物的革命主義光芒

宋長征

一、團(tuán)瓢，草房子里流淌出來的乳汁

一進(jìn)村莊，映入眼簾的幾乎全部是石頭，石頭的墻，石頭的房子，石頭鋪就的地面與臺階，仿佛都在證明這是一個硬骨頭的地方。雨住了，連日來的雨和我們迎面相遇，從地處魯西南的菏澤，到臺兒莊，再到沂蒙老區(qū)。這是一場有關(guān)紅色之旅的尋訪，翻開沉重的歷史冊頁，尋訪抗戰(zhàn)故地，尋訪那些在艱苦抗戰(zhàn)歲月中歷經(jīng)炮火與硝煙的英靈。

我第一次見到這樣的房子，沂蒙團(tuán)瓢，結(jié)構(gòu)簡單，低矮，甚至不能高出旁邊一株開枝散葉的石榴樹。墻體是圓的，無數(shù)大大小小的石塊壘砌在一起，顯得樸素與端莊。屋頂是圓錐形的，用略粗一些的木棍組構(gòu)成堅實(shí)的框架，然后用較細(xì)的木棍在框架上密密釘實(shí)，用以承載房頂綿密的茅草。雨過后的水珠，在茅草上尚有遺存，像滴滴晶瑩的淚水在訴說往昔。

這里該是沂蒙紅嫂代表之一明德英的故居，正屋前的空地上，是一座青銅雕塑，一位撩起衣襟的母親，正在用滴滴乳汁滋潤懷中的一個小戰(zhàn)士。

那是1941年的冬天，北風(fēng)呼嘯中，大批日偽軍借著風(fēng)雪的掩護(hù)，包圍了駐沂南馬牧池的八路軍山東縱隊司令部。11月4日，八路軍的一名小戰(zhàn)士在反掃蕩突圍中身負(fù)重傷，被明德英機(jī)智救下，放在低矮的團(tuán)瓢里包扎傷口。搜捕的日軍一次次從墻外走過，也沒能發(fā)現(xiàn)藏身在團(tuán)瓢里的戰(zhàn)士。日軍走后，小戰(zhàn)士因失血過多缺水休克，在周圍沒有水的情況下，正在哺乳期的明德英毅然撩起衣襟，用乳汁救活了傷員，在其后半個多月的時間里，她和丈夫傾其所有，使小戰(zhàn)士康復(fù)歸隊。

無須訝異，在抗?fàn)幠甏囊拭?，豈止一個明德英加入了救護(hù)八路軍傷員的行列。她們大多淳樸訥言，播種收獲季節(jié)在田坂上勞作，照顧家里的老人和孩子。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨，又義無反顧加入到革命隊伍的序列。一組來自臨沂市婦聯(lián)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在抗戰(zhàn)期間沂蒙老區(qū)的15.5萬余名婦女先后以不同的方式掩護(hù)救助了9.4萬革命軍人與抗日戰(zhàn)士，4.2萬余名婦女參加了救護(hù)八路軍傷員的工作，共救助傷員1.9萬人。

1961年，著名作家劉知俠根據(jù)聾啞婦女明德英用乳汁救傷員的真實(shí)故事，創(chuàng)作了小說《紅嫂》。1964年8月，當(dāng)京劇現(xiàn)代戲《紅嫂》搬上首都舞臺時，觀看演出的毛澤東、朱德等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人感動得數(shù)次落淚。

生活中的明德英，其實(shí)是位堅強(qiáng)的聾啞人，生于1911，逝于1995。兩歲時因病致啞，生活在一個貧困的家庭。上個世紀(jì)80年代末，原中央軍委副主席遲浩田曾多次回到讓他魂牽夢繞的沂蒙山，尋找當(dāng)年用乳汁和小米粥把他救活的兩位大嫂。鄉(xiāng)村干部給將軍找來好些“紅嫂”，老人們平靜地聽完將軍的講述后，卻個個搖頭否認(rèn)。一位滿頭銀發(fā)的老大娘對將軍講，大兄弟喲，像俺們這般年紀(jì)的人，誰都做過這樣的事。那是應(yīng)該的呀，你還尋個啥呢！

如此質(zhì)樸的表達(dá)，就像這歷經(jīng)風(fēng)雨的團(tuán)瓢，骨骼是硬的，而心卻是那么柔軟。我禁不住向里面探了一下頭，小小的窗戶在黑暗中透出微光，像一位鄉(xiāng)間母親的眼神，更像是黎明時的晨曦，即將撫照大地。

