浙江安地建筑規(guī)劃設計有限公司 浙江杭州 310030
摘要:小有名氣的東梓關有著悠久的歷史淵源和深厚的文化底蘊。在這塊美麗富饒的富春山居土地上,東梓關人一代接一代地用勤勞和智慧,傳承著祖先的文明,創(chuàng)造著自己的歷史,為美麗的富春山居圖增彩添色。做好歷史文化村落保護利用工作對于實現歷史文化遺產保護與人居環(huán)境改善、經濟社會發(fā)展的和諧統(tǒng)一具有重要意義,是傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動文化強省的重要內容,也是建設美麗鄉(xiāng)村、創(chuàng)造美好生活的重要舉措。因此,歷史文化村落保護利用工作所承載的重要使命,對歷史文化村落保護利用的規(guī)劃設計帶來了新課題、拓展了新內容、提出了新要求。
關鍵詞:歷史文化村落;保護與利用
引言
東梓關族群的組成歷來就有“朱許徐王”之說。意思是說,東梓家族先有朱姓,后有許姓,再有徐姓和王姓。目前,東梓村已有近700戶人家,二千多人口。許氏族姓居多,約占百分之七十。村落沿富春江岸邊呈帶狀分布,東西長約三華里。“天下佳山水,古今推富陽”。山水,被富陽人珍視為第一資源、第一優(yōu)勢、第一品牌。近年來,富陽以構筑“富裕陽光、運動休閑之城”為目標、以山水文化為底蘊、以現代化產業(yè)為支撐、以運動休閑為特色,著力打造現代版富春山居圖。東梓關村富春山居圖中少有的村落之一,是打造現代版富春山居的重要組成部分。
1、項目背景
東梓關村位于場口鎮(zhèn)西部,地理位置獨特,面臨富春江,背靠小山群,文化底蘊深厚,因郁達夫同名小說而著名,是兩府、兩縣、兩鎮(zhèn)的中心點。相距杭州府、嚴州府各135里,距富陽、桐廬縣城各45里,離場口、江南鎮(zhèn)各15里,東有10里洋漲沙,西有10里桐州島。水陸交通十分便捷,區(qū)位優(yōu)勢明顯,居住環(huán)境較為優(yōu)越。
2、歷史文化村落保護利用現狀存在問題
東梓關存留大量明清時期的建筑,但由于資金和管理的問題,一些民居、祠堂處于破敗狀態(tài),亟待保護與修繕。新居建設與傳統(tǒng)文化嚴重沖突,并破壞傳統(tǒng)村落格局。村內傳統(tǒng)鄉(xiāng)村風貌環(huán)境與村民交流空間因基礎設施建設、水塘水質污染、院落空間硬化等遭到蠶食;村落利用方面旅游服務設施嚴重缺乏,特色景點和項目未能得到合理利用,游客停留時間短;道路不成系統(tǒng),人車混雜,缺乏停車設施。
3、歷史文化村落規(guī)劃理念
3.1因地制宜用地布局理念
當前許多鄉(xiāng)村規(guī)劃的弊病在于大拆大建,對村落原有格局和地形地貌關注較少,導致新村建設成為破壞鄉(xiāng)村風情的敗筆。規(guī)劃應注重人文與自然景觀及其資源的保護與利用相結合,強調生態(tài)保護、農田保護、自然環(huán)境保護、農村文化延續(xù)的同時合理利用,因地制宜進行用地功能的空間布局,圖1 因地制宜的用地布局理念示意。
圖1 因地制宜的用地布局理念
3.2民居院落空間優(yōu)化理念
歷史文化村落規(guī)劃與建設過程中民居院落同樣是一項重要內容,規(guī)劃應考慮傳統(tǒng)院落空間文化與格局的傳承與營造―― 利用傳統(tǒng)圍墻、建筑所圍合的空間來營造院落空間,東梓關村規(guī)劃中將每個街坊分割成小型民居單元,每個單元劃定院落界限,數戶人家圍合形成群組,并布置群組的村民交流空間。
