基于傳承與發(fā)展視角下我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展

吳曠恒

【摘要】本文首先對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行詮釋，從而明晰其具體內(nèi)涵，接著指出傳承并發(fā)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目十分重要，對國家與國民來說都有著重要意義，最后從辯證分析的角度尋找如何有效發(fā)展我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的方法。

【關(guān)鍵詞】傳承；發(fā)展；傳統(tǒng)體育

如今隨著時代的發(fā)展，社會發(fā)生了巨變，而國家與社會的方方面面也都發(fā)生著巨大的變化，我國傳統(tǒng)體育運(yùn)動的傳承與發(fā)展也呈現(xiàn)出新改變。中國傳統(tǒng)體育的傳承與中華文化的發(fā)展緊密相連，而在中華歷史五千年的演變中，我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也在不斷變遷，一些體育項(xiàng)目延續(xù)至今，一些體育項(xiàng)目有所改變，而另一些則被時代所丟棄。在如今社會中，我國傳統(tǒng)體育中大部分項(xiàng)目依舊要傳承下去，并且在傳承的基礎(chǔ)上要有所發(fā)展，據(jù)此，對于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，我們需要辯證地看待其傳承與發(fā)展，尋找到合適的路徑推進(jìn)其進(jìn)步。

一、傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的含義

（一）傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的普遍認(rèn)識

大眾普遍觀念中，對于體育的認(rèn)識相對固定，人們接觸與了解較多的大致是游泳、田徑、羽毛球、乒乓球、籃球和足球等世界范圍內(nèi)流行的體育項(xiàng)目，這主要是由于奧運(yùn)會的傳播使得這些項(xiàng)目影響范圍擴(kuò)大，此外，由于人們在日常生活中，接觸較多并且親身參與的多為以上這些項(xiàng)目。而在如今的時代，新式體育項(xiàng)目不斷涌現(xiàn)，體育事業(yè)不斷發(fā)展，大眾對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的認(rèn)識也隨之發(fā)生了變化，并且人們的眼光逐漸聚焦到目前各式各樣別具特色的體育項(xiàng)目上，對于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的關(guān)注逐漸減少，從而導(dǎo)致傳統(tǒng)體育項(xiàng)目逐漸淡出人們的視線，對其了解和認(rèn)知相對不足。

（二）傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的類別

中華文化源遠(yuǎn)流長，中國的體育精粹也是博大精深，我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類繁多，共分為十大類別：民俗體育、球類運(yùn)動、摔跤、冰雪運(yùn)動、養(yǎng)生體育、棋類運(yùn)動、舉重、游泳、田徑運(yùn)動以及武術(shù)，這些類別中有與世界范圍內(nèi)流行與公認(rèn)的體育項(xiàng)目有交集之處，也有我國所特有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

從體育的世界發(fā)展史的角度來看，我國的體育自古代開始便領(lǐng)先于世界其他國家：中國古代體育在世界上有著極為特殊與重要的地位，我國古代體育對其他國家的體育產(chǎn)生過極為深遠(yuǎn)的影響，從我國的十大傳統(tǒng)體育項(xiàng)目分類中可以看出，其中有不少依舊在世界范圍內(nèi)流行，甚至奧運(yùn)會中依舊有著其中不少的項(xiàng)目。而其中的一些，例如武術(shù)與棋類運(yùn)動，已被世界廣泛認(rèn)為是具有中國特色的體育文化符號，在不斷地傳承與發(fā)展中走向了國際舞臺，向全世界展現(xiàn)其特有的魅力，同時也成為了我們中國人心目中的驕傲。

（三）傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的地域差異

中國地域幅員遼闊，各地區(qū)文化間有著相似之處但同樣也有著差異，特別是各個民族之間的文化差異更是巨大，這也影響了各個民族在體育項(xiàng)目上有所不同。中國共有五十六個民族，共同分布于廣闊的中華大地上，各個民族有著不同的民族文化，各個民族所處的地理環(huán)境也有著巨大差異，這些都是造成各民族的體育項(xiàng)目具有本民族特色的因素。因此，各民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目既體現(xiàn)了本民族特色，同時也展現(xiàn)了地域間的差異，地處中原地帶民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目體現(xiàn)的是中原文化，地處北方草原地帶民族的體育項(xiàng)目體現(xiàn)出草原民族文化，而地處南方民族的體育項(xiàng)目體現(xiàn)的南方水域文化。

此外，在中國古代歷史中，各民族一些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在民間盛行，甚至流傳進(jìn)入宮廷，更加促進(jìn)了體育事業(yè)的發(fā)展，從中可看出中華各民族共同塑造的體育文化對古代和現(xiàn)代中國整體體育的發(fā)展有著巨大的影響，始終有著發(fā)展傳播的活力和潛力。

二、傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承和發(fā)展的必要性

（一）提升中國體育項(xiàng)目價值

傳統(tǒng)體育項(xiàng)目自古傳承而來，同樣現(xiàn)在也需要繼續(xù)傳承下去，特別是其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，在其傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展，這既是使傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與時俱進(jìn)，同時也豐富了中國體育文化的內(nèi)涵與精神，從而為中國的體育事業(yè)發(fā)展添磚加瓦。對于國民而言，是將他們所熟悉傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以一種新的形式進(jìn)行展現(xiàn)：對于體育事業(yè)而言，這是體育進(jìn)步的體現(xiàn)，為中國體育的強(qiáng)大打下堅實(shí)的基礎(chǔ)：對于世界而言，為鑄造共同的體育文化添上了一把火焰：對于體育項(xiàng)目本身而言，是將其自身的價值進(jìn)行了提升，從而使得其具有傳承下去的必要和需要，從而更加擁有意義和價值。

