影響大學(xué)英語口語教學(xué)的交際因素

魏夢婷

摘要：在大學(xué)英語口語教學(xué)的過程中，交際能力的提高一直是教師們的共同目標(biāo)，因此交際教學(xué)法也隨之興起。但值得注意的是在采用交際性的教學(xué)策略之前，教師們必須首先了解影響英語口語教學(xué)中的交際因素，并對其進(jìn)行全面徹底的分析，才能對癥下藥，制定出針對不同類型學(xué)生的課堂計劃?；诖耍瑥奈幕?、非語言交際、考試制度及學(xué)生的個體因素這四個方面分析影響英語口語教學(xué)中交際的因素，并對如何促進(jìn)口語交際提出建議。

關(guān)鍵詞：影響;大學(xué)英語口語教學(xué);交際因素

中圖分類號：H319.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1001-7836（2015）12-0149-03

1引言

能力通常是指完成某項特定活動所要求的本領(lǐng)。語言是人們交際的工具，那么英語交際能力就是指人們運用英語進(jìn)行相互了解和往來的能力。隨著Widdowson的《交際法語言教學(xué)》的問世，作為一種語言教學(xué)手段的交際教學(xué)法隨之在歐洲誕生，并隨后得到迅速發(fā)展。在大學(xué)英語口語課堂中，教師若要提高學(xué)生的口語交際能力，首先應(yīng)對影響口語交際的因素進(jìn)行全面分析，制定出針對不同類型學(xué)生的課堂計劃。本文旨在通過調(diào)查，從文化、非語言交際、考試制度、學(xué)生的個體因素這四個方面分析影響英語口語教學(xué)中交際的因素。

2影響大學(xué)英語口語教學(xué)的交際因素

近幾年來，大學(xué)英語口語教學(xué)在不斷地探索和改革中取得了一定的成效，但效率低下現(xiàn)象并沒有徹底根除。在實際的課堂中，很多教師發(fā)現(xiàn)一部分學(xué)生盡管在四、六級考試中分?jǐn)?shù)喜人，但口語水平仍然沒有達(dá)到和筆試相等的水平。在與外國人的交流中，仍無法克服緊張的心理，進(jìn)而出現(xiàn)表達(dá)不清的狀況。筆者認(rèn)為造成這一現(xiàn)象與文化、心理、非語言交際、現(xiàn)行的考試制度及學(xué)生自身原因有直接關(guān)系。

2.1文化、心理因素對交際的影響

文化是一個內(nèi)涵豐富而又復(fù)雜的概念，它的內(nèi)容涵蓋語言、價值觀、宗教、習(xí)俗、思維等。而語言是在特定的文化背景下產(chǎn)生的，因此它的使用要受到文化的制約。由于各個民族的生活環(huán)境、思維方式、宗教信仰等方面的差異，導(dǎo)致某些語言形式只存在于某種文化之中。例如，當(dāng)外國人說“Thank you”時，我們就不能直接按照中式思維回答“It doesnt

matter.”或者“Where where.”這樣就會造成交際的失效。因此在二語習(xí)得的過程中，了解對方的文化背景是極其重要的。美國語言學(xué)家Edward Sapir就在他的《語言論》一書中指出，語言有一個環(huán)境，它不能脫離文化而存在，不能脫離社會繼承下來的各種做法和信念。他認(rèn)為文化可以解釋為“社會所做的和所想的”，而語言則是“思想的表達(dá)方式”[1]。

大學(xué)英語有別于中小學(xué)英語在于，要求學(xué)生掌握單詞、語法固然重要，但側(cè)重點應(yīng)放在將書本的知識融合到具體的語言交際環(huán)境中，并加以合理使用。這就要求教師努力培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識，增強對本國文化和二語文化差異的敏感度，并在此基礎(chǔ)上調(diào)整語言輸出，久而久之形成二語表達(dá)的自覺性。 因此，若脫離對文化的教授和闡釋，培養(yǎng)學(xué)生合理語言輸出的這一教學(xué)目標(biāo)就無法完成。

筆者認(rèn)為文化差異可以表現(xiàn)在三個方面：英漢詞匯的文化差異，社交禮節(jié)用語的差異及禁忌語的差異。

首先，英漢詞匯的文化差異。正如上文所涉及的那樣，語言的使用受到文化的制約，而在每種文化中都有反映本族特色的詞匯。例如：“dragon”在漢語中是一種神獸，是炎黃子孫和國家的象征，而在英語中卻變成了一種怪獸。再如，“goose”一詞在中國人的觀念中是一種憨態(tài)可掬的動物，可在英語中卻是一種愚蠢的意象;故而中國人通常說的“像豬一樣蠢”則要翻譯成“as stupid as a goose”。所以，在教學(xué)過程中教師要著重強調(diào)這些帶有不同文化含義的詞語，闡釋導(dǎo)致出現(xiàn)該種差異的背景和根源，進(jìn)而加深學(xué)生的理解。