3.3區(qū)域基礎設施與鄉(xiāng)村協調發(fā)展理念
歷史文化村落往往會遇到區(qū)域基礎設施穿越或者經過等問題。東梓關村既遇到浙江省《三江兩岸規(guī)劃》東梓關段沿江公路穿越問題,紅線寬度12米,其將原本一體的富春江岸與東梓關古村落人為的割裂成兩個片區(qū),且導致大量民居拆遷;本規(guī)劃提出區(qū)域基礎設施與歷史文化村落協調發(fā)展理念,具體應用如下:若近期民居可拆除完成,沿江公路紅線寬度及走向如圖(紅色虛線);若近期民居不可拆遷,規(guī)劃沿江公路寬度為4米(僅需拆遷4戶),具體走向如圖(黑色),剩下空間規(guī)劃作為綠化環(huán)境,待拆遷完成后再作決策,(圖2沿江公路改造策略分析圖)。
圖2 沿江公路改造策略分析圖
4、歷史文化村落保護利用功能區(qū)劃
根據東梓關村域結構系統(tǒng)和景點性質,將村域發(fā)展利用分成八個功能區(qū):江濱生態(tài)休閑區(qū)、古村落風情展示區(qū)、花卉展示游覽區(qū)、果蔬品鑒休閑區(qū)、漁業(yè)養(yǎng)殖休閑區(qū)以及三個傳統(tǒng)農業(yè)觀光園。
(1)江濱生態(tài)休閑區(qū)——泛舟富春江上或徒步江濱公路上真實體驗“富春山居”。
(2)古村落風情展示區(qū)——了解與體驗東梓關歷史名人生活、學習、經商等原始狀態(tài);觀賞名木、古樹,歷史建筑風格、壁畫及雕刻;展示東梓關中醫(yī)文化、飲食文化等文化遺產。
(3)中醫(yī)養(yǎng)生區(qū)——以中醫(yī)養(yǎng)生為主題,種植醫(yī)藥作物,經營以養(yǎng)生、理療為主題的各種會所、旅館。
(4)果蔬品鑒休閑區(qū)——為游客體驗自助游的場所,以東梓文化展示館為載體展示東梓關的歷史變遷,亦可將云霞翠軒當做會議等高檔商務的場所
(5)漁業(yè)養(yǎng)殖休閑區(qū)——作為旅客體驗農村漁家生活的場所,以游客接待點為載體布置景區(qū)辦公區(qū)、景區(qū)內接待中心、景區(qū)外服務區(qū)。
(6)傳統(tǒng)農業(yè)觀光園——由農家樂等形式展示古村落民居生活情況,展示農作物生長生產過程,旅游產品生產情況。
5、歷史文化村落規(guī)劃實施對策
5.1創(chuàng)新 “村民自保、私保公助” “認領、認養(yǎng)、認保”方式,實行 “多元化、社會化、轉移性”保護
1)鼓勵“村民自保、村集體籌資保護”和“產權轉移村集體或政府收購保護”,“村民自保、私保公助”:即鼓勵扶助村民依靠自身力量“自保”,在文物部門指導下負責維修、管理和使用,政府給予適當補助維修經費;但明確要求所有者不能隨意拆毀,享受補助者在鄉(xiāng)土建筑的使用、管理、開放、展示和處分等方面應履行相應的義務。
村集體籌資保護:村集體利用旅游收入、信貸資金維修集體所有建筑,補貼經濟困難的村民或者墊資搶修鄉(xiāng)土建筑;村集體對修繕好的鄉(xiāng)土建筑享有相應的權益。這些措施提高了村集體和農民的保護熱情,有效改善了鄉(xiāng)土建筑的保護狀況和環(huán)境景觀。
2)鼓勵社會公眾“認領、認養(yǎng)、認?!焙妥庥谩①徺I等方式參與保護利用。轉移性保護:引導農民與社會公眾在自愿基礎上實現鄉(xiāng)土建筑產權或使用權的轉移性保護。社會化保護:對未列入文保單位、保護點,村民 “自?!庇欣щy又需要搶救保護的鄉(xiāng)土建筑,可以單體出讓、整體出租使用年限等方式,允許企業(yè)和個人租用或購買產權實現保護利用。產權置換保護: