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1924年國共兩黨合作時(shí)期創(chuàng)建的黃埔軍校,迄今已越90周年了。這所被中外軍界列為與蘇聯(lián)伏龍芝軍事學(xué)院、美國西點(diǎn)軍校、英國桑赫斯特皇家軍事學(xué)院齊譽(yù)的名校,凝結(jié)了國共兩黨建校治學(xué)育人的政治智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對現(xiàn)今的軍事教育具有重要的歷史借鑒價(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
建設(shè)什么樣的軍隊(duì),就要培養(yǎng)什么樣的人才。國共合作時(shí)期創(chuàng)建黃埔軍校的奮斗歷程,充分體現(xiàn)了這一軍事教育的基本規(guī)律,形成了辦校治學(xué)育人的諸多“首創(chuàng)”,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(一)創(chuàng)立了黨在軍校的領(lǐng)導(dǎo)體制和領(lǐng)導(dǎo)地位?;仡櫤涂偨Y(jié)辛亥革命以來的革命歷程,孫中山等革命黨人革命的決心不可謂不堅(jiān)決,不可謂不壯烈,但最終總是歸于失敗。孫中山在反思國民黨革命失敗原因時(shí),蘇俄革命的成功,給了他極其重要的啟示,那就是蘇俄共產(chǎn)黨的勝利,關(guān)鍵在于擁有一支黨所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)。而中國的革命,之所以敗而又?jǐn)?,“大原因就是在推翻滿清之后,沒有革命軍繼續(xù)革命黨的志愿”。*《孫中山全集》,第9卷,500頁,北京,中華書局,1986?!叭绻麤]有革命軍,中國的革命永遠(yuǎn)還是要失敗”*《孫中山全集》,第10卷,292頁。。對此,孫中山認(rèn)為,中國國民革命的成功,“必須有明了黨義之軍隊(duì)及其干部,然后才能服從本黨指揮,成為革命的武力”。按照孫中山“以黨治軍”、“以軍固黨”的建軍思想,必須“以蘇俄為模范,企圖根本的革命成功,改用黨員同軍隊(duì)來奮斗”。*《孫中山全集》,第8卷,500頁。為此,在蘇共和中共幫助下,孫中山?jīng)Q定建立軍校,培養(yǎng)一大批革命軍干部,以這些革命軍干部為骨干和基礎(chǔ),創(chuàng)建由黨直接掌管和指揮的革命軍,也就是黨軍。所以,孫中山在創(chuàng)建軍校的同時(shí),還設(shè)立了黨代表制度,并明確規(guī)定:“總理之下,校長和黨代表是兩個(gè)職權(quán)平行并重的工作系統(tǒng)……黨代表有權(quán)對校長的工作進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo);校長的命令沒有黨代表的副署無效?!?陳謙平:《中華民國史新論》,24頁,北京,三聯(lián)書店,2003。為切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),軍校對黨代表實(shí)施高配,由國民黨中央首席常務(wù)執(zhí)行委員廖仲愷任黨代表。校屬各部門和連、營、團(tuán)各級單位都相應(yīng)配設(shè)黨代表。這樣在軍校的編制體制中,黨代表自成體系,平行于軍事系統(tǒng),從領(lǐng)導(dǎo)體制上顛覆了舊軍隊(duì)“一長制”的封建傳統(tǒng),保證了黨的主義和方針政策在軍校各級組織中的貫徹執(zhí)行,有力地阻止了將軍隊(duì)、軍校變成個(gè)人獨(dú)裁專橫的工具,使孫中山“以黨治軍,以軍固黨”的建軍指導(dǎo)理論在軍校得以率先實(shí)踐,可以說這是中國近代建軍史上一次重大突破和發(fā)展。
