互聯(lián)網(wǎng)媒體對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的影響

隨著人類步入信息化時(shí)代，新媒體的出現(xiàn)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益廣泛應(yīng)用，人們獲取信息的方式發(fā)生了巨大的改變。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的“當(dāng)代”一詞原本就是“目前這個(gè)時(shí)代”的意思，這里簡(jiǎn)單的就以中國(guó)當(dāng)代這個(gè)時(shí)間段劃分。正是因?yàn)槿藗兛梢暂p易的獲取到大量的信息，從而促使了人們思想觀念的迅速轉(zhuǎn)變，因此也使許多藝術(shù)家開始借助互聯(lián)網(wǎng)尋找一種新的內(nèi)容與藝術(shù)表達(dá)形式。

引言

隨著人類步入信息化時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益廣泛應(yīng)用，人們獲取信息的方式發(fā)生了巨大的改變。而現(xiàn)實(shí)是藝術(shù)的源泉，現(xiàn)實(shí)生活的巨大變化必然引起藝術(shù)表現(xiàn)出一些新的特征。

互聯(lián)網(wǎng)

互聯(lián)網(wǎng)最早于1969年在美國(guó)誕生，第一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)檢索在1989年被建立。早期的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)僅僅只是于研究部門、學(xué)校和政府部門運(yùn)用，到了1998年比爾·蓋茨的微軟公司的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)逐漸開始趨于商業(yè)化?；ヂ?lián)網(wǎng)媒體作為一個(gè)新興媒體在短時(shí)間內(nèi)成為了主流媒體，說(shuō)明其必然擁有與眾不同的優(yōu)越性。這里就主要來(lái)看看下面這幾點(diǎn)：

迅捷性

從迅捷性上這一點(diǎn)看，互聯(lián)網(wǎng)媒體信息的來(lái)源是十分廣泛的，由于它的信息的制作和發(fā)布是非常簡(jiǎn)單方便的，從而使得其傳播信息的速度非常的快速。這里肯定包括藝術(shù)相關(guān)信息，我們能在互聯(lián)網(wǎng)上第一時(shí)間發(fā)布或者獲取藝術(shù)類的相關(guān)信息，例如國(guó)際國(guó)內(nèi)各種畫展的信息，畫家個(gè)人信息及最新作品，這些都可以在“第一時(shí)間”被觀看和提取。

豐富性與多樣性

通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)可以搜索到各種類型的信息，例如全國(guó)各地的大學(xué)生也可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)媒體建立屬于自己的藝術(shù)平臺(tái)從中發(fā)布自己的個(gè)人信息及藝術(shù)作品，同時(shí)還能夠獲取到其他的藝術(shù)信息，尤其是跨地域的信息。互聯(lián)網(wǎng)媒體提供的信息是豐富多樣的，所以我們可以從中獲取到各類不同的藝術(shù)咨訊。

全球性

互聯(lián)網(wǎng)媒體擴(kuò)大了傳統(tǒng)媒體的傳播范圍，不再是僅限小區(qū)域范圍內(nèi)或本國(guó)內(nèi)，它涵蓋的范圍遍及全世界的各個(gè)角落。我們通過(guò)進(jìn)入法國(guó)盧浮宮博物館的網(wǎng)站建設(shè)的在線展覽這個(gè)項(xiàng)目的就能夠了解欣賞盧浮宮內(nèi)的鎮(zhèn)館之寶及藝術(shù)精品的相關(guān)信息。還有谷歌創(chuàng)建的“藝術(shù)項(xiàng)目”（Art Project）網(wǎng)站，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)媒體人們可以欣賞到世界各地博物館、美術(shù)館、藝術(shù)展館的藝術(shù)館藏。

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)