第二，禮儀用語的差異。語言最基本的功能是交際，并且在此過程中，話語不可能脫離語境存在，也就是說交際雙方必須根據(jù)當(dāng)時特定的場景結(jié)合上下文，得體地使用和理解語言。在話語方面，有些話在中國人耳中很合理，但在英美人聽起來卻并不恰當(dāng)，甚至?xí)斐梢恍┱`會和困惑。例如，中國主人在請客時，通常會謙虛地說：“燒菜手藝不行，菜沒味道?！蓖ǔＴ谶@種情況下，中國客人會回答：“菜很好，謝謝您的款待?！边@樣的一問一答讓雙方都覺得得體大方，可卻會讓外國人覺得很困惑，既然手藝不行，為什么還要下廚呢？既然菜沒味道，為什么不多放點調(diào)料呢？因此，他們往往不知道該如何回應(yīng)中國人特有的自謙式話語，進(jìn)而導(dǎo)致交際的中斷。

第三，禁忌語的差異。在與西方人交流時，特別是有宗教信仰的人，尤其要注意避免使用宗教中的禁忌語。以基督教為例，“13”和“星期五”這兩種事物都被看成是不吉利的象征，因此，很多場合下人們都會刻意避免它們。特別是當(dāng)“13”和“星期五”結(jié)合在一起的時候，13號的星期五也被稱為“黑色星期五”。這是因為耶穌死在星期五，而13是不吉利的數(shù)字，兩者的結(jié)合令人相信當(dāng)天會發(fā)生不幸的事情。因此很多中西方合辦的活動都不會選在這天進(jìn)行。此外，中國人忌諱夸別人的妻子長得漂亮。許多中國人認(rèn)為說“你的妻子真漂亮”這樣的話近乎下流，對中、老年人來說尤其是這樣。然而，對西方人來說，卻很自然，被夸獎的人頗為欣賞[2]。

2.2非語言交際對交際的影響

Burgoon和Saine認(rèn)為：“非語言交際是不用言詞表達(dá)的、為社會所共知的人的屬性和行為，這些屬性和行為由發(fā)出者有目的地發(fā)出或被看成是有目的地發(fā)出，由接受者有意識地接受并有可能進(jìn)行反饋?！盵3]很多語言學(xué)家認(rèn)為人們之間的信息交換35%通過語言進(jìn)行，65%通過非言語手段進(jìn)行[4]。非言語包括的范圍寬泛，包括身勢語（如眼神、手勢）、副語言（如音調(diào)、語速）、客體語（如穿著打扮）。這些暗示常常都可給人一定的信息，故而在英語口語課堂上，教師與學(xué)生間的非語言交際也會極大地影響交際。

首先是身勢語。它可以最直觀地表達(dá)對話雙方隱含的意思和情緒，是最為人們熟悉的非言語交際行為。教師在課堂上應(yīng)保持微笑，與學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)难凵窠涣鳌Ｓ袝r，師生間的對視可以給教師很多暗示，以及時獲得學(xué)生的反饋。若學(xué)生的面部表情輕松愉快，專注地看著教師，說明他們對今天的課程充滿興趣，思緒緊隨教學(xué)進(jìn)度且掌握的程度較高;反之，若學(xué)生一臉茫然、無精打采、心神不寧則說明他們對所學(xué)內(nèi)容感到枯燥甚至是不安。這時，教師就可根據(jù)這些變化，適時調(diào)整教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)策略。另外，課堂提問也是外語課堂教學(xué)的重要手段。通過這一方式，教師可以喚起學(xué)生的主觀能動性，一方面調(diào)動他們的辯證思維的能力，此外也可以讓教師了解不同學(xué)生看待同一問題的角度差異以及知識掌握的情況。值得注意的是，提問要有針對性，根據(jù)問題的難易程度，需要選擇不同的學(xué)生回答，此時，教師必須根據(jù)體態(tài)語來了解學(xué)生的心理狀態(tài)。例如，有自己觀點的學(xué)生會有意識地直視老師，這時教師應(yīng)給他們充分發(fā)表想法的機(jī)會。而對于回答錯誤的學(xué)生，教師則應(yīng)遞一個懷疑的眼神，并給出一些和答案有關(guān)的暗示，讓學(xué)生自行糾正。換言之，教師可以靈活、適當(dāng)?shù)厥褂蒙韯菡Z，以吸引學(xué)生注意力，活潑課堂氣氛，增強教學(xué)效果。