(二)創(chuàng)建了保障革命精神教育的軍校政治工作制度。在軍隊(duì)實(shí)施政治工作,這在以往中國軍事史上是沒有的。黃埔軍校創(chuàng)建的同時(shí),就設(shè)立了政治機(jī)構(gòu),但“過去黃埔軍校政治部是個(gè)空架子,學(xué)校也沒有多少真正進(jìn)步的政治工作可言”。*轉(zhuǎn)引自《周恩來同志在黃埔軍?!罚d《長江日報(bào)》,1980-01-06。共產(chǎn)黨人周恩來擔(dān)任軍校政治部主任后,立即大刀闊斧地進(jìn)行了改革,完善了政治部機(jī)構(gòu)建設(shè),根據(jù)政治部職責(zé)和開展工作需要,設(shè)秘書股、指導(dǎo)股、編纂股三股。秘書股負(fù)責(zé)組織計(jì)劃和行政事務(wù)工作;指導(dǎo)股負(fù)責(zé)政治理論教學(xué),組織學(xué)生政治討論會,同時(shí)負(fù)責(zé)計(jì)劃名人來校作專題政治講演活動(dòng);編纂股負(fù)責(zé)制定學(xué)員和教導(dǎo)團(tuán)官兵政治訓(xùn)練計(jì)劃,編纂馬克思主義、三民主義等政治教材和講義,采購有關(guān)書籍、教材,主辦宣傳刊物等。從而使“空架子”的政治部變成了生機(jī)勃勃的政治機(jī)關(guān)。周恩來還主持制定了《政治部服務(wù)細(xì)則》《政治訓(xùn)練班訓(xùn)練綱要》《思想政治教育計(jì)劃》等規(guī)章制度,詳細(xì)規(guī)定了政治訓(xùn)練的內(nèi)容、目的以及政治部權(quán)責(zé)、任務(wù)、工作人員的紀(jì)律等。此外,政治部還注重加強(qiáng)校園文化建設(shè),組織創(chuàng)辦《黃埔潮》《黃埔叢刊》《軍事政治叢刊》《士兵之友》等刊物,教唱革命歌曲,組建“血花劇社”,對占領(lǐng)思想文化陣地,宣傳反帝反封建思想,引領(lǐng)革命之路,強(qiáng)化主義教育,弘揚(yáng)黃埔精神,培育理論素養(yǎng),端正人生態(tài)度,堅(jiān)定革命信念等,都起到了正面引導(dǎo)作用。黃埔一期生徐向前元帥曾回憶:“軍校的政治工作相當(dāng)活躍,革命性、戰(zhàn)斗性很強(qiáng),有力地激發(fā)了師生的革命熱忱?!?徐向前:《歷史的回顧》(上),28頁,北京,解放軍出版社,1984。周恩來等共產(chǎn)黨人在軍校政治工作上的偉大創(chuàng)舉,在中國軍隊(duì)建設(shè)歷程中具有重要的歷史地位,并對中國軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。
(三)制定了適應(yīng)軍隊(duì)建設(shè)需要的軍政并重的教育方針。黃埔軍校強(qiáng)調(diào)“軍事教育與政治教育并重”,實(shí)質(zhì)是突出政治教育,這就抓住了“培養(yǎng)革命軍骨干”的根本。因?yàn)椤皯?zhàn)爭本身就是政治性質(zhì)的行動(dòng)”*《毛澤東選集》,第2卷,479頁,北京,人民出版社,1991。這一本質(zhì)特征,決定了軍隊(duì)是執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)的屬性,而這一屬性要求軍人必須具備與執(zhí)行政治任務(wù)相適應(yīng)的政治素質(zhì)和能力。孫中山在領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級民主革命中,深深感到軍人思想政治教育的重要性。所以,黃埔軍校的“政治訓(xùn)練為本校之特點(diǎn),本校之所以異于其他軍事學(xué)校者,即在于此”。孫中山要求學(xué)校要“貫輸學(xué)生之政治常識及本黨主義,而培養(yǎng)其革命之精神”*《黃埔軍校史稿》,第7冊,229頁,北京,檔案出版社,1989。