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    摔倒的故事

    2016-01-06 22:27:50林巨
    母子健康 2016年1期
    關鍵詞:凳子弱者劉老師

    林巨

    兩個孩子的爸爸,北大心理系畢業(yè),花徑美德工程創(chuàng)辦人,中國生命教育、心靈教育的探索者,開拓者和弘揚者。他所提出的“無分別的愛”“和心在一起”的教育理念,逐漸成為新時代生命教育、心靈教育的一面旗幟。代表作有《媽媽,我可以這樣嗎》《媽媽,請這樣愛我》《養(yǎng)心書》等。

    孩子摔倒的故事

    今天周六,劉老師值班,一位媽媽帶著3歲的孩子來咨詢,奶奶在旁邊陪著。

    劉老師帶媽媽參觀教室,孩子對幼兒園很好奇,東跑跑西蹦蹦,摸摸這碰碰那,奶奶則在一邊不停提醒“不能這”“不能那”“別這”“別那”的。

    忽然,孩子摔到了,哇的大哭起來,奶奶急忙把孩子抱起來,一邊埋怨孩子,一邊哄孩子,忙乎了一會兒,孩子哭聲不見消停,奶奶就打起了身邊的地板和凳子,說:“寶貝別哭,都怪這地板,還有這破凳子,奶奶給你出氣……”

    只是孩子還是哇哇哭著,還“變本加厲”地躺倒在地上,看樣子一時半刻是停不了了,奶奶在一旁嘮叨著,束手無策。

    老師對孩子說了些什么,他停止了哭鬧

    劉老師走了過去,蹲在孩子身邊,問孩子:

    “寶貝,摔疼了吧?我可以把你扶起來嗎?”

    孩子滿臉都是淚水,點了點頭。

    劉老師把孩子抱了起來:

    “寶貝,摔疼了吧,來,老師揉揉?!?/p>

    劉老師輕輕地揉起了孩子的膝蓋,孩子漸漸安靜了下來。

    “好點了嗎?”

    孩子點點頭。

    劉老師把手從孩子膝蓋上拿開,說:

    “現(xiàn)在,老師要揉揉地板,還要揉揉凳子,它們剛才也很疼啊。”

    說完,劉老師就去輕柔地撫摸地板和凳子,孩子驚奇地看著這一切,完全忘記了哭泣。

    “你愿意幫老師一起,揉揉地板和凳子嗎?”

    “嗯?!焙⒆踊卮鸬?,也蹲下學著劉老師的樣撫摸地板和凳子。

    “好了,我聽見地板和凳子說不疼了。它們還說謝謝你啊。”

    “來,我們倆握握手,老師替它們謝謝你?!?/p>

    劉老師和孩子握了握手,代替地板和凳子謝謝孩子,看得出來,孩子很開心。

    剩下的時間,孩子很安靜地在幼兒園玩著。

    媽媽心語

    媽媽感慨萬千,走的時候對劉老師說:“原來應該這樣跟孩子說話啊,真是想不到。到了這個地方,怎么感覺自己的心就變了,有一種說不出來的感覺?!?/p>

    花徑寄語

    花徑的教育,提倡“無分別的愛”。

    什么是“無分別的愛”?

    正如這個小故事告訴我們的:真正的生命的教育、心靈的教育、人性的教育,必須無分別地愛所有的一切。

    這就是:無分別的愛。

    地板和凳子,沒有任何反抗的權利。

    打它們,也許,不僅僅是“玩”那么簡單啊。

    我們要知道,孩子也是不折不扣的弱者,他們也沒有多少反抗的權利,比地板和凳子強不了多少啊。

    我們更要知道,在很多時候,在很多場合,我們也是弱者,比孩子強不了多少,也沒有多少反抗的權利啊。

    往往,當我們是弱者的時候,我們遭受的是……

    那么,反過來,往往,當我們在面對弱者的時候,也許,生命的慣性會讓我們……

    但是,如果這樣下去,這樣一代一代下去,人類永恒的幸福,就永遠不會到來,反過來,歷史只會在不停輪回中重演著無盡的相似的悲劇。

    怎么辦?

    就讓我們從這一刻開始,從對待地板和凳子的態(tài)度開始轉變吧。

    當生命連地板和凳子都可以憐愛的時候,還有什么,是不可以喚醒和轉變的呢?

    就這樣,漸漸地,讓我們從“有分別的愛”,轉變?yōu)椤盁o分別的愛”吧。

    唯有我們轉變,我們才可以在生命至關重要的幼年時期,幫助我們的孩子,在心靈深處,種下“無分別的愛”的高貴的種子。

    這高貴的種子,會漸漸生根、生長、開花、結果。唯有它,才有能力,抹去生命曾經(jīng)的所有的創(chuàng)傷,抹去所有可能帶給下一代的“感染”和“復發(fā)”。

    唯有如此,人類永恒的幸福,我們所期待的理想的幸福生活,才會降臨到我們的生命中。

    林巨老師心語

    孩子哭的時候,我們沖口而出的第一句話,總是會說:別哭。

    我們?yōu)槭裁匆f“別哭”呢?

    因為,在我們看來,哭是不好的,是懦弱的,是不夠堅強的,是無力和無能的,是解決不了問題的等等。

    只是,這些都是外界的觀點,都是外界的所謂的價值觀的評定標準。而從生命的內在需求看,孩子為什么要哭?有沒有道理?應不應該哭?哭好還是不哭好?應該哭多長時間?……

    當我們沖口而出“別哭”的時候,我們有沒有考慮過這些呢?我們考慮的是生命的外在的關系外在的標準,還是生命的內在的關系內在的需要呢?

    編輯/張艷紅

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