黑龍江山水畫創(chuàng)作中的地域文化研究與思考

山水畫作為中國畫創(chuàng)作中的一個重要組成部分，發(fā)展至今具有濃厚的人文氣質(zhì)與時代氣質(zhì)。在山水畫創(chuàng)作中，因不同地域的文化差異性，同時也造就了不同文化氣質(zhì)和風(fēng)格特點(diǎn)的創(chuàng)作內(nèi)容。黑龍江省自古以來處于少數(shù)民族集聚區(qū)，又因其與眾不同的山川地貌以及民俗特點(diǎn)，其山水畫創(chuàng)作的內(nèi)容具有較為鮮明的地域性特征。

在中國，黑龍江位于東北部地區(qū)，與俄羅斯領(lǐng)土接壤，是我國的邊境省份。其地域位置具有獨(dú)特的自然環(huán)境屬性。在歷史的發(fā)展中，黑龍江又是滿族的發(fā)祥地，其人文文化與民俗特點(diǎn)也具有較為鮮明的特征。由于黑龍江省地理位置較為偏北，維度較高，因此冬季積雪景象較為常見。根據(jù)地理文化的特征，黑龍江的山水畫創(chuàng)作也形成了較為特點(diǎn)鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格。尤其山水畫創(chuàng)作中的冰雪主題繪畫，形成了最具代表性的繪畫創(chuàng)作形式。黑龍江又因其特殊的地理位置，隨著時間的推移，形成了非常具有代表性的“黑土”文化。

挖掘地域筆墨語言

黑龍江山水畫創(chuàng)作可以說起步較晚，建國后才陸續(xù)有了山水畫創(chuàng)作的基本語境。較之中原地區(qū)和南方地區(qū)，黑龍江在山水畫創(chuàng)作中至始至終沒有建立起自身的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)風(fēng)格。在繪畫特點(diǎn)上，筆墨積淀、形式內(nèi)容等諸多方面都沒有自身的特點(diǎn)和文化屬性。從古至今，在山水畫創(chuàng)作中，人文畫具有舉足輕重的地位，黑龍江地區(qū)自古以來處于少數(shù)民族的集散區(qū)，所以人文畫在本地區(qū)的傳播和影響微乎其微。因其歷史特點(diǎn)，黑龍江在不同的文化背景下也少許受到中原以及南方文化影響，但這不能從本質(zhì)上改變或是影響黑龍江在山水畫創(chuàng)作中的文化根基。

自從建國以后，黑龍江地區(qū)在“全國一盤棋”的文化大背景下，開始逐漸吸收和消化傳統(tǒng)山水畫創(chuàng)作的筆墨語言。在其創(chuàng)作的題材中，有了較為明快的作品以及稍有地域特征的創(chuàng)作思路。但這也不能從根本上建立起具有黑龍江特色的山水畫創(chuàng)作語境。此后，“白山黑水”的創(chuàng)作立意，一度成為了黑龍江山水畫創(chuàng)作的主旋律謂之根本，但是因其本地區(qū)的人文文化底蘊(yùn)較弱，又因，龍江地區(qū)大部分由林海與山丘、溝壑組合而成，山川地貌較文人畫所表現(xiàn)的秀美、壯麗之境有較大區(qū)別。所以在文化修養(yǎng)的提煉與借景創(chuàng)作兩者存在巨大的矛盾載體，因此該領(lǐng)域一直未有較大突破。黑龍江的山水畫創(chuàng)作需要不斷挖掘?qū)儆诒镜貐^(qū)的文化特點(diǎn)以及表達(dá)方式才能逐漸形成屬于龍江區(qū)域、黑土文化的山水文化創(chuàng)作。