,將思想政治教育作為軍校教育的重要組成部分,使學(xué)生樹立“替主義去犧牲”的人生價(jià)值觀。在以周恩來為首的共產(chǎn)黨人努力下,制訂了以《政治教育大綱草案》為標(biāo)志的政治課程系統(tǒng)改革:大幅增加了政治理論教育的比重,提出政治課程的教育目的就是使學(xué)生做到“徹底了解自己的重大責(zé)任”,“徹底了解中國的國民革命性質(zhì)是反帝反封建是世界革命的一部分”,“徹底了解黨的方針政策”等10個(gè)“徹底了解”;*《黃埔軍校史料(1924-1927)》,189頁,廣州,廣東人民出版社,1980。教學(xué)內(nèi)容要緊密聯(lián)系中國革命現(xiàn)實(shí)問題,做到“學(xué)以致用”;教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)實(shí)踐第一,積極參加社會實(shí)踐,有效提高了學(xué)生的政治素質(zhì)和實(shí)踐能力。此外,政治教學(xué)還聘請國共兩黨的政治家、理論家來校作政治演講。演講多是圍繞著世界形勢和中國國情展開,以革命理論分析解決革命實(shí)踐問題,由此培養(yǎng)政治清醒、立場堅(jiān)定、聽黨指揮的革命軍骨干。
(四)塑造了引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的黃埔精神。黃埔軍校在教育教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)以民族大義為根本,以愛國主義為核心,以黨的奮斗綱領(lǐng)和革命理想為牽引,以勇于犧牲為準(zhǔn)則,以中華傳統(tǒng)武德為主體,以團(tuán)隊(duì)意識為支撐的精神灌輸,并通過實(shí)戰(zhàn)錘煉凝聚升華出了被時(shí)代公認(rèn)的“黃埔精神”。正是這種精神的滋養(yǎng)和哺育,使黃埔?guī)熒诟锩鼞?zhàn)爭和民族解放戰(zhàn)爭中,夙秉忠勇,披堅(jiān)執(zhí)銳,橫刀立馬,率部征戰(zhàn),大勇摧敵,大仁衛(wèi)國,給惡貫滿盈的侵華日軍以沉重打擊,徹底打破了日軍不可戰(zhàn)勝的吹噓和狂妄驕橫的炫耀,抗日名將譽(yù)滿中華大地。對此,蔣介石高度贊揚(yáng)道:中國軍隊(duì)的黃埔精神戰(zhàn)勝了日本軍隊(duì)的武士道精神。
(五)注重實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練和戰(zhàn)爭實(shí)踐的檢驗(yàn)。黃埔軍校創(chuàng)辦于軍閥割據(jù)、連年混戰(zhàn)的多事之秋,各路軍閥對黃埔軍校這一新型革命軍校更是欲以鏟除而后快,使黃埔軍校不得不隨時(shí)應(yīng)對來自帝國主義和軍閥的挑戰(zhàn)。但這在客觀上也為軍校的教育訓(xùn)練與實(shí)戰(zhàn)緊密結(jié)合提供了條件,為學(xué)生接觸實(shí)際斗爭創(chuàng)造了更多的機(jī)會。為此,黃埔軍校確立了“軍事教學(xué)要適應(yīng)實(shí)戰(zhàn)需要”的訓(xùn)練方針,要求訓(xùn)練要緊盯實(shí)際應(yīng)戰(zhàn)需要設(shè)計(jì)。如,為提高戰(zhàn)斗實(shí)用射擊技能,專門組織野外戰(zhàn)術(shù)射擊、突擊射擊、搜索射擊以及利用地形、地物射擊等課目訓(xùn)練。為達(dá)盡快適應(yīng)實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用需要之目的,軍校還把戰(zhàn)場視為訓(xùn)練場,強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)場上邊學(xué)邊用。