論展示設計手法在展覽中對展示主題的趣味性演繹

地方的博物館代表著當?shù)氐牡胤轿幕瘍群?，博物館不僅是展示展覽，向大眾傳遞信息、收藏文物的場所，同時也為當?shù)卣蜕鐣龠M了文化事業(yè)和產業(yè)的發(fā)展。為了使博物館里的展覽更具有可觀性和趣味性，設計師采取了多種展示設計手法來多方面地演繹歷史文化內容。

每個展覽都有不同的展示主題，展示主題如何能引起更大關注，除了展示內容的重要性、獨特性之外，展示設計手法的表現(xiàn)也是至關重要。根據(jù)展覽的內容有針對性地面向目標觀眾，設計師通過對展示主題的理解，利用科技技術和新概念的創(chuàng)意手法，提供具有趣味性的耐人尋味的設計作品，使展示效果更具時效性和可觀性。

陳列展覽以觀眾為中心，觀眾從閱讀圖片文字、聆聽解說、欣賞展品到最后的參與互動、親身體驗，完成整個展覽參觀的全過程。這個過程不僅讓觀眾接收到展覽信息，更要讓他們有足夠的好奇心不會中途離場。耳目一新的展覽主題是保證參觀的前提和基礎，科學和創(chuàng)意的展示手法則是吸引觀眾參觀的延續(xù)手段。通常在展覽里，產品比圖片、文字更具說服力和沖擊力，而展示手法的有效應用則可以加深觀眾的記憶力。

1.展示設計手法的分類

基礎的展示設計手法有兩類，一是抽象類設計手法，二是人格化設計手法。這兩種設計手法都包含著豐富的形式特征，這些特征為展覽提供了豐富多彩的趣味性。

（1）抽象類設計手法，從詞義上理解，抽象與具象是兩個相對立的詞匯，抽象類設計手法為展示設計提供了天馬行空的，豐富的藝術表現(xiàn)力。這種具有藝術性質的創(chuàng)作手法包括象征、對比、錯視、重復、蒙太奇等。①象征的表現(xiàn)手法為運用具有象征性的物體或形象，代表某一事物或事件，在展示效果中能起到良好的作用。如：紅巖魂廣場上那個人形的問號雕塑，當人們看到它，會勾起聯(lián)想并加以思索，為什么會把雕塑做成一個形狀像問號一樣的人形？是在詢問人們在大是大非面前，自己的選擇究竟是什么嗎？這個雕塑是對觀眾人生價值觀的一個深刻拷問，吸引了觀眾的好奇和好知欲。②對比的表現(xiàn)手法在展示設計中，通常用來突出主題，在展示手法上可以利用光線的強弱、色彩的明暗對比等。如：在白公館、渣滓洞監(jiān)獄的陳列展廳里以繪畫的手法，繪制一幅黑暗壓抑的監(jiān)獄場景，旁邊配以一幅充滿光明的天空景色。讓觀眾深切體會到，烈士們?yōu)榱诵轮袊恼Q生，寧愿堅守組織的秘密蹲在黑暗的監(jiān)獄，雖然他們向往光明和自由，但為了新中國盡快誕生的那一天，忍受痛苦和黑暗，堅定自己的信念與黑暗勢力作斗爭的英勇精神。③錯視的表現(xiàn)手法有點類似魔術師變魔術的手法，有趣又神秘。借助燈光、空間、科技、造型等可以在視覺上達到錯位、立體、動感等感受。如：在陳嘉庚紀念館里有一個場景是一艘龍舟，是集美政府為了紀念陳嘉庚先生為第一屆龍舟賽致辭而做的一個場景。觀眾遠遠看過去是一艘漂亮的龍舟停泊在那個展區(qū)，走進一看，原來只是一個真實龍舟一半的縱截面，在截面的墻面上安置了一整塊大的鏡子，讓人產生錯覺以為擺放的就是一艘普通的龍舟。這自然讓人覺得非常驚嘆，感嘆設計者的奇思妙想，因為龍舟在水面上滑行，水底也會有倒影出現(xiàn)，設計師利用這個特點模仿了鏡像的抽象手法。在中國民主黨派歷史陳列館序廳里也有一個借助科技手段達到錯視的抽象手法案例，它就是著名的“中華人民共和國中央人民政府之印”，它代表了新中國的誕生。在展廳里，觀眾可以裸眼看到3D立體圖像的開國大印懸浮在半空中，采用的是新型科技技術全息成像。④重復的表現(xiàn)手法是將某個重要展品、重要圖像等在多個展廳里重復出現(xiàn)使用的方法。如：白公館平二室里展出的五星紅旗，在紅巖魂陳列館同樣也展出著，并非是兩個地方都出現(xiàn)了五星紅旗這樣重要的文物，而是因為此文物的重要性，它紀念了在白公館關押的英雄們在聽到1949年新中國成立后充滿激動的心情，連夜縫制的他們心目中的五星紅旗。⑤蒙太奇在展示設計中的表現(xiàn)手法是來源于電影中的蒙太奇技術手段。在展示空間中，利用環(huán)境營造氛圍，打破時空的局限，重塑當年場景，復原歷史景象，讓觀眾以自己的感官身臨其境親身體驗，從而誘發(fā)出觀眾的情緒和內在情感。這種創(chuàng)新的手法，體現(xiàn)了蒙太奇的重構思維。