二、門板，渡口，火線橋

有關(guān)黃河的詩篇，南朝范云的《渡黃河》當(dāng)是一篇不可多得的佳作。“河流迅且濁，湯湯不可陵。檜楫難為榜，松舟才自勝?？胀ベ扰f木，荒疇余故塍。不睹行人跡，但見狐兔興。寄言河上老，此水何當(dāng)澄？”作者身臨北境，寫出了旅途的感觸，從而流露了澄清天下之志。

時間真是一個不可捉摸的魔法師，當(dāng)我動筆寫下這篇短文的時刻，正值2015年6月30日。68年前，1947年6月30日，劉伯承、鄧小平率晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力第一、第二、第三、第六縱隊13個旅12萬余人強(qiáng)渡黃河天險，一舉突破國民黨軍黃河防線，轉(zhuǎn)入外線作戰(zhàn)，揭開人民解放軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕。

我是魯西南人，在長期的鄉(xiāng)村生活中養(yǎng)成了對舊物的偏好。舊年的瓦罐，舊年的木桌木椅，甚至一扇舊年的門板，都會引起我莫名的好奇。在冀魯豫邊區(qū)革命紀(jì)念館“浴血抗日”展廳，我看見兩只被繩索捆扎的葫蘆，問及紀(jì)廣洋老兄，他推測說是用以承載木筏之類的漂浮物，使我豁然開朗。

68年前的仲夏，麥?zhǔn)蘸蟮钠皆黄諘?，新播下的玉米苗開始在一場大雨后茁壯生長，已有知了的叫聲穿越林梢。由劉伯承、鄧小平率領(lǐng)的12萬大軍，以濮陽臺前孫口為中心渡口，在東西長150公里的河段上，強(qiáng)渡黃河，千里挺進(jìn)大別山，揭開了人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕。

漆黑的夜色中，周遭的一切陷入寧靜，只聽見滔滔的水聲，無數(shù)只簡陋的木船，無數(shù)位解放軍戰(zhàn)士與支前的民工，仿佛在一剎那融入黃河的忠魂之中。黃河自古就是中華民族的母親河，千萬年來不絕如縷地流淌，灌溉了黃河兩岸，更滋潤了這片土地上的兒女?，F(xiàn)在，他們要借助一扇門板的駁船開啟黎明的曙光。

在“逐鹿中原”展廳，墻體上的巨幅照片，長長的篙正在奮力支撐駁船前行，一只實(shí)體的木船坐落在下方，好像陷入了對往事的追憶之中。我熟悉這樣的門板，在魯西南每家每戶的房屋上，正是一扇扇憨厚的門板擔(dān)起阻擋風(fēng)雨的重任，或是椿樹，粗糙的紋理像是一幅生命紋路的寫意?；蚴谴袒?，細(xì)密的年輪組構(gòu)成我們那么多艱辛與快樂的時光。抑或是一扇苦楝樹的門板，在風(fēng)雨剝蝕中依然不改堅硬的初心，因為一次偉大的戰(zhàn)爭而具有了革命主義的光芒。

這樣的歷練不止一次，在沂蒙紅嫂紀(jì)念館，我又一次見到了它們的身影。1947年5月13日，當(dāng)孟良崮戰(zhàn)役打響，沂蒙大姐李桂芳突然接到聯(lián)絡(luò)員的命令：“天黑之后，部隊要從這個地方過河，為了節(jié)約時間，讓你們在五個小時之內(nèi)架起一座橋?！睉?zhàn)時，為了阻止敵方的進(jìn)攻，很多橋都被拆毀、炸毀，齊腰深的河水，一二十米的河面，在缺少建橋材料的情況下，如何能在五個小時內(nèi)架起一座可以通行的橋梁？男人們上了前線，只剩下村莊里的婦女，經(jīng)過商量，她們想出了一個獨(dú)出心裁的計劃：用門板做橋板，用人做橋墩。然后分頭準(zhǔn)備，并事先進(jìn)行了試驗。

大約晚上9點(diǎn)，華野的一支隊伍朝河邊走來。李桂芳轉(zhuǎn)身對婦女們喊道：“架橋！”話音未落，婦女們就按照事先排演的順序抬起木板向冰冷的河水中走去。剎那間，一座人橋奇跡般出現(xiàn)在戰(zhàn)士們面前。看到突然出現(xiàn)的橋，戰(zhàn)士們都不忍心過。李桂芳站在涼氣襲人的河水中，大聲喊：“同志們，趕快過橋——”一分鐘，兩分鐘——整整一個小時，一個人，兩個人——整整一支隊伍，當(dāng)戰(zhàn)士們的腳步聲已經(jīng)消失在炮聲轟鳴的前方，32名婦女卻被河水凍得渾身麻木。誰能想到，在這些婦女中，有的懷有身孕，有的因此落下終生殘疾，不能生育。