每次作戰(zhàn)行動(dòng),上自校長,軍事總顧問,下至各科教官和顧問,都隨隊(duì)出征,利用戰(zhàn)斗間隙進(jìn)行教學(xué)或講評,這種結(jié)合實(shí)戰(zhàn)進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法講授的“現(xiàn)地教學(xué)”與平時(shí)訓(xùn)練相比,不僅充分體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的原則,而且使學(xué)生的理解和感悟會更深。所以,軍校學(xué)生更多的是從實(shí)戰(zhàn)中學(xué)習(xí),注重平戰(zhàn)結(jié)合、戰(zhàn)訓(xùn)結(jié)合、戰(zhàn)教結(jié)合、學(xué)用結(jié)合。有了戰(zhàn)事便組織學(xué)生直接參戰(zhàn),將學(xué)到的理論和技能拿到戰(zhàn)場上去接受實(shí)踐的檢驗(yàn),同時(shí)在戰(zhàn)爭中得到更直接、更深刻、更具體的學(xué)習(xí)、應(yīng)用和提高。
國共合作時(shí)期的黃埔軍校是中國軍事教育史上的一座豐碑,探索其碩果累累、成績斐然之因,在于遵循了軍事教育所特有的辦校育人的基本規(guī)律,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(一)廣納精英人才辦校治學(xué)。軍事教育人才是培養(yǎng)人才的人才,是軍校教育質(zhì)量的基石,只有一流的教員隊(duì)伍,才能建設(shè)一流的軍事院校,培養(yǎng)出一流的軍事人才。這是軍事教育的基本規(guī)律。黃埔軍校創(chuàng)建之初,孫中山將聯(lián)俄、聯(lián)共政策貫注于辦校治學(xué)育人之中,不僅積極聘請?zhí)K俄建校和治學(xué)方面的專家,而且還廣納國內(nèi)軍事、政治英才際會黃埔,共同擔(dān)當(dāng)起辦校育人的歷史重任。國民黨方面幾乎所有的頭面人物或要員都參與了軍校教育工作,中共方面也以極大精力投入軍校創(chuàng)建與教育事業(yè)之中,先后派出以周恩來為首的大批有著馬克思主義理論和革命斗爭經(jīng)驗(yàn)的“重量級”人物到黃埔軍校任職、任教。軍校教官多是受過系統(tǒng)軍事教育或國外留學(xué)者,并有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的軍官擔(dān)任,即使是來校講學(xué)或作報(bào)告者也多是國共兩黨的領(lǐng)袖人物。尤其是共產(chǎn)黨的政治教官,以其深厚的理論功底和靈活的教法及模范行動(dòng)發(fā)揮了“革命靈魂”“革命楷?!钡淖饔?,成為軍校教育成功的范例,由此培養(yǎng)出一大批軍政素質(zhì)能力過硬的人才。
(二)軍事教育的本質(zhì)是政治。黃埔軍校堅(jiān)持“軍事教育與政治教育并重”的教育方針,在教育訓(xùn)練中把政治素質(zhì)作為人才綜合素質(zhì)的支撐擺在培養(yǎng)的首位,實(shí)質(zhì)是賦予了軍事人才培養(yǎng)中政治教育應(yīng)有的核心地位和統(tǒng)領(lǐng)作用,這在中國軍事教育史上是一個(gè)重大創(chuàng)新,是對軍隊(duì)這一政治工具的本質(zhì)屬性的科學(xué)把握,是對革命軍隊(duì)建設(shè)基本規(guī)律的深刻認(rèn)識,也是建設(shè)革命軍的根本要求。通過系統(tǒng)的政治教育,使“革命軍骨干”懂得自己參加的是有別于任何舊軍隊(duì)的新型革命軍隊(duì),懂得革命軍隊(duì)的本質(zhì)、宗旨和使命,“以救國救民為目的,有救國救民之責(zé)任”*《孫中山集》,第6卷,第29頁,北京,中華書局,1985。,“不僅知道槍是怎樣放法,而且知道要向什么人放”*《本校之概況》,第67頁,廣州,廣東人民出版社,1986。。由此解決好軍人“為誰扛槍,為誰打仗”這一根本問題。尤其在戰(zhàn)爭年代,當(dāng)面對戰(zhàn)場上的攻與守、進(jìn)與退、血與火、生與死的常態(tài)化考驗(yàn)時(shí),具備英勇無畏、舍生忘死、為國為民而奮斗的政治素質(zhì)就顯得更為必要、重要和緊要了。所以,黃埔軍校從教育之初開始,就把思想政治教育擺到了與軍事教育并重的位置,突出思想政治素質(zhì)培養(yǎng),這就抓住了人才培養(yǎng)的根本。
