傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代陶瓷裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用分析

陶瓷作為我國(guó)具有典型民族特征的藝術(shù)形式，其裝飾藝術(shù)在不同時(shí)期經(jīng)歷了根據(jù)特點(diǎn)的發(fā)展歷程，但始終體現(xiàn)了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展路線(xiàn)。陶瓷裝飾的素材有最早期的簡(jiǎn)單條紋、符號(hào)、人物逐漸發(fā)展到現(xiàn)在較為多元化、多樣化的陶瓷裝飾素材體系。同樣是我國(guó)特有的民族藝術(shù)代表之一的剪紙藝術(shù)在經(jīng)歷了發(fā)生、成熟、發(fā)展的歷程之后，最早在南宋時(shí)期的吉州永和窯開(kāi)始嘗試運(yùn)用于陶瓷裝飾中。剪紙藝術(shù)運(yùn)用到陶瓷裝飾中后，形成了獨(dú)具特色的風(fēng)格，并得以迅速發(fā)展。隨著時(shí)代的發(fā)展與變遷，剪紙藝術(shù)在陶瓷裝飾中的運(yùn)用也在不前進(jìn)和創(chuàng)新，受到現(xiàn)代裝飾藝術(shù)思想的沖擊，開(kāi)始與現(xiàn)代裝飾藝術(shù)相融合，創(chuàng)造成了更具有濃郁鄉(xiāng)土氣息與時(shí)代氣息藝術(shù)作品，并以此向世人展示了剪紙藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)的完美結(jié)合。

剪紙藝術(shù)概述

1.剪紙藝術(shù)發(fā)展歷史

剪紙作為典型意義的流傳于民間的民族工藝，有著悠久的歷史。具史料記載，剪紙藝術(shù)最早出現(xiàn)在我國(guó)西漢年間，但在更早的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便已經(jīng)出現(xiàn)了類(lèi)似于剪紙的薄片鏤空、雕刻工藝品，但至到漢代造紙技術(shù)的出現(xiàn)，紙張不再是稀有物品后才開(kāi)始大量出現(xiàn)剪紙作品，這一定程度上可以說(shuō)是造紙技術(shù)推動(dòng)了剪紙藝術(shù)的發(fā)展。發(fā)展到唐代時(shí)期，剪紙藝術(shù)已經(jīng)取得了巨大的發(fā)展，并逐漸進(jìn)入成熟期，在該時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)利用剪紙形式制作的漏版印花版。到南宋時(shí)期，造紙技術(shù)的進(jìn)步與成熟為剪紙藝術(shù)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，民間剪紙藝術(shù)開(kāi)始取得加大的發(fā)展，剪紙的運(yùn)用范圍也開(kāi)始逐漸擴(kuò)大，比如皮影戲、藍(lán)印花布等。也就是在這一時(shí)期，南宋的吉州窯開(kāi)始將剪紙作為陶瓷花樣，這也標(biāo)志著剪紙正式開(kāi)始運(yùn)用于陶瓷裝飾中。在之后，剪紙工藝經(jīng)過(guò)明清兩代的發(fā)展，開(kāi)始達(dá)到成熟與鼎盛時(shí)期。

2.剪紙藝術(shù)表現(xiàn)手法及體裁

從剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展到成熟，再到擴(kuò)大發(fā)展的歷程來(lái)看，剪紙的藝術(shù)表現(xiàn)手法有單一逐漸發(fā)展為多元化，比如剪影法、陽(yáng)剪法、陰剪法、陰陽(yáng)剪法等。剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)內(nèi)容則更為廣泛，幾乎沒(méi)有特定的界定范圍，比如歷史事件、神話(huà)傳說(shuō)、戲曲故事、流傳廣泛的愛(ài)情故事、各種故事人物形象等，以及自然界的蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、花草果蔬、山水樹(shù)木、房舍器具等。這些事物在剪紙藝術(shù)中并非簡(jiǎn)單的直搬，而是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工被賦予更深刻的內(nèi)涵。

剪紙?jiān)谔沾裳b飾藝術(shù)中運(yùn)用的由來(lái)及影響

1.剪紙題材對(duì)陶瓷藝術(shù)的影響

無(wú)論是剪紙藝術(shù)還是陶瓷藝術(shù)，都經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年甚至幾千年的歷史發(fā)展時(shí)期，這導(dǎo)致剪紙藝術(shù)運(yùn)用于陶瓷裝飾藝術(shù)時(shí)，在不同的歷史時(shí)期，受到當(dāng)時(shí)社會(huì)等外界因素的影響而展現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格與表現(xiàn)手法，但總體來(lái)看，剪紙藝術(shù)對(duì)陶瓷裝飾的影響是深遠(yuǎn)的，還是可以從多數(shù)陶瓷產(chǎn)品中可到剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)風(fēng)格。從剪紙的題材來(lái)看，從最早期的南宋吉州窯開(kāi)始，用于陶瓷裝飾的剪紙題材與民間剪紙題材大體相似，比如蝴蝶、鴛鴦、梅蘭竹菊等。發(fā)展到民國(guó)時(shí)期，剪紙貼花瓷器開(kāi)始出現(xiàn)，直到現(xiàn)代，剪紙題材開(kāi)始變得多樣化。剪紙題材的不同選擇對(duì)陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響，其作為陶瓷裝飾題材的一種，為陶瓷藝術(shù)增添了別樣的風(fēng)采。