1.發(fā)展

從20世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)的藝術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程，這是中國(guó)在藝術(shù)文化上的一大進(jìn)步，這是一個(gè)迅速而又漫長(zhǎng)的過(guò)程。剛開始的中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)家一無(wú)所有，中國(guó)藝術(shù)家不知道怎樣做現(xiàn)代藝術(shù)作品，所以很需要了解西方，它就像中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)一樣要知道世界經(jīng)濟(jì)是怎樣的。90年代的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)則明顯反映了一種回歸現(xiàn)實(shí)和個(gè)人的傾向。 20世紀(jì)80年代至今，在每個(gè)年代與每個(gè)年代之間中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)經(jīng)歷了由“地下到地上”、由“封閉到公開”、由“中國(guó)到國(guó)際”、由“摒棄到市場(chǎng)”，這是中國(guó)當(dāng)下時(shí)期里藝術(shù)的演變過(guò)程。

2.特征

我們這里談的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)，“當(dāng)代”一詞原本就是“目前這個(gè)時(shí)代”的意思，當(dāng)代藝術(shù)可以算的上是一個(gè)時(shí)間概念，也可以說(shuō)是一個(gè)形態(tài)概念，而我們這里簡(jiǎn)單的就以中國(guó)當(dāng)代這個(gè)時(shí)間段劃分。現(xiàn)在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)有幾個(gè)特征，這些特征都是時(shí)代賦予的特性：一是當(dāng)代藝術(shù)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)出自己的聲音，二是承認(rèn)藝術(shù)家的切身體驗(yàn)，三是當(dāng)代藝術(shù)在內(nèi)容形式上有所創(chuàng)新。在進(jìn)入信息化時(shí)代以來(lái)，當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況的變化之快而由此導(dǎo)致了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的豐富性，從而也決定了當(dāng)代藝術(shù)內(nèi)容與面貌的豐富性。在社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生巨大的變化的同時(shí)，科技的不斷進(jìn)步發(fā)展，科技媒介不斷的更新，我們也可發(fā)現(xiàn)藝術(shù)也隨之發(fā)生的變化。多媒體數(shù)碼藝術(shù)依托于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展起來(lái)，它表現(xiàn)出天馬行空的特征。

互聯(lián)網(wǎng)對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的影響

1.藝術(shù)信息的獲取方式的改變

在這個(gè)信息化時(shí)代下，社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改變互聯(lián)網(wǎng)媒體的發(fā)展普及，使得藝術(shù)文化的學(xué)習(xí)與研究不再像從前只能從報(bào)刊、書本、圖書館、博物館、美術(shù)館等地方獲取資料而受到地域限制，現(xiàn)在已經(jīng)是無(wú)論你身處何地都可以利用互聯(lián)網(wǎng)媒體搜索你所需要的資料。作為中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)家們就能在短時(shí)間內(nèi)獲取到更多西方國(guó)際文化的藝術(shù)信息，更好的接受西方文化內(nèi)容以融化到自己的藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容中來(lái)。同時(shí)也能夠做到第一時(shí)間發(fā)布中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)成果展示到世界各地去。這一點(diǎn)對(duì)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家來(lái)說(shuō)他能夠第一時(shí)間接觸到這些藝術(shù)相關(guān)信息，肯定會(huì)產(chǎn)生不小的影響。就如前面我們提到現(xiàn)在的博物館網(wǎng)站的建設(shè)，無(wú)論身處何地通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)媒體都可以了解到網(wǎng)絡(luò)博物館里收藏的藝術(shù)品，能夠快速的學(xué)習(xí)和欣賞其中的內(nèi)容。

當(dāng)代社會(huì)在全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)中和信息時(shí)代到來(lái)的時(shí)刻，各種藝術(shù)資訊藝術(shù)思想以最快速便捷的方式進(jìn)入藝術(shù)家的生活中來(lái)，這無(wú)形中極大地?cái)U(kuò)展了藝術(shù)家的視野，使藝術(shù)家的內(nèi)心感受也會(huì)受到極大的沖擊，這樣就必然會(huì)引發(fā)出一些引人深思的具有極富創(chuàng)造力的創(chuàng)新。

