張春玲
(青島科技大學 山東 青島 266200)
新世紀影視動畫片對青少年價值觀念的形塑
張春玲
(青島科技大學 山東 青島 266200)
影視動畫片如何形塑青少年價值觀是我們調(diào)查問卷的設計重點。調(diào)查發(fā)現(xiàn)青少年核心價值觀不明朗,欠缺批判性掃盲能力,受美日動畫片的影響大過本國動畫片。因此影視動畫片要自上而下與自下而上結合,根植于習俗道德與自由教育,用普適價值形塑其核心價值觀。
影視;動畫片;青少年;價值;形塑
被訪者動畫觀影經(jīng)驗的多元化遠超出我們的想象。《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》以89.09%并列第一,《沒頭腦和不高興》以53.64%位列第三,此后分別是《豬八戒吃西瓜》(52.73%)、其他(48.18%)。多集動畫片中,《大頭兒子和小頭爸爸》以93.64%排名第一,《葫蘆兄弟》位列第二(90.00%),而《黑貓警長》和《小鯉魚歷險記》并列第三(84.55%),《少年阿凡提》排名第五(56.36%),隨后分別是《十二生肖的故事》(49.09%)、其他(40%)。
被訪者最喜歡的動畫片(每個國家排名前三的)分別是:《火影忍者》、《哆啦A夢》、《clannad》(日);《馬達加斯加》、《貓和老鼠》、《獅子王》(美);《秦時明月》、《葫蘆娃》、《大圣歸來》(中);《奧林匹斯星傳》(韓)。
被訪者喜歡的動畫片迥異于官方推薦的動畫片,其審美、趣味也與官方意愿有所差異。這些動畫片多表現(xiàn)人與人、自然、社會、群體間的關系,較少表現(xiàn)與政府、民族之間的關系,政治意識形態(tài)較弱,聚焦于人最基本的道德準則和行為準則,普適道德觀較強。
超過80%的被訪者有一定的價值觀,而另有19.09%的人價值觀模糊不清。成長(66.36%)、愛(60.91%)、自由(58.18%)排名前三,是被訪者被動畫作品影響最明顯的價值觀念,寬容(49.09%)、誠實(40.91%)則隨后。
51.82%的被訪者喜歡日本動畫片,21.82%喜歡美國的,16.36%喜歡國產(chǎn)動畫。隨后依次是:不清楚(8.18%)、其他(0.91%)、韓國(0.91%)。
被訪者認為影片如下的價值觀很重要:快樂、傳統(tǒng)、正義、穩(wěn)重、忠誠、創(chuàng)造、與時俱進、除惡揚善、無私奉獻、互助、開拓、信任、自立、勵志、大度、謙讓、堅韌、合作等。
統(tǒng)計表得出兩個結論:一、青少年核心價值觀不明確。作為價值主體,青少年普遍有自己的價值觀,但作為群體沒能夠達成價值共識。除了“成長”、“愛”和“自由”獲得比較一致的認同,其他的價值觀極其分散,這說明青少年的核心價值觀有待建構;二、日本、美國的影視動畫(動漫)作品受歡迎程度大過國產(chǎn)動畫,日、美動畫的潛在威脅可見。
從被訪者書寫的最喜歡的影視動畫作品來看,動畫人物處理社會矛盾關系的方式、秉持的普適價值影響了青少年的價值觀。
日本動畫以冒險精神、以武力恢復秩序的能力(潛藏的武士道精神)、游戲精神等影響到青少年。如《clannad》、《火影忍者》等作品中多充斥著正反雙方的殊死斗爭,在尖銳、凌亂的剛硬造型中,表現(xiàn)恐懼、暴力對抗以及宗教拯救。
“愛、自由、勇氣、冒險、誠實、成長”等價值觀是美國影視作品中共通的主題,也是影響青少年的普適價值元素。如《馬達加斯加》、《獅子王》表現(xiàn)“愛”、“成長”等。
國產(chǎn)動畫《秦時明月》普及常識,《大圣歸來》以動作和歷險,鼓勵勇氣和自我救贖,《葫蘆娃》著重表現(xiàn)人倫:俠義、善惡、勇氣、是非等,帶有農(nóng)耕文化底色的價值觀,契合了青少年成長的文化背景。韓國動畫《奧林匹斯星傳》根據(jù)希臘神話里眾神的故事改編,加入童話設計,以親和、有戲劇性的人物形象表現(xiàn)善惡等普適價值。
綜合被訪者喜歡的日、美、中、韓等動畫片,雖然形式、內(nèi)容各有差異,但大多表現(xiàn)“愛、勇氣、冒險、善惡、正義、是非”等普適價值,容易進入人的理解框架與經(jīng)驗世界。
被訪者最喜歡的動畫片類型分別是:情感類(25.45%)、科幻冒險類(21.82%)、喜劇搞笑類(20.00%),動作片與偵探警匪類并列第四(10.91%),剩下的是其他(7.27%)、暴力類(3.64%)的。
63.64%的被訪者會模仿劇中人物的動作或者臺詞,23.64%不會,而12.73%不清楚。44.55%的被訪者會模仿動畫作品中正面的動作或者臺詞,5.45%會模仿負面的,8.18%會模仿中性的,而41.82%的不清楚。
對于“在日常生活中,會不會使用動畫片中的處理方式”,47.27%的被訪者表示不會,而22.73%表示會有意識使用,15.45%表示會無意識使用,14.55%表示不清楚。
這組題目用來測試動畫片對青少年具體行為方式的影響。大眾傳媒(含影視動畫片)應該為青少年提供“明辨是非、獨立批判”這兩種啟蒙作用,同時要兼顧文化的等級距離。在水平狀態(tài)的文化中(如美國),等級關系弱,社會兼容度高,影視動畫片的表現(xiàn)尺度可以大一些。在垂直狀態(tài)的文化中(如中、日、韓),等級關系嚴格,社會兼容度低,表現(xiàn)尺度大則極可能引發(fā)價值觀念的動蕩、崩潰。影視動畫片的人物關系、故事建構、主題等均應根植于習俗道德與自由教育,實現(xiàn)自下而上與自上而下結合的核心價值,以形塑青少年“溫和柔順的意志”。
J90
A
1007-0125(2015)11-0099-01
張春玲(1975-),女,山東人,博士,青島科技大學副教授,研究方向:影視藝術。
本文系“山東省社科聯(lián)人文社會科學2014年年度課題成果”,項目編號:14-ZX-ZC-08。