這就是沂蒙火線橋的來歷，當(dāng)年帶頭架橋的四姐妹之一王鳳蘭說：“這塊門板伴她走過了60多年?！敝钡浆F(xiàn)在這塊門板依然在她兒子手中保存著。 這也是電視劇《沂蒙》中的經(jīng)典鏡頭之一，再現(xiàn)了當(dāng)年恢弘感人的架橋場景。

三、牛皮鼓的吶喊

我家曾養(yǎng)過牛，一頭沉穩(wěn)的黃色犍牛，走向蒼莽的田野，一聲哞鳴深邃而悠遠(yuǎn)。魯西南牛皮鼓大多取材于魯西南黃牛，披以柔韌的牛皮，鼓之舞之，其聲沉渾而蒼涼，可穿越光陰的山山水水。

據(jù)《成武縣志》載：成武縣清末民初時期民間大鼓較為盛行，每逢重大節(jié)日，豐收喜慶，祭神求雨，廟宇開觀，續(xù)家譜，送火神，鬧元宵等活動，人們就敲起大鼓慶賀，鼓聲可傳幾十里。如有特殊情況，滅火救人，拿賊捉盜，也可擊鼓為號。據(jù)傳，是沿襲了古代戰(zhàn)爭時的催陣大鼓。

在冀魯豫邊區(qū)革命紀(jì)念館就陳列著一面這樣的鼓，鼓身二尺有余，鼓面直徑可達(dá)兩米，斑駁的鼓身依稀透著革命的紅，即使因為鼓面稍有破損，也掩蓋不住其雄渾之勢。

1944年，鄆城縣縣長兼警備大隊長劉本功，已在日軍卵翼下將該縣的偽警備隊發(fā)展到50個中隊，約5000人，羽翼漸豐。這時距離劉鄧大軍渡黃河尚有三年時間，如果不及早鏟除這個生長在黃河腋下的毒瘤，將會對抗日根據(jù)地打通南北通道產(chǎn)生巨大阻力。

于是，八路軍冀魯豫軍區(qū)決定集中第8軍分區(qū)4個團(tuán)、7個縣大隊的兵力，發(fā)起討伐偽軍劉本功部戰(zhàn)役。以北線3個團(tuán)、5個縣大隊擔(dān)任主攻，南線1個團(tuán)、兩個大隊擔(dān)任阻援。3日夜，主攻部隊在炮火掩護(hù)下，向劉部發(fā)起攻擊，戰(zhàn)至6日，攻克鄆城縣外圍肖垓、劉口等重要據(jù)點(diǎn)。8日，主攻部隊以猛烈炮火掩護(hù)步兵強(qiáng)攻付莊，殲滅偽軍4個中隊。城內(nèi)日偽軍閉門堅守。冀魯豫軍區(qū)部隊乘機(jī)在東起梁山、西迄鄄城百余里地區(qū)內(nèi)，展開軍事、政治攻勢，迫使各據(jù)點(diǎn)偽軍紛紛棄寨而逃，擔(dān)任阻援的部隊亦乘勝在鄆城西南及鄄城東南地區(qū)發(fā)起攻勢。至11日，戰(zhàn)役結(jié)束。

而電影《鄆城攻堅戰(zhàn)》則是以解放戰(zhàn)爭中真實(shí)的鄆城戰(zhàn)役為背景，講述了1947年夏，黨中央和毛主席做出由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的決斷。講述的是解放戰(zhàn)爭的開篇，劉鄧大軍亦制定了“圍而不打”的作戰(zhàn)計劃，指示攻打鄆城必須掌握火候，達(dá)到全殲敵軍的效果。有利于我的態(tài)勢形成后，楊蘇縱隊開始攻城，入城后，進(jìn)行城區(qū)巷戰(zhàn)，經(jīng)過一夜的戰(zhàn)斗，殘敵被肅清，鄆城攻堅戰(zhàn)結(jié)束。