2.剪紙藝術(shù)形式對(duì)陶瓷藝術(shù)的影響

剪紙藝術(shù)作為我國(guó)民間一種獨(dú)立的藝術(shù)形式，經(jīng)過(guò)歷史的積淀逐漸形成了自成體系的藝術(shù)風(fēng)格，或渾厚、單純，或簡(jiǎn)潔、明快。當(dāng)剪紙藝術(shù)形式運(yùn)用于陶瓷裝飾中時(shí)，并未因?yàn)樘沾伤囆g(shù)的風(fēng)格而改變自身藝術(shù)形式與風(fēng)格，而是充分發(fā)揮了剪紙藝術(shù)風(fēng)格的優(yōu)勢(shì)，與陶瓷藝術(shù)融為一體。剪紙藝術(shù)形式本身所具備的簡(jiǎn)潔明快的表現(xiàn)形式對(duì)陶瓷裝飾藝術(shù)具有極大的影響，這種直觀(guān)明顯的表現(xiàn)形式便于夸張?jiān)煨秃蛯?fù)雜形象描寫(xiě)條理化，這對(duì)于陶瓷裝飾是中極有力的補(bǔ)充?？傮w來(lái)說(shuō)，剪紙藝術(shù)形式的典型民間鄉(xiāng)土氣息給陶瓷裝飾帶來(lái)了別有風(fēng)趣的風(fēng)格，塑造了自成一體的陶瓷裝飾藝術(shù)體系。

剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代陶瓷裝飾中的應(yīng)用

1.表現(xiàn)手法及裝飾部位

對(duì)剪紙的發(fā)展歷史進(jìn)行梳理后可發(fā)現(xiàn)，民間對(duì)剪紙的傳統(tǒng)用法多體現(xiàn)在喜慶日時(shí)的裝飾，比如將剪紙圖案運(yùn)用于喜慶日的貼窗花中，貼于門(mén)楣等，其表現(xiàn)內(nèi)容極為豐富，題材也較為廣泛。具體運(yùn)用與陶瓷裝飾中時(shí)，剪紙單獨(dú)用于陶瓷裝飾使得作品增加美感、立體感而又不會(huì)喧賓奪主。剪紙內(nèi)容運(yùn)用方面，無(wú)論是傳統(tǒng)吉祥圖案，還是其他裝飾紋樣，運(yùn)用于陶瓷上時(shí)均能達(dá)到古樸、大方、安穩(wěn)、活潑、生動(dòng)等裝飾目的，使得剪紙與陶瓷和諧統(tǒng)一。初次之外，剪紙還可與其他表現(xiàn)手法結(jié)合使用，比如與山水畫(huà)結(jié)合則可呈現(xiàn)和諧、典雅、古樸的民間特點(diǎn)，與不同底色配合使用則可展現(xiàn)出不同的風(fēng)格。由此可見(jiàn)，剪紙藝術(shù)運(yùn)用于陶瓷裝飾時(shí)，既可作為單獨(dú)紋樣進(jìn)行裝飾，又可作為綜合裝飾手法之一進(jìn)行局部裝飾與點(diǎn)綴，從而從局部襯托器行美。

2.裝飾題材

剪紙藝術(shù)具有較強(qiáng)的民間藝術(shù)特征，它保留了質(zhì)樸的語(yǔ)言風(fēng)格，比較突出的表現(xiàn)自然規(guī)律，流露出民間純真的自然本質(zhì)。因此剪紙運(yùn)用與陶瓷裝飾時(shí)，其粗礦、簡(jiǎn)潔的風(fēng)格總是能夠自然的流露出率直，這使得剪紙的不同題材對(duì)陶瓷起到的裝飾作用不盡相同。通常來(lái)看，剪紙用于陶瓷裝飾的題材主要包括人物、動(dòng)物、植物、自然景物、人為物品等，不同的題材傳達(dá)了不同的寓意，這種寓意使得陶瓷具有了典型的、獨(dú)特的民族蘊(yùn)含。從現(xiàn)代陶瓷裝飾來(lái)看，剪紙題材中更多用于陶瓷裝飾的為吉祥圖案。

3.藝術(shù)效果

剪紙藝術(shù)運(yùn)用于陶瓷裝飾，可使陶瓷體現(xiàn)出安穩(wěn)、莊重的瓷質(zhì)美，能夠完美的體現(xiàn)陶瓷的肌理美。此外，剪紙運(yùn)用于陶瓷裝飾不僅提高了陶瓷作品的審美價(jià)值，而且還增加了其與其他藝術(shù)間相互滲透、相互影響的魅力。

（作者簡(jiǎn)介：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院科技藝術(shù)學(xué)院）