其次是副語言。它一般是運用特殊的發(fā)音來表達(dá)交談中的伴隨意思，屬于一種聲音信息，具有聲音的特性，包括音色、音高、音調(diào)、音量、音頻及重音等特質(zhì)[5]。它們可以反映說話人的情緒、性格和心理狀態(tài)的變化，同時也極大地影響著聽話人的接收和反饋。作為言語交流的輔助手段，副語言主要發(fā)揮以下六種作用：補充信息、替代言語、強調(diào)信息、調(diào)節(jié)語氣、重復(fù)信息、否定言語[6]。說話人可以通過改變語調(diào)來表達(dá)自己的態(tài)度，因此，英語教師除了要有標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音外，還要結(jié)合副語言，保持恰當(dāng)?shù)囊袅?、語速，適當(dāng)使用停頓、升調(diào)、降調(diào)、重音等以吸引學(xué)生的注意力。簡言之，在教學(xué)過程中，教師要將自己的語言盡量轉(zhuǎn)化成平等交流式的語言，多運用富有感情色彩的話語，這樣才能緩解學(xué)生緊張不安的情緒，從而大方地進(jìn)行口語交際。

2.3考試制度對交際的影響

在我國，受考試制度的影響，教師們往往只注重“背、寫”的能力，而忽視語言在實際中的運用，這就違背了語言教學(xué)的初衷和規(guī)矩。筆者通過對大學(xué)英語課堂的觀察發(fā)現(xiàn)，一方面大部分英語課仍然堅持傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，以講授單詞、語法為主，輔以對課文簡單的分析;另一方面，盡管有的高校單獨開設(shè)了聽說課程，但“說”這部分通常被忽略，整個課堂則淪為聽力練習(xí)課。這就無法給學(xué)生提供口語能力提高所必需的交際環(huán)境。

此外，大多數(shù)學(xué)校英語教學(xué)仍是為考試服務(wù)。近一兩年來，取消四、六級考試的呼聲層出不窮，就是因為很多通過考核的學(xué)生無法在日后的工作中進(jìn)行所需的英語交流，導(dǎo)致了社會對四、六級的合理性提出了質(zhì)疑。筆者認(rèn)為，四、六級考試在促進(jìn)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)積極性和鑒定學(xué)生英語能力方面的作用是毋庸置疑的，但考試設(shè)計以讀寫為主，只有筆試通過一定的分?jǐn)?shù)線才可參加口試，無形之中就把讀寫能力和聽說能力割裂開來，這也是造成很多英語學(xué)習(xí)者高分?jǐn)?shù)、低交際能力重要原因之一。

2.4學(xué)生的個體因素對交際的影響

語言學(xué)家John Schumann在研究二語習(xí)得時提出了文化遷移模式，他指出若二語習(xí)得者的本族文化與目的語文化大相徑庭的時候，學(xué)習(xí)者就會在心理上本能地抗拒外來文化，從而阻礙語言的攝入。在實際的課堂中， 同一班級的學(xué)生課堂表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績不同，很多并不是由智力導(dǎo)致的，而是和與社會文化有關(guān)的心理因素有很大的關(guān)系。例如，一些高中時學(xué)理科的學(xué)生，本身對英語這種文科課程就有抵觸的情緒。還有一些來自偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生，由于中學(xué)時對英語課，特別是口語練習(xí)的忽視，再加上自身方言對英語發(fā)音的影響，他們在口語表達(dá)時的心理恐懼是巨大的。這樣的心理狀態(tài)導(dǎo)致學(xué)習(xí)者擔(dān)心錯誤的發(fā)音會暴露自己的弱點，從而成為教師批評的對象和同學(xué)的笑柄，這個否定英語語音的自我評價導(dǎo)致他們以沉默來對抗口語學(xué)習(xí)，阻斷合理的輸入。因此，在英語課堂上，教師應(yīng)加強師生間的互動，合理安排課堂的交際活動，積極啟發(fā)和鼓勵學(xué)生使用目的語參與其中，從而促進(jìn)良性循環(huán)。

3結(jié)語

綜上所述，教師了解交際教學(xué)法中經(jīng)常采用的一些教學(xué)方法，有助于加強學(xué)生的英語口語交際能力。但這種教學(xué)形式的運用，在實際的課堂中還會遇到其他客觀環(huán)境的阻礙，從側(cè)面影響教學(xué)效果和教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。因此，教師首先要對影響口語交際的因素進(jìn)行全方位的分析。一方面，在課堂上教師應(yīng)創(chuàng)造出一個良好的英語氣氛，另一方面，學(xué)校和學(xué)生自己也要努力尋找和營造學(xué)習(xí)英語的機(jī)會，例如可以開展英語演講比賽、英語角、英語辯論、英語晚會等一系列活動;聘請具有資歷的外教與學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)課外的口語交流;多閱讀英文原版的書籍等。這樣才能有效地激發(fā)學(xué)生的英語熱情，進(jìn)而促進(jìn)口語交際能力的提高。

參考文獻(xiàn)：

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