(三)理論與實(shí)踐實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用緊密結(jié)合。理論與實(shí)踐實(shí)戰(zhàn)緊密結(jié)合,是最重要、最有效的學(xué)習(xí)方法。因?yàn)檐娦=逃母灸康脑谟谂囵B(yǎng)能力,而理論指導(dǎo)下的實(shí)際操作或?qū)崙?zhàn)應(yīng)用正是能力形成的基本規(guī)律和重要途徑。實(shí)踐出真知,實(shí)踐得經(jīng)驗(yàn),實(shí)踐長智慧。正如毛澤東所說:“讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)?!?《毛澤東選集》,第1卷,第181頁,北京,人民出版社,1991。為此,軍校教育訓(xùn)練緊盯實(shí)踐和實(shí)戰(zhàn)需要設(shè)計(jì),要求所有教官組織實(shí)施訓(xùn)練都以能完成作戰(zhàn)任務(wù)為目的,與實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用緊密結(jié)合,甚至有些課程直接在實(shí)戰(zhàn)中完成。如距離測量、地形識別、偵察勤務(wù)、行軍警戒宿營、班哨步哨等。軍校這種訓(xùn)練向?qū)嵺`延伸,應(yīng)用向?qū)崙?zhàn)延伸的教育模式,充分體現(xiàn)了學(xué)以致用、活學(xué)活用,平戰(zhàn)結(jié)合、戰(zhàn)訓(xùn)結(jié)合、戰(zhàn)教結(jié)合、學(xué)用結(jié)合的軍事教育要求,使學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用能力得到了更直接、更有效的鍛煉和提高。
(四)只有軍紀(jì)如鐵人才方能成鋼。從嚴(yán)治校、必從紀(jì)律嚴(yán)起。因?yàn)榧o(jì)律的本質(zhì)是政治,著眼政治強(qiáng)化紀(jì)律,才抓住了育人的關(guān)鍵,這是軍校育人的鐵律。只有遵循這一鐵律,人才方能成鋼。為此,黃埔軍校站在政治的高度加強(qiáng)紀(jì)律教育,強(qiáng)化精神灌輸,使學(xué)生真正懂得紀(jì)律的政治屬性,紀(jì)律反映軍隊(duì)的宗旨,紀(jì)律體現(xiàn)軍隊(duì)的本質(zhì);充分認(rèn)識紀(jì)律無小事,事事連政治的深刻道理,自覺做到嚴(yán)法紀(jì)、知重典、明軍規(guī);優(yōu)化了紀(jì)律養(yǎng)成的環(huán)境,使學(xué)生遵章守紀(jì)成為一種自覺、一種修養(yǎng)、一種境界,從中掌握依法規(guī)范、依法管理、依法執(zhí)紀(jì)的能力,使所培養(yǎng)的人才紀(jì)律素質(zhì)全面過硬。
國共合作時(shí)期的黃埔軍校教育,不僅培養(yǎng)了眾多馳騁疆場、能征善戰(zhàn)的將帥,而且積累了寶貴的軍事教育經(jīng)驗(yàn),對當(dāng)下的軍校教育極具現(xiàn)實(shí)借鑒意義。
