元代外銷(xiāo)青花瓷以其明快雅麗的繪畫(huà)圖案,豐富多彩的器物種類(lèi),氣度恢弘而又精美的造型和復(fù)雜的裝燒工藝,給我們留下了濃墨重彩的一筆。本文通過(guò)對(duì)元外銷(xiāo)青花和藝術(shù)特征的探究,以及藝術(shù)價(jià)值的分析,可使讀者更加詳細(xì)地了解其當(dāng)代學(xué)術(shù)價(jià)值和研究意義。
引言
距今已七八百年的元朝,由于政治經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá),對(duì)外交往的頻繁以及貿(mào)易的繁榮,使得元外銷(xiāo)青花得到了空前的發(fā)展。它作為民族互動(dòng)、中外交流的產(chǎn)物,表現(xiàn)出深厚的文化內(nèi)涵和哲學(xué)思想底蘊(yùn),不僅具有強(qiáng)烈的個(gè)性質(zhì)量,還具有鮮明的藝術(shù)特色,以新異的面貌在中國(guó)陶瓷藝術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟。元青花這個(gè)帶有異域風(fēng)的工藝品,既是中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造,又是中西亞文化直接交流融合的結(jié)晶,所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響已超出了民族和國(guó)家的界限。在陶瓷的發(fā)展歷程之中,曾經(jīng)引領(lǐng)過(guò)陶瓷裝飾的審美導(dǎo)向,有著極高的審美價(jià)值。它造型奇麗、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、裝飾自然、制作精美、筆意勻暢,從構(gòu)圖布局、裝飾手法到外域紋樣,都值得現(xiàn)代陶瓷工作者們借鑒與學(xué)習(xí):
嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖布局
元外銷(xiāo)青花除了在整體上呈現(xiàn)一種莊嚴(yán)肅穆、端莊雅致、造型碩大、氣魄雄偉的特點(diǎn)之外,還由于受伊斯蘭波斯文化細(xì)密裝飾風(fēng)格的影響、異域?qū)徝狼槿さ臐B透,整體上采用了一種“密不透風(fēng)”的布局手法,繪制上嚴(yán)謹(jǐn)工整、精巧富麗、紋飾豐富、層次分明,講究完整的求全造型方法,合理的分配各種紋飾在器身上的整體比例,構(gòu)圖布局講究對(duì)稱(chēng)、整齊。
在構(gòu)圖布局方式上,多層裝飾帶是元外銷(xiāo)青花中絕大部分器物都采用的手法,裝飾紋飾多達(dá)五、六層甚至八、九層,依照造型的特征分為若干個(gè)裝飾區(qū)域,按照主次位置,層層區(qū)分,有的重筆渲染,有的簡(jiǎn)略帶過(guò),主次分明,井然有序。
此外,開(kāi)光布局手法也被前所未有的大量運(yùn)用。開(kāi)光靈感來(lái)源于古建筑上的開(kāi)窗,元外銷(xiāo)青花瓷開(kāi)光的外框架造型的形式處理上同伊斯蘭建筑中幾種常見(jiàn)的壁窗造型有一定的相似之處。如元代景德鎮(zhèn)窯青花海水白龍紋八棱帶蓋梅瓶,器物整體上飾以海水錦地紋樣,在肩部飾以如意云肩紋開(kāi)光,突破常規(guī)大膽的移植別的種類(lèi)的藝術(shù)精華引為已用,很值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。
元外銷(xiāo)青花這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季中问?,注意比例的開(kāi)合,注重構(gòu)圖的完整,講究均衡裝飾的原則,如在現(xiàn)代一些帶有傳統(tǒng)文化氣息的復(fù)古中式的家裝裝飾中,加以設(shè)計(jì)運(yùn)用,很容易使藝術(shù)品位與空間景觀達(dá)到共鳴,產(chǎn)生新的意境,形成一種縟麗卻不龐雜的美。