抗日，解放，幾年的時間一晃而過，在這片土地上一面牛皮大鼓也同樣經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮，而被賦予了另外一種含義。魯西南民間大鼓具有完整的鼓譜，自成一體，有《大得勝》，《小得勝》，每個鼓點(diǎn)都能表達(dá)人們生活中的不同情緒，是民間藝人對生活表達(dá)的結(jié)晶。我相信在戰(zhàn)爭打響的那一刻，一定有一面民間牛皮大鼓適時發(fā)出了震天動地的吶喊，雄渾的鼓聲穿過小巷，穿過綿密的青紗帳，穿過滔滔的黃河水面，激起勝利的浪濤。

當(dāng)時間沉淀下來，你能感受到一頭牛眼神之外的深情——為什么我的眼里常含淚水，因為我對這塊土地愛得深沉。即使化為一面吶喊的鼓，即使深陷戰(zhàn)火與硝煙，也會奮不顧身，就像那些長眠于地下的精魂與忠骨。

四、木牛車推出的江山

九爺?shù)莫?dú)輪車停靠在山墻上，上面是一架簡陋的頂棚，舊時的農(nóng)具一件件逃逸，也沒能把九爺?shù)莫?dú)輪車帶走。我見過那架獨(dú)輪車，村里人也稱作木牛車，木牛流馬的木牛，大概是諸葛亮當(dāng)年御敵時所發(fā)明，宋代高承的《事物紀(jì)原》也將造獨(dú)輪車之功歸于他。

這些九爺都不管，多少年了，九爺偶爾外出會推上那架破舊的獨(dú)輪車，吱吱呀呀，行走在蜿蜒的鄉(xiāng)路上。停下來有人問，說九爺不要太古板，現(xiàn)在都什么時代了，還推著一輛快要散架的獨(dú)輪車，我看應(yīng)該放進(jìn)博物館。那人說完笑了一聲走了，留下一架孤單的獨(dú)輪車和一個須發(fā)皆白的老人。

六十多年前，1948年11月5日，淮海戰(zhàn)役正式打響。國民黨兵力向徐州、蚌埠間收縮。華野第3縱隊并指揮兩廣縱隊，和冀魯豫軍區(qū)兩個旅，于6日晚自單縣地區(qū)向碭山、豐縣前進(jìn)，解放戰(zhàn)爭的大反攻開始了。

就是這一年，九爺結(jié)婚的第9天，連同村里十幾位年齡差不多大的年輕人到安徽支前，九爺主動報了名。堂上的大紅喜字尚未褪去喜慶的色澤，床上的大紅棉被尚有新婚的余溫。當(dāng)時，九奶舍不得九爺走，哭著拉住九爺?shù)氖郑骸安皇遣蛔屇闳?，是我們結(jié)婚剛幾天，你就不能在家多呆兩天再去！大不了我陪你一起去?！本艩敳徽f話，轉(zhuǎn)過身擦拭眼角，推著木牛車吱吱呀呀消失在村莊的拐角。

在淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館，一根小小的竹棍平靜地躺在展櫥里，但是又有多少人知道有關(guān)那根竹棍的故事呢？1948年秋天，山東農(nóng)民唐和恩帶著原來討飯時用來驅(qū)狗的小竹棍，從膠東地區(qū)的萊東縣出發(fā)，在此后的五個多月的時間里，唐和恩帶領(lǐng)的小車隊和千萬個支前隊伍一樣，冒著風(fēng)雪，忍受著饑餓，翻山涉水。吃的是當(dāng)時被稱作三紅的食物：紅高粱，胡蘿卜和紅辣椒，省下白面、小米供應(yīng)部隊。而蓑衣，竹竿，葫蘆則被稱為三寶——運(yùn)輸征途漫漫，蓑衣可抵御風(fēng)雪，竹竿既可以當(dāng)作前行的拐杖，又可試探河流的深淺，葫蘆瓢用于盛飯舀水當(dāng)臉盆。在唐和恩的竹棍上，刻下了他所經(jīng)過的每一個地方：水溝頭、平度、臨淄、蒙陰、臨沂、徐州、蕭縣、濉溪口。

暮年之后的九爺，也常常撫摸著那架破舊的獨(dú)輪車，念叨我不曾聽說的一些地名，好像那些地名刻在每一根輻條上，刻在九爺臉上的每一個深深的皺紋里。漫天風(fēng)雪中，九爺推著獨(dú)輪車走在凹凸不平的小路上，他沒有過多感想，只是想趕快結(jié)束一場漫無時日的戰(zhàn)爭，他也沒有太多奢望，作為一個本分的莊稼人守著一塊薄田，和親人在一起就是最大的愿望。