(一)黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)建設(shè)的根本原則,也是軍校育人鑄魂的核心。治軍必先治校,治校重在育人。只有堅(jiān)持用建軍的根本原則育人鑄魂,才能確保軍隊(duì)聽黨指揮,才能保持軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨和建設(shè)方向。黃埔軍校從創(chuàng)建之初就用黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)這一原則育人鑄魂,強(qiáng)化黨的性質(zhì)、宗旨教育,確立“黨軍”意識,使每一名學(xué)生都真正懂得:“你們是黨的學(xué)生,是國家的學(xué)生,是主義的學(xué)生,你們將來出去做事,也不是為哪一個(gè)人做事,是要為黨做事,為國家做事,為主義做事。這樣的學(xué)生才算有革命的精神,才算是一個(gè)真正革命黨員?!?《蔣介石年譜》(初稿),205頁,北京,檔案出版社,1992。從而培養(yǎng)了大批建設(shè)“黨軍骨干”,使革命軍得到了健康的發(fā)展并取得了廣東革命和北伐的勝利。但蔣介石篡取國民革命軍最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)之后,改變了革命軍的性質(zhì),國共兩黨在“主義之爭”中分道揚(yáng)鑣。而共產(chǎn)黨則堅(jiān)持并發(fā)展了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo),與優(yōu)勢的國民黨軍艱苦奮戰(zhàn)而不潰散,且不斷發(fā)展壯大,最終徹底打敗了國民黨軍。歷史經(jīng)驗(yàn)充分證明:黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)具有客觀規(guī)律性、歷史必然性和科學(xué)真理性。如今西方勢力從對我西化、分化的反動(dòng)圖謀出發(fā),大肆鼓吹“軍隊(duì)非黨化”,其目的就是割裂軍隊(duì)與黨、與政治的本質(zhì)聯(lián)系,掩蓋軍隊(duì)為政黨服務(wù)的屬性,進(jìn)而從政治上打開缺口,抹殺軍魂,搞垮軍隊(duì),這是極其險(xiǎn)惡的陰謀。作為培養(yǎng)建軍治軍骨干的軍校,必須堅(jiān)持用軍隊(duì)建設(shè)的根本原則育人鑄魂,這是“立軍之本,建軍之魂”,絕不能有半點(diǎn)懈怠、麻痹或疑惑。因此,軍校必須把強(qiáng)化軍魂教育作為人才培養(yǎng)中保方向、保本色、保立場、保合格的基礎(chǔ)性工程抓緊抓好抓實(shí)。首先要著力提高學(xué)員的理論素養(yǎng),使學(xué)員從理論上認(rèn)清黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)性,不斷打牢忠誠于黨的思想根基,確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠;其次,要深化黨史學(xué)習(xí),從歷史規(guī)律中認(rèn)清黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊(duì)的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)的核心與精髓,任何時(shí)候、任何情況下,堅(jiān)持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo),時(shí)刻聽黨指揮,軍隊(duì)就勝利,建設(shè)就發(fā)展;第三,要加強(qiáng)思想教育,從現(xiàn)實(shí)斗爭中認(rèn)清黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)系黨和國家及軍隊(duì)生死存亡、成敗攸關(guān)的政治問題,是面臨尖銳復(fù)雜的反滲透、反分裂、反顛覆斗爭而不迷失方向的根本保證,使所培養(yǎng)的學(xué)員自覺堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟,做到理論上自信、政治上自省、思想上自覺和行動(dòng)上自律。