細(xì)膩的裝飾手法
元外銷(xiāo)青花瓷裝飾特點(diǎn)之一就在其用筆之處。一般來(lái)講,多以線(xiàn)條勾勒、實(shí)筆點(diǎn)劃而無(wú)太多的筆墨渲染,青花呈色“黑白分明”,幾乎沒(méi)有過(guò)渡色。在一個(gè)器型之中,盡可能在有限的空間里表現(xiàn)出盡可能多的細(xì)節(jié),每一根線(xiàn)條都清晰而細(xì)膩,所繪線(xiàn)條務(wù)求精細(xì)工整,流暢優(yōu)美,筆意準(zhǔn)確細(xì)膩而不拘泥,酣暢有力,干凈利落,生動(dòng)自如。
元外銷(xiāo)青花裝飾的另一個(gè)重要特點(diǎn),是裝飾紋樣的圖案化。所繪題材多為裝飾性極強(qiáng)的植物、動(dòng)物以及很有故事情節(jié)的雜劇人物,即使是描繪自然景物、山水等也具有強(qiáng)烈程式化的傾向,趨于平面化,既抽象又生動(dòng)。
元外銷(xiāo)青花繁密但和諧對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖以及裝飾味道濃郁的線(xiàn)條使工藝美的特質(zhì)被發(fā)揮到極致,古代畫(huà)工的走筆運(yùn)力所展現(xiàn)出來(lái)的韻律美、節(jié)奏性和生命力,以及他所表現(xiàn)處的格調(diào)和風(fēng)尚,在當(dāng)代陶瓷裝飾仍應(yīng)得以借鑒與發(fā)展。
新穎的外域紋樣
元外銷(xiāo)青花在花紋裝飾上也受到了伊斯蘭文化的影響,采用與吸收異國(guó)的圖案紋飾進(jìn)行生產(chǎn),其中最具特色、最常見(jiàn)的非蓮花紋樣莫屬。以伊朗清真寺為例,寺內(nèi)的裝飾花紋,大多是以蓮花為中心的各種變形。
元外銷(xiāo)青花在造型方面,有荷葉形的蓋罐;在紋飾方面,有來(lái)自典型的波斯裝飾手法的蓮花闊葉纏枝橫S紋;也有來(lái)自印度佛教藝術(shù)工整而程式化的蓮瓣紋,尤以為蓮瓣紋最為流行。蓮瓣紋,在元代又被稱(chēng)為變形蓮瓣紋或八大碼,大多用在大器件如梅瓶、壺、罐等的底部,即起到圖案間隔帶的作用,又起到了填補(bǔ)底部構(gòu)圖死角的缺陷而在視覺(jué)上達(dá)到一個(gè)穩(wěn)定重心的作用,十分別致。
雖然在當(dāng)今社會(huì),蓮瓣紋會(huì)顯得太過(guò)傳統(tǒng),但陶瓷工作者們可用現(xiàn)代表現(xiàn)手法來(lái)加以創(chuàng)新,深刻的體現(xiàn)像蓮紋這樣的傳統(tǒng)紋樣的文化內(nèi)涵,吸取傳統(tǒng)的精華, 將傳統(tǒng)裝飾與現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行融會(huì)貫通,在現(xiàn)代社會(huì)上得到傳承與發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)
元外銷(xiāo)青花密不透風(fēng)的構(gòu)圖布局,散發(fā)出的求奢慕華的貴族氣和濃郁的異域氣息;圖案化、程式化和平面化的裝飾手法,所表現(xiàn)出形象的形式美和造型的理想化;以及異域紋樣的傳承和延續(xù),所帶來(lái)的本土性和時(shí)代性,都可使當(dāng)今青花藝術(shù)領(lǐng)域開(kāi)辟一個(gè)更廣闊的藝術(shù)表現(xiàn)新空間,建立一個(gè)更富足的藝術(shù)領(lǐng)地,它的研究將為青花藝術(shù)的發(fā)展提供取之不盡的源泉和動(dòng)力!
(作者單位:江西陶瓷工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)