燕趙傳統(tǒng)音樂文化與文化軟實(shí)力建設(shè)路徑研究

耿 飛

（河北師范大學(xué) 音樂學(xué)院 河北 石家莊 050024）

燕趙傳統(tǒng)音樂文化與文化軟實(shí)力建設(shè)路徑研究

耿 飛

（河北師范大學(xué) 音樂學(xué)院 河北 石家莊 050024）

在全球化的今天，文化軟實(shí)力已經(jīng)成為一個(gè)地區(qū)或國家的主要競(jìng)爭(zhēng)力。在我國，燕趙地區(qū)文化資源較為發(fā)達(dá)，但是綜合實(shí)力卻不是很強(qiáng)，這就對(duì)文化軟實(shí)力的增長提出了新的要求。傳統(tǒng)音樂作為燕趙地區(qū)文化資源中最為堅(jiān)實(shí)的部分，理應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其的宣傳推廣，以此來提升當(dāng)?shù)氐奈幕泴?shí)力。本文對(duì)燕趙傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行了具體的闡述分析，提出了一些能夠有效加大燕趙傳統(tǒng)音樂文化滲透力，增強(qiáng)文化軟實(shí)力建設(shè)的方法思路。

燕趙傳統(tǒng)音樂文化；文化軟實(shí)力；建設(shè)路徑

早在遠(yuǎn)古時(shí)代，燕趙地區(qū)就已經(jīng)產(chǎn)生了人類文明，黃帝、炎帝、蚩尤這三大部落在燕趙地區(qū)進(jìn)行了一場(chǎng)巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后相互融合，成為了華夏族，而當(dāng)時(shí)三大部落的音樂文化也從此開始在燕趙地區(qū)流傳。當(dāng)時(shí)的歌樂舞三者尚處于一體的狀態(tài)，這也是當(dāng)時(shí)音樂文化的重要特色。后來音樂逐漸成為了一種主要文化，不僅倍受歡迎，而且為文化軟實(shí)力的提升做出了相當(dāng)大的貢獻(xiàn)。

一、中國文化軟實(shí)力的概述與現(xiàn)狀

實(shí)力是一種通過他人影響他人從而獲取期望結(jié)果的能力，而軟實(shí)力是實(shí)力的主要組成部分，是指通過利益采取一些柔軟的引誘方法，去影響別人，讓別人接受自己的觀點(diǎn)。隨著全球化的快速發(fā)展，文化軟實(shí)力成了國家綜合實(shí)力的重要組成部分。中國是四大文明古國之一，已有上千年的文明歷史?，F(xiàn)階段我國文化軟實(shí)力呈現(xiàn)出快速增長的趨勢(shì)，但在發(fā)展過程中仍然存在一定的問題，如果采取科學(xué)有效的措施，必然會(huì)在很大程度上促進(jìn)我國綜合實(shí)力的提升。

二、燕趙傳統(tǒng)音樂文化的種類和特征

燕趙傳統(tǒng)音樂文化包括器樂音樂、戲曲音樂、民歌、舞蹈音樂四大類，各自具有鮮明的特征。

（一）器樂音樂

燕趙傳統(tǒng)器樂音樂是按地區(qū)劃分的，主要有冀南、冀中、冀東、冀西北四個(gè)地區(qū)。冀南的器樂音樂是典型的地方戲曲和曲藝風(fēng)格，具有獨(dú)特的藝術(shù)特色，如《抬花轎》等。其中有很多戲曲是從豫劇曲牌和河南墜子中移植過來的，也有的是吸收了其中的音調(diào)，然后再進(jìn)行改編和加工；冀西北地區(qū)由于地域遼闊，交通不便，與外界的交流甚少，而且藝人向來不喜歡向外人傳授演奏技巧，這就使得該地區(qū)的很多演奏曲目過于古老，形成一種典雅、質(zhì)樸卻又豪放的風(fēng)格；冀東的器樂大多都簡(jiǎn)短精悍，主奏樂器是兩個(gè)中音嗩吶，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，形成了蒼勁粗獷的特色；冀中是河北最發(fā)達(dá)的地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展較快，再加上交通便利，使得器樂發(fā)展十分繁榮。其中以小管為主奏的北樂會(huì)，演奏曲目繁雜，風(fēng)格肅然、大方、平緩。而以大管和喚吶為主奏的南樂會(huì)，在北樂會(huì)的基礎(chǔ)上，拓展了曲目，增加了樂器，最終發(fā)展成了樂器最多且編制最大的樂隊(duì)。