我們村距離當(dāng)年湖西老區(qū)其實(shí)并不遠(yuǎn)，如今在湖西烈士陵園安葬著2641名革命烈士。那里，有九爺在抗戰(zhàn)前線認(rèn)識的老朋友，每年清明節(jié)，九爺都會推著那架獨(dú)輪車，到烈士墓前陪他們說說話。沒有人知道一位暮年老人在說什么，年輕人在談戀愛，孩子們在樹蔭下玩耍，樓壁上的巨大屏幕在一遍遍做著化妝品、售樓的廣告，湖畔上的野菖蒲開始發(fā)芽。

俗話說：兵馬未動，糧草先行。在淮海戰(zhàn)役的戰(zhàn)場上，我軍投入了60萬大軍。那么，60萬大軍需要什么？糧食：每天必須保證500萬斤，戰(zhàn)役期間需要籌備9.6億斤。彈藥：除了部隊攜帶量外，至少還得補(bǔ)充300萬噸。擔(dān)架：作戰(zhàn)就有傷亡，需備20多萬副。被裝：漸入冬季，每個官兵至少一套棉衣、一雙棉鞋……需要保障的作戰(zhàn)地域，分布于今天的江蘇、山東、河南、安徽、河北5省，縱橫3000公里。

據(jù)統(tǒng)計，整個淮海戰(zhàn)役期間，山東為支援前線，輸送了95萬兵員，出動民工1106萬人次，動用了100萬大小車輛，運(yùn)送了11億多斤糧食，支援華東、中原兩大野戰(zhàn)軍，所以說山東支前冠全國。陳毅元帥說了一句名言：“淮海戰(zhàn)役是用獨(dú)輪車推出來的。”

九爺走了，九爺?shù)莫?dú)輪車被放進(jìn)紀(jì)念館里，在徐州淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館，在菏澤冀魯豫邊區(qū)革命紀(jì)念館，在沂蒙革命紀(jì)念館，都能看見九爺?shù)莫?dú)輪車。一身風(fēng)雪行走在泥濘的支前道路上，風(fēng)雪過后是晴天。

五、土地的吶喊

土地遵循著自然秩序，春種秋收，我自小在鄉(xiāng)野生長，所以熟悉土地上的一切事情。春天到來，也是萬物復(fù)蘇的季節(jié)，芨芨草、飛廉、薺菜一夜間占據(jù)了田間地頭，這是它們的土地，更是莊稼的土地，千百年來我們居住在村莊里，依賴土地生長的糧食為繼，度過一個又一個荒寒的歲月。

打破土地寧靜的是1937年7月7日，日軍借口一名士兵失蹤，要求進(jìn)入橋頭的宛平縣城搜查，遭到中國守軍的拒絕。當(dāng)晚8點(diǎn)鐘，日寇突然向盧溝橋發(fā)動進(jìn)攻，中國守軍忍無可忍，奮起自衛(wèi)，中國人民反對日本帝國主義侵略的抗日戰(zhàn)爭從此開始。

我小時候就聽說過一個有關(guān)抗日的故事。離我們村莊不遠(yuǎn)，向北一公里，有一座叫侯樓的村莊，當(dāng)時屬于單縣日軍安置的據(jù)點(diǎn)之一。據(jù)點(diǎn)里的日偽軍經(jīng)常四處搶掠，燒殺奸淫，無惡不作，致使周圍的村莊民不聊生，老百姓更是切齒痛恨。國民黨區(qū)長周鶴村激于民族義憤與當(dāng)時的國民黨第十一區(qū)專員兼保安司令朱世勤商定，決意拔掉侯樓據(jù)點(diǎn)。

上初中時，歷史老師劉漢章講過一個版本，說是朱世勤帶領(lǐng)一幫人夜半出發(fā)。四周是黑黢黢的玉米地，散發(fā)著將要成熟的氣息，他們每人手執(zhí)一把竹簽或者尖利的木棍，進(jìn)入鬼子的營地。劉老師還說，日本鬼子太傻，睡覺時必須睡在一個一面透氣的睡袋里，只留一顆圓滾滾的腦袋在外面；另外把槍支靠著墻根擺放整齊。我們的人（其實(shí)說到這里大可不必避諱國民黨與八路軍，在特殊情況下只要為抗日保家衛(wèi)國出了一份力都應(yīng)該是名垂千秋的英雄），也就是當(dāng)時的襲擊隊員，一通猛刺，就像簽蛤蟆一樣讓二十幾個日本鬼子回了姥姥家。