(二)政治工作是軍隊(duì)發(fā)展壯大的生命線,也是軍校人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。軍隊(duì)是階級的產(chǎn)物,具有政治的天然屬性,一切軍事活動(dòng)都是為本階級政治服務(wù)的。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,離開了政治工作,軍隊(duì)就會失去政治方向,就失去了存在的意義,軍隊(duì)的生命也就停止了。正如周恩來所說:“以革命主義為基礎(chǔ)的革命政治工作是一切革命軍隊(duì)的生命線與靈魂。”*《黃埔軍校三百名將傳》,12頁,南寧,廣西人民出版社,1989。從這個(gè)意義上說,政治工作是軍隊(duì)的“生命線”。為確保部隊(duì)貫徹“生命線”的生機(jī)與活力,作為人才培養(yǎng)的院校,更應(yīng)將“生命線”灌注于人才培養(yǎng)的全過程,不僅通過政治教育培養(yǎng)學(xué)員的政治素質(zhì),還要通過政治工作培養(yǎng)學(xué)員的政治工作能力??梢哉f,院校的政治工作關(guān)系到“為誰培養(yǎng)人”,“培養(yǎng)什么樣的人”和“怎樣培養(yǎng)人”的重大理論和實(shí)踐問題,也關(guān)系到部隊(duì)能否堅(jiān)持政治工作“生命線”的主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)地位。可見,院校的政治工作負(fù)有更為重大而深遠(yuǎn)的歷史責(zé)任。因此,一要大力強(qiáng)化院校的政治工作。院校的政治工作因培養(yǎng)學(xué)員政治工作能力而更應(yīng)帶有教育性、示范性和針對性。因此,要緊扣時(shí)代脈搏,緊聯(lián)學(xué)員思想實(shí)際,站在鑄牢強(qiáng)軍之魂的高度設(shè)計(jì)教育主題;站在扭住強(qiáng)軍之要的高度優(yōu)化教育內(nèi)容;站在夯實(shí)強(qiáng)軍之基的高度安排教育活動(dòng);站在激發(fā)強(qiáng)軍動(dòng)力的高度整合教育資源,把院校的政治工作開展得生動(dòng)活潑,喜聞樂見,扎實(shí)有效。二要大力推進(jìn)院校思想政治教育創(chuàng)新。院校的思想政治教育是在學(xué)員的頭腦里“搞建設(shè)”,所以教育要突出思想性、增強(qiáng)說理性、體現(xiàn)戰(zhàn)斗性。擺脫就事論事,重在理說通,事論透,思想明,認(rèn)識深,堅(jiān)持教育的高格調(diào),唱響主旋律,駁斥錯(cuò)誤論點(diǎn),回?fù)艋疑撜{(diào),讓學(xué)員理通心服,還要掌握思想政治教育的方式方法,形成做思想政治教育的能力。三要大力抓好校園特色文化建設(shè)。從文化主題、組建團(tuán)隊(duì)、活動(dòng)內(nèi)容、展開方式、校園環(huán)境等方面搞好總體規(guī)劃,嚴(yán)密組織落實(shí),培養(yǎng)占領(lǐng)意識,開闊文化視野,鍛煉特長能力,陶冶武德情操,增強(qiáng)教育效果,不斷為軍隊(duì)的政治工作“生命線”輸送新鮮血液。