（二）戲曲音樂

燕趙戲曲主要是河北梆子，是在清乾隆年間傳入河北的秦腔和山西梆子結(jié)合的基礎(chǔ)上形成的，在河北地區(qū)廣為流傳。具有音調(diào)高亢，慷慨激昂的悲情之感，如《杜十娘》等。還有評(píng)劇，是在對(duì)口蓮花落的基礎(chǔ)上，汲取京、梆、皮影等表演和音樂形式，最終融合而成的，如《花為媒》等。另外還有平調(diào)、落子、亂彈、老調(diào)、西調(diào)等也甚為流行。而以前在保定相當(dāng)盛行的上四調(diào)、新穎調(diào)等，現(xiàn)在已經(jīng)漸漸遺失了，只有唐劇由于其自身的獨(dú)特新穎的唱腔，以及細(xì)膩淳樸的表演，一直倍受觀眾喜歡。

（三）民歌

河北傳統(tǒng)民歌，實(shí)際上就是河北地區(qū)的民族音樂，具有樸實(shí)、淳厚、悲涼、柔美婉轉(zhuǎn)以及慷慨激昂等特性，體現(xiàn)出了勞動(dòng)人民的淳樸性情。民歌大多描繪的是現(xiàn)實(shí)生活，也有歌頌歷史的曲目，如《小白菜》等。

（四）舞蹈音樂

燕趙地區(qū)的舞蹈音樂，大體上展現(xiàn)出多姿多彩、風(fēng)姿綽約、絢麗柔美等特色。河北省的舞蹈類型大概有一百多種，全省各地每年都會(huì)舉辦舞蹈音樂比賽，繼承傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新。其中人們比較熟知的舞蹈種類有獅子舞、秧歌鼓、落子舞、七巧燈、花鼓落子等，現(xiàn)在只有一部分廣為流傳，影響比較大。

三、增強(qiáng)文化軟實(shí)力建設(shè)的有效路徑

增強(qiáng)燕趙傳統(tǒng)音樂文化是提高河北文化軟實(shí)力的主要途徑，也是增強(qiáng)我國綜合國力的重要路徑，因此采取有效策略加強(qiáng)傳播燕趙傳統(tǒng)音樂文化是非常重要和必要的。

（一）加強(qiáng)學(xué)校在傳統(tǒng)音樂文化課程上的改革和創(chuàng)新

燕趙傳統(tǒng)音樂文化是我們珍貴的文化遺產(chǎn)，需要得到我們的呵護(hù)，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)光大。大學(xué)是學(xué)生最應(yīng)該充分利用時(shí)間學(xué)習(xí)各種課外知識(shí)的時(shí)期，學(xué)?？梢詾閷W(xué)生提供更多的物質(zhì)條件。學(xué)?？梢試L試在選修課中加入關(guān)于傳統(tǒng)音樂文化的相關(guān)課程，通過一些合理、有趣的授課方式，例如讓學(xué)生們講述燕趙不同種類傳統(tǒng)音樂的來源，教學(xué)生學(xué)唱一些傳統(tǒng)音樂，進(jìn)行傳統(tǒng)音樂演唱比賽等，來激發(fā)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣，使他們主動(dòng)了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化，使燕趙傳統(tǒng)音樂文化能夠得以傳承下來，并發(fā)揚(yáng)光大。