藝術(shù)家何汶玦作品《看電影》系列以畫老電影里的某些感動(dòng)過(guò)他的片段為主，表現(xiàn)歷史留下的某些記憶片段，讓人沉浸在對(duì)過(guò)去記憶長(zhǎng)河中那個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)自己的記憶碎片。他借助電影這一形態(tài)的作為創(chuàng)作的素材，這些素材也多是從數(shù)碼媒體中獲得，更多的是從互聯(lián)網(wǎng)媒體中獲取，這是一種極大的創(chuàng)新。到2010年的肖像系列也能看出有充分利用互聯(lián)網(wǎng)媒體以獲取素材。

在信息化時(shí)代下信息獲取的便捷也給藝術(shù)家們帶來(lái)了方便，但都是也難以避免一些不良影響。所以在互聯(lián)網(wǎng)媒體迅猛發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下，對(duì)藝術(shù)家提出了更高的要求。在這樣的藝術(shù)環(huán)境下更加需要對(duì)藝術(shù)的精神主題的升華。

2.藝術(shù)創(chuàng)作的形態(tài)改變

在當(dāng)下這一時(shí)期人們對(duì)藝術(shù)的需求已經(jīng)改變的太多，對(duì)于現(xiàn)代報(bào)刊、廣播、電視的傳播方式已十分普及的今天，靜態(tài)的美術(shù)形象曾經(jīng)擁有的功能、地位、力量毫無(wú)疑問(wèn)地遭受著動(dòng)搖和冷落，與大眾文化消費(fèi)密切相關(guān)的圖像則已形成泛濫之勢(shì)，使得人們的審美感竟變得匆忙和浮淺，也使得藝術(shù)作品文化內(nèi)涵的蒼白和精神性質(zhì)的平庸成為一種時(shí)代之病。

20世紀(jì)90年代中期以后，隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)媒體的發(fā)展拓展了藝術(shù)的概念，從而出現(xiàn)了新的藝術(shù)形態(tài)。因此藝術(shù)家充斥著各種思想的碰撞，這樣使得藝術(shù)家們不得不不斷的革新自身。自此所謂“架下”藝術(shù)尤其是新媒體藝術(shù)得到快速發(fā)展的機(jī)會(huì)，例如視像藝術(shù)在中國(guó)開始得到廣泛性的實(shí)驗(yàn)，和現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的逐漸壯大?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，互動(dòng)的藝術(shù)和媒介的藝術(shù)就成為新的藝術(shù)形態(tài)。

這一時(shí)期的新的藝術(shù)形態(tài)的載體非常豐富，不像以前的傳統(tǒng)藝術(shù)載體相對(duì)單一。隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的不斷更新，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的地位逐漸提升，文字或圖像都已不一定是視覺中心，不僅促進(jìn)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)再次進(jìn)入實(shí)驗(yàn)性階段，而且網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)有可能改變過(guò)去僵硬的行為模式和線性思維，這對(duì)于當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)更有意義。

總結(jié)

面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的影響，我們所獲取的信息太多太繁雜，我們必須從中進(jìn)行刪選。而好藝術(shù)不僅僅是好的圖像，而是人類精神思想上面的升華，同時(shí)要從繁雜中解放圖像化的概念。當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)該先從有所不做，而不是先做什么開始，必須先做減法和除法在前。因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)代藝術(shù)家們應(yīng)該在充斥大量良莠信息的生活中加深提煉。面對(duì)大量的新鮮信息要在二維平面上呈現(xiàn)出形象的多重組合中獲得視覺的想象力，從而使個(gè)人的情緒、歷史的變遷、社會(huì)的戲劇與沖突，能夠在百變多樣化的符號(hào)圖式中得到中得到隱含深意的表達(dá)。

在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家面臨著來(lái)自現(xiàn)實(shí)世界中視覺環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的情況之下，社會(huì)對(duì)藝術(shù)家們提出更高的要求，必須找到一種更新的出路。

最終，我們能夠確認(rèn)的是傳統(tǒng)藝術(shù)必將再次發(fā)生改變，從而以適應(yīng)信息化時(shí)代的新規(guī)范。

（作者單位：福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）