冰雪畫創(chuàng)作的發(fā)展

在黑龍江，冰雪題材的藝術(shù)創(chuàng)作形式可以說是多樣性的。在二十世紀(jì)兒八十年代，在黑龍江形成了具有濃厚地域特色的冰雪畫派。冰雪畫派也將黑龍江的山水畫創(chuàng)作形式帶到了一個新的起點(diǎn)。冰雪畫派是有于志學(xué)先生最初建立的，這一畫派很好地詮釋了龍江地域文化特征，形成了中國畫一個新興的藝術(shù)流派。冰雪畫的藝術(shù)理念不是重復(fù)而是不斷地繼承與發(fā)揚(yáng)，所有的藝術(shù)形式完全在于創(chuàng)新與創(chuàng)造。因其地理位置的特殊性，以及本地域的文化屬性等等因素結(jié)合在一起，冰雪畫派的藝術(shù)宗旨是以“冷文化”作為美學(xué)體系，創(chuàng)作手段以及筆墨技巧有其獨(dú)特之處，在表達(dá)冰雪山水題材的作品中，“冷逸之美”作為美學(xué)的核心要素，并通過不斷創(chuàng)新的繪畫語境以及繪畫技法來突破“冷文化”所表達(dá)的冰雪山水畫特征。

通過長時間的積淀與發(fā)展，冰雪山水畫的創(chuàng)作不斷更新以及繼承。在于志學(xué)老師的帶領(lǐng)下，北國風(fēng)光的山水畫形式創(chuàng)作不僅僅是一種繪畫體系，更多地是在展現(xiàn)龍江風(fēng)情和龍江文化。在其創(chuàng)作領(lǐng)域?qū)嵲诹撕邶埥剿嫷囊粋€重大變革與發(fā)展。

新生代山水畫的創(chuàng)作與發(fā)展

黑龍江山水畫創(chuàng)作形式以其獨(dú)特的地理位置以及自身的人文環(huán)境的變換而變化著。在山水畫創(chuàng)作領(lǐng)域，進(jìn)入到九十年代末期，針對龍江風(fēng)情的寫生山水小品大量出現(xiàn)。這些山水畫記載和記錄著黑龍江鄉(xiāng)村風(fēng)貌以及獨(dú)特的地理山川。在黑龍江地區(qū)，新農(nóng)村建設(shè)不斷是改革和發(fā)展的新議題，然而在繪畫創(chuàng)作中，山水畫的創(chuàng)作語言不斷地紀(jì)實(shí)著龍江鄉(xiāng)村風(fēng)情，并以繪畫形式展現(xiàn)其特有的建筑形式、地形地貌、人文風(fēng)情等等。

在黑龍江省，因其自古以來多為少數(shù)民族的棲息地，所有受其漢文化影響較弱，加之特殊的地理位置，所以在黑龍江的山川、村莊、部落等地區(qū)，形成了有別于中原和南方的人文風(fēng)景。這種人文風(fēng)景更多地是表達(dá)著樸樸實(shí)實(shí)的勞動、耕耘、生活、開荒等場景，這是是黑龍江在山水畫寫生中可以淋漓盡致所表現(xiàn)出來的。這些畫面的場景從根本上有別于南方的人文畫創(chuàng)作題材，更加生活化的景象題材也是一種山水畫創(chuàng)作中必不可少的人文素材。黑龍江地貌地形多半以連續(xù)凹凸不平的綠樹山丘為主，很少有壯麗的山川地貌，所以其山水畫創(chuàng)作的寫生素材多以本地區(qū)的人文山莊以及山丘溝壑為主。其形式類別同樣具有多樣性和地區(qū)的人文特點(diǎn)。

“黑土文化”的精髓正是由這種獨(dú)特的氣質(zhì)所形成的，所以在黑龍江新生代的山水創(chuàng)作中，夾雜著濃郁的“黑土文化”，以其特有是視角進(jìn)行生活化的寫生創(chuàng)作，用以表達(dá)龍江風(fēng)情。新生代的山水創(chuàng)作不斷地運(yùn)用寫生、紀(jì)實(shí)等手段進(jìn)行黑龍江山水畫創(chuàng)作的延續(xù)和發(fā)展，在未來的創(chuàng)作過程中，“黑土文化”仍然是龍江山水畫創(chuàng)作的主流思緒。

（作者單位：牡丹江師范學(xué)院）