（2）人格化設計手法，詞語的含義來源于文學中擬人的修辭方法，它將事物人物化，增加入人的情感、形態(tài)等，使展品更加生動、形象化。人格化設計手法有幽默、夸張、比擬、演示等。①幽默的表現(xiàn)手法是將有趣的引人發(fā)笑的手法展示在展廳中，不僅體現(xiàn)展品的基本面貌，還能體會到展品背后深層的涵義。如：在紅巖魂陳列館里展出了幾幅廖承志在獄中以自己為形象創(chuàng)作的漫畫，幽默諷刺了國民黨的卑劣行徑，同時也表現(xiàn)了自己大無畏的革命樂觀主義精神。②夸張的表現(xiàn)手法在廣告中常常用到，現(xiàn)在也逐漸應用到展示設計中，以夸大的、超出常規(guī)的形態(tài)展示，最直接的是在視覺上讓人感覺震撼，留下深刻的印象。如：紅巖魂陳列館序廳前方，用綢緞制成的火苗加以鼓風機的配合，形成火焰熊熊燃燒的壯觀場面。③比擬的表現(xiàn)手法是將類似的事物用加強的手法進行描述和修飾，是一種利用比喻的手法聯(lián)想到另一類事物或事件的方法。如：中國民主黨派歷史博物館里有一個繩結的雕塑，它的名稱叫做：風雨同舟。它的展示形態(tài)為一股打著結的繩，寓示著中國共產黨與各民主黨派風雨同舟、肝膽相照，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而共同努力。④演示的表現(xiàn)手法是現(xiàn)今博物館展示設計中最吸引人的一種展示手法，它是展示主題的精華和提升，將展示內容高度濃縮，提取有精神內涵的重要事件，通過表演等方式直接面對觀眾，使觀眾獲得聲、視、觸等多方位親身感受。如：紅巖聯(lián)線每年都會推出新的革命歷史話劇和舞臺劇，演出的內容都是圍繞著紅巖革命歷史博物館的展出內容進行改編和創(chuàng)作，這些話劇不僅將紅巖精神廣泛傳播，推動了紅巖產業(yè)的發(fā)展，使紅巖品牌也得到了提升。

小結

現(xiàn)代社會發(fā)展迅速，人們的各種需求也越來越高，到博物館參觀展覽，在獲取新奇知識、提高素養(yǎng)的同時，也需要得到輕松愉悅的心情釋放。博物館的展廳從最初的將展品放在一個普通的玻璃柜里展示，到今天我們?yōu)榱撕嫱泻屯怀霎a品衍生出來的意義，作出了不少的努力。從生硬的展品、文字、圖片排列擺放到用科技技術和獨特設計來烘托展品和處理環(huán)境氣氛，拉近觀眾的距離，使他們感到親切而自愿地參與展覽互動中來，獲得觀眾的認同和發(fā)自內心的微笑，能夠號召并引導他們看待事物的正確態(tài)度和積極的人生價值?？茖W技術服務于藝術手段，藝術手段最終服務于展覽展示物品，雖然歷史已經離我們遠去，但給子孫后代留下的瑰寶，在今天也讓我們驚嘆不已。通過展示設計手法和新型科技我們可以讓那些文物展品恢復新的活力，也可以讓古畫里的人物栩栩如生、活靈活現(xiàn)。這些由科技帶動的展示設計手法，提高了展覽的感染力，也給觀眾帶來了新的感官體驗。

（作者單位：重慶紅巖革命歷史博物館）