我后來有過查證，應(yīng)該是朱世勤發(fā)出的指令，與區(qū)長周鶴村派人打入日偽內(nèi)部，找到當(dāng)時來自曹莊鄉(xiāng)的一個廚子，了解了敵人據(jù)點(diǎn)里的全部情況，然后一舉奪下侯樓據(jù)點(diǎn)。這在《伯樂文化志》中有詳細(xì)描述。

我小時候最愛看的電影，大體上是《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《雞毛信》《平原游擊隊》，無論高傳寶，王二小還是李向陽都印象深刻，想著如果生在戰(zhàn)爭年代，自己會不會也會成為他們中的一員，以機(jī)智與勇敢面對兇殘的敵人。尤其《地雷戰(zhàn)》印象頗深，一顆顆安放在大地上的地雷像是斬殺妖怪的法寶，“不見鬼子不掛弦”，單等鬼子一出現(xiàn)，就來個飛沙走石炸得敵人魂飛魄散。

山東作家“尋訪抗戰(zhàn)故地”采風(fēng)的最后一天，我們來到了地雷戰(zhàn)的發(fā)生地，煙臺海陽。這是一座瀕臨大海的小縣城，是膠東我黨建黨最早的縣份之一，也是膠東建立我黨武裝最早的縣份之一，是參與“一一·四”暴動四縣之一。如此多的之一，充分證明在這片土地上發(fā)生了太多傳奇。

1940年2月，日軍由青島進(jìn)占海陽，先后在城里、魯古埠、行村、大山所安設(shè)據(jù)點(diǎn)，蹂躪百姓。其間，盤踞海陽、棲霞、煙臺等地的日偽軍，也頻入海陽縣境進(jìn)行“掃蕩”；趙保原、秦毓堂等投降派勾結(jié)日軍，殘害人民。緊接著中共海陽縣委領(lǐng)導(dǎo)全縣，先后建立健全了抗日群眾團(tuán)體，發(fā)展群眾武裝組織，配合部隊開展游擊戰(zhàn)，同日偽軍和國民黨投降派進(jìn)行堅決斗爭，如火如荼的地雷戰(zhàn)拉開了序幕。

膠東半島上的土地貧瘠由來已久，但盡管這樣，趙疃村里的人民還是世世代代在這里辛勤勞作。建不起房屋，就用不太規(guī)則的石塊壘砌，買不起房瓦就用茅草覆蓋房頂，牛圈里有牛，山坡上有羊，一層一層的梯田上有一片片的土地。春日，麥子在田野上拔節(jié)；秋天，一株株玉米在秋風(fēng)中站立，青綠的花生秧苗爬滿了田疇，節(jié)節(jié)高的芝麻生出一串串堅硬的莢。如此，他們才可以在大地上安然度日；如此，他們怎么能允許別人來搶奪辛辛苦苦收獲的糧食？

1943年冬，300多日偽軍去趙疃北的東村莊一帶搶糧。趙疃民兵聞訊，便埋伏于仗子山，在大路上布好地雷陣。敵人走到離趙疃二三里時，突然向西轉(zhuǎn)去。趙同倫果斷命令：“麻雀組打槍，土炮手點(diǎn)炮，把敵人引過來！”槍炮齊鳴，人人喊殺，日偽軍立即向民兵撲去。民兵們機(jī)警地轉(zhuǎn)到雷區(qū)方向繼續(xù)打冷槍，敵人又朝民兵撲過去，正好陷于地雷陣，死傷15人。

像這樣精彩的地雷戰(zhàn)發(fā)生了很多次，五虎村，小灘村，文山后村，孫家夼，索格莊，到處都有游擊隊員活動的身影。子母雷，連環(huán)雷，釘子雷，碎石雷，鐵夾子雷，頭發(fā)絲雷，到處都有隆隆的爆炸聲。

有時土地是沉默的，我們在屬于我們的土地上耕耘夢想，收獲希望。有時土地卻又憤怒著，以母親般的吶喊驅(qū)逐來犯之?dāng)?。久久，我不能從?zhàn)火頻仍中走出，一位位抗日英靈，解放軍烈士在腦海中閃現(xiàn)，為什么？穿越一件件樸素的物，是閃爍的革命英雄主義光芒，在沉默的載體里，抽絲剝繭，還原出一幅幅恢弘的歷史畫面。