（二）提高中國國民體育素質(zhì)

中國如今是人口大國，國家早已提出將人口大國轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭瞬艔?qiáng)國”的思想，并且出臺了“科教興國”等政策，提倡提高國民素，其中包含提升國民體育素質(zhì)的要求，這就要求對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行傳承和發(fā)展，同時這也有利于弘揚(yáng)體育精神以及人文精神。

從提升國民體育素質(zhì)角度來說，對于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，可指導(dǎo)國民繼承傳統(tǒng)項(xiàng)目進(jìn)行傳承，同時也可在其基礎(chǔ)上創(chuàng)新再進(jìn)行傳播，從而促進(jìn)國民對于傳統(tǒng)體育的了解，并且提升對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的興趣，加大對其親身實(shí)踐，從而提升自身體育素質(zhì)。

新式體育項(xiàng)目種類繁多，通過增加國民對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目了解，并且以此促進(jìn)體育素質(zhì)提升，更加有助于我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到廣泛繼承，從而為其發(fā)展提供土壤，同時也有利于我國體育事業(yè)的形成和發(fā)展。

（三）保護(hù)我國重要文化遺產(chǎn)

傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是中華五千年文化中流傳下來的極為珍貴的財富，對于我國文化來說是極為重要的遺產(chǎn)，要保護(hù)好我國這一文化遺產(chǎn)，關(guān)鍵和必要的便是對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行傳承和發(fā)展。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是數(shù)千年來體育發(fā)展的精華，其中滲透有中華文化的方方面面，在接觸與參與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目時，我們能夠清晰感受到其中具有中華所特有的文化色彩。同時在親身參與進(jìn)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目時，我們能夠體驗(yàn)到其散發(fā)出的獨(dú)特魅力，讓人不禁感受到運(yùn)動為生命帶來的活力，以及高昂的體育精神，從而對這一文化遺產(chǎn)有了更深的理解，同時也讓其得以繼續(xù)傳承。

三、辯證的傳承發(fā)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

（一）取精去糟，批判繼承

古往今來，雖然歷史的長河已如大浪淘沙般淘汰了許多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，但是依舊有很多傳承了下來，而其中一些適合于如今社會發(fā)展，能夠繼續(xù)傳承，而有的則需要剔除，所以需要將腐朽落后的體育項(xiàng)目淘汰，而先進(jìn)優(yōu)秀的體育項(xiàng)目則需要傳承發(fā)展，并賦予其新內(nèi)涵。而傳承至今傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的十大類都是極為優(yōu)秀，并具有繼承和發(fā)展的意義和價值。就以其中的足球類運(yùn)動而言，自古傳承的說法叫作“蹴鞠”，“蹴”的含義是用腳踢，“鞠”的含義就是皮做成的球，而如今的“蹴鞠”逐漸演變成極具規(guī)則的新式體育項(xiàng)目——足球，現(xiàn)在的足球運(yùn)動依舊是一種對抗式的體育項(xiàng)目，但是在一些規(guī)則、規(guī)定上有所改變與限制，如今的新式足球?qū)θ藬?shù)、場地、規(guī)則都有所限定，并且都是合理科學(xué)的變化，使得人們更加適應(yīng)這一體育項(xiàng)目的進(jìn)行，這也是批判繼承的典型，我們在繼承和發(fā)展其他體育項(xiàng)目上可以借鑒。

（二）吸取西方優(yōu)秀體育文化，化解沖擊為我所用

我國在實(shí)行改革開放之后，各方面實(shí)行對外開放，體育更是如此，而當(dāng)初最初的與外界進(jìn)行交流的便是體育方面，著名的“乒乓球外交”“以小球帶動大球”。邁出了中國與外界接觸的第一步。而在對外開放的過程中，體育界的文化也受到了西方體育文化的入侵，我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的繼承與發(fā)展受到了很大影響：即使我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目早已成為一種特殊、流傳已久的文化，但是依舊有許多體育項(xiàng)目受到了西方文化的沖擊而難以繼承發(fā)展，例如博克、高腳競速、滾環(huán)球、射箭、賽馬等等，這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在日常生活已經(jīng)很少出現(xiàn)了。

因此，在接觸西方體育文化時，不可全盤接受并否定自身體育文化，必須要采用“以我為主、為我所用”的策略，依據(jù)自身發(fā)展需要，有選擇性的吸收西方體育文化中優(yōu)秀部分，為我國傳統(tǒng)體育文化注入新鮮血液，合理發(fā)展具有中華民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，避免出現(xiàn)全部照搬西方體育文化的現(xiàn)象，否則會直接毀掉我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的根基，失去自有的體育文化。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是中華文化中重要的組成部分，我們需要對其進(jìn)行傳承并且在傳承的基礎(chǔ)上發(fā)展，從而更好地繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化。這就需要我們辯證的傳承傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，同時也要辯證的發(fā)展體育項(xiàng)目，從而促進(jìn)我國體育事業(yè)蓬勃發(fā)展。