（二）為傳統(tǒng)音樂文化創(chuàng)建良好的生存環(huán)境

繼承和發(fā)揚(yáng)燕趙傳統(tǒng)音樂文化需要為其創(chuàng)建一個(gè)良好的生存環(huán)境，從而使其能夠順利有序地進(jìn)一步發(fā)展，為提高文化軟實(shí)力提供更大的幫助。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的快速發(fā)展，現(xiàn)在的音樂發(fā)展已經(jīng)打破了傳統(tǒng)音樂文化的生存環(huán)境，使人們逐漸遺失了傳統(tǒng)音樂文化。這就要求我們必須要為傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)建良好的生存條件和空間，這樣不僅能夠促進(jìn)傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展，還能進(jìn)一步提升燕趙地區(qū)的文化軟實(shí)力。河北省可以效仿其他地區(qū)，在自身傳統(tǒng)音樂特色和歷史文化資源的基礎(chǔ)上，舉辦一些有特色的音樂文化節(jié)或者傳統(tǒng)音樂比賽之類的活動(dòng)，吸引更多的人來參加學(xué)習(xí)，這樣既能為人們的生活增添色彩，又能促進(jìn)燕趙傳統(tǒng)音樂文化的傳播，進(jìn)而在一定程度上為當(dāng)?shù)貛斫?jīng)濟(jì)利益。所以號(hào)召群眾的力量，為燕趙傳統(tǒng)音樂文化創(chuàng)建良好的生存環(huán)境，才能有效推動(dòng)文化軟實(shí)力的建設(shè)進(jìn)程。

（三）利用多種媒體形式加大傳統(tǒng)音樂文化的宣傳力度

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲透到了我們生活和工作的各個(gè)方面，而多媒體就是在科技發(fā)展的環(huán)境下誕生的。現(xiàn)代化的多媒體形式多種多樣，為人們傳播了許多最新的消息，這也就為我們發(fā)揚(yáng)燕趙傳統(tǒng)音樂文化提供了良好的先天條件。人們習(xí)慣了足不出戶就可以曉知天下的感覺，所以我們可以通過各種多媒體形式，大力宣傳燕趙傳統(tǒng)音樂文化，拍攝一些傳統(tǒng)音樂的表演視頻，并上傳到多媒體上，讓人們可以隨時(shí)隨地觀看，以此加強(qiáng)人們對(duì)燕趙傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)識(shí)和了解，進(jìn)而有效促進(jìn)文化軟實(shí)力的建設(shè)進(jìn)程。

四、結(jié)語

總而言之，隨著綜合國力的激烈競(jìng)爭(zhēng)，文化軟實(shí)力的作用變得越來越重要。我國已有兩千多年的文明史，這為文化軟實(shí)力的提升起到了非常關(guān)鍵的推動(dòng)作用。我國的燕趙文化資源非常發(fā)達(dá)，尤其是傳統(tǒng)音樂文化，為此，我們可以通過多種途徑加強(qiáng)對(duì)燕趙傳統(tǒng)音樂文化的傳播，加深人們對(duì)其的認(rèn)識(shí)和了解，樹立良好的傳統(tǒng)音樂文化形象，從而進(jìn)一步提高人們對(duì)音樂文化的自信心，進(jìn)而有效推動(dòng)文化軟實(shí)力的建設(shè)進(jìn)程。

［1］將雨蓮，田曉耕.燕趙長歌［J］.通俗歌曲，2013（02）.

［2］項(xiàng)陽.從整體意義上認(rèn)知區(qū)域音樂文化［J］.人民音樂，2013（02）.

［3］賈磊磊.中國文化軟實(shí)力提升的策略與路徑［J］.東岳論叢，2012（01）.

［4］佟貴銀.弘揚(yáng)燕趙優(yōu)秀文化傳統(tǒng)提高河北文化軟實(shí)力［J］.河北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011（05）.

J607

A

1007-0125（2015）11-0080-02

耿 飛（1979-），女，河北定州人，河北師范大學(xué)音樂學(xué)院講師，碩士研究生，主要從事音樂學(xué)研究。

本文為“河北省文化藝術(shù)科學(xué)科研項(xiàng)目”，項(xiàng)目編號(hào)：HBWY2014-Y-A034。