)下閩北小說(shuō)創(chuàng)作群體中，刻苦勤奮，力求創(chuàng)新，而探索不斷的作家。他對(duì)故事的講述、人物的塑造、題材的創(chuàng)新方面，都能表現(xiàn)出不斷追求創(chuàng)新的有益嘗試。如果一定要對(duì)貴平兄提出一定的建議與批評(píng)，我認(rèn)為，不妨在語(yǔ)言文字上，再精雕細(xì)琢一番。從字詞開(kāi)始，一點(diǎn)一點(diǎn)累積著，相信不久的將來(lái)，仍然可以經(jīng)營(yíng)出一番氣象來(lái)。

其實(shí)這個(gè)建議，不妨理解為對(duì)當(dāng)下小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)語(yǔ)言上的期許。今日的小說(shuō)，語(yǔ)言日漸粗糙、蒼白，辭章上不講究，以致于失去了傳統(tǒng)文學(xué)的固有魅力。

綜上所述，一位優(yōu)秀的小說(shuō)家，不僅要有好故事去講，還要懂得如何運(yùn)用語(yǔ)言、技巧去講述自己的故事，在這些表象的背后，最重要的便是小說(shuō)家的思想、觀點(diǎn)、見(jiàn)識(shí)、個(gè)性及其追求。真正優(yōu)秀的小說(shuō)，一定需要靈魂的參與的。特殊的人生經(jīng)歷和豐富敏銳的人的天資往往能造就一名好作家，造就他精妙充實(shí)的境界。衷心希望當(dāng)下的閩北小說(shuō)家都是真正而又純粹熱愛(ài)藝術(shù)的創(chuàng)作者，都是具有堅(jiān)韌不拔精神的文學(xué)創(chuàng)作者。愿小說(shuō)與大家同行，愿智慧之光與你我同在。

責(zé)任編輯 ? 石華鵬