(三)信仰是院校教育的核心,也是人才綜合素質(zhì)的強(qiáng)大支撐。信仰作為一種意識形態(tài),是人的政治靈魂,是人為之奮斗的精神支柱,也是政治思想的總開關(guān)。確立信仰,是黃埔軍校教育的成功所在;踐行信仰,是黃埔軍人大仁衛(wèi)國、大勇摧敵的力量源泉。由此可見,把信仰培育擺在軍校政治教育首位的歷史經(jīng)驗(yàn),對于現(xiàn)今的軍校教育無疑具有深刻的啟示作用和重要的現(xiàn)實(shí)意義。尤其當(dāng)下,我們正處在一個(gè)多元思想激蕩多變的時(shí)代,各種思想交流交融交鋒更加頻繁,人們思考的獨(dú)立性、思想的多變性、理想的層次性和信仰的差異性明顯增強(qiáng),人才培養(yǎng)中的信仰教育更顯重要、必要和緊要。首先,要植之以根。確立崇高信仰,必須把科學(xué)理論武裝作為首要任務(wù)。革命導(dǎo)師列寧曾指出:“從革命理論中能夠取得一切信念”。*《列寧選集》,第1卷,274頁,北京,人民出版社,1995。革命理論是革命信仰的源泉,同時(shí)也是確立革命信仰的理論支撐。軍校教育,需要扎扎實(shí)實(shí)搞好馬克思主義經(jīng)典理論教育,從經(jīng)典思想中尋求理論支點(diǎn),從黨的創(chuàng)新理論中獲取信仰之源。其次,要賦之以導(dǎo)。信仰教育不僅是理論灌輸,更為重要的是必須加強(qiáng)引導(dǎo)、疏導(dǎo)和指導(dǎo)。針對社會復(fù)雜背景,可以多元的、多樣的、多變的信仰為焦點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)員展開思想交鋒,各抒己見,各論觀點(diǎn),各談?wù)J識,使學(xué)員都能在討論中明是非,在爭論中判曲直,在辯論中知正誤,這個(gè)過程才是思想發(fā)生轉(zhuǎn)變的過程,才是真正成熟與進(jìn)步的過程。第三,要導(dǎo)之以行。信仰的確立離不開理論根基,同時(shí)也需要在實(shí)踐中感悟內(nèi)化。軍校教育要搭建促進(jìn)信仰確立的實(shí)踐平臺,創(chuàng)造良好的踐行條件,建設(shè)潛移默化的熏陶環(huán)境,使學(xué)員的信仰在實(shí)踐中得到固化和升華。
(四)突出生死觀培育,是軍事人才培養(yǎng)的重中之重。作為因戰(zhàn)爭而生的軍人,使命和責(zé)任使然,首先需要面對并解決的就是生死觀問題,如果沒有舍生的“內(nèi)功”,沒有血性的“底氣”,就無戰(zhàn)勝可言。即便有優(yōu)勢的武器裝備,也會因“鋼多氣少”而敗下陣來。但處在相對和平環(huán)境中的軍校,沒有緊迫的敵情,沒有直面的生死考驗(yàn),沒有急難險(xiǎn)重任務(wù)的鍛煉,本身就易于使生死觀教育囿于空對空的說教,軍人血性的淬煉限于假對假的模仿,難以形成職業(yè)特質(zhì)。為此更要強(qiáng)化對軍人生死觀教育的理性認(rèn)識和血性培育的行動(dòng)自覺,優(yōu)化全程培養(yǎng)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。首先要在教育教學(xué)中大力強(qiáng)化忠誠、氣節(jié)、堅(jiān)毅、無畏、獻(xiàn)身等思想品質(zhì)教育,以激發(fā)和錘煉軍人勇者無懼,血性無敵的氣概;其次,大力強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉、磨練和錘煉。在訓(xùn)練和演練中,根據(jù)實(shí)戰(zhàn)對抗要素增多、程度激烈、情況復(fù)雜、危險(xiǎn)增大等特點(diǎn),在學(xué)員生理、心理承受的前提下,力求多環(huán)節(jié)、多側(cè)面、多條件創(chuàng)設(shè)苦與累、難與險(xiǎn)、急與變的鍛煉背景,科學(xué)加大訓(xùn)練和演練難度、險(xiǎn)度、強(qiáng)度、頻度,錘煉學(xué)員生理、心理承受“域值”,使其具備遇險(xiǎn)不驚、遇難不慌、遇擾不亂、遇變不惑,心堅(jiān)如鐵,志強(qiáng)如鋼的意志,磨礪敢打硬仗、善打惡仗的軍人血性。第三,還要加強(qiáng)過程評價(jià),這既是一種促進(jìn),也是一種導(dǎo)向。注重結(jié)合日常教育和艱苦訓(xùn)練中的思想反映和實(shí)際表現(xiàn),實(shí)施綜合考評,以此促進(jìn)學(xué)員生死觀和血性的培育及養(yǎng)成。