在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的背景下,我國已經(jīng)邁向經(jīng)濟化時代。在這種情況下,人們對室內(nèi)家居設(shè)計提出了更高的要求,因此室內(nèi)設(shè)計師在設(shè)計過程中滲透了多種裝飾元素,其中,中國傳統(tǒng)元素作為室內(nèi)設(shè)計中的一種重點滲透元素。其核心是傳統(tǒng)元素,基于當(dāng)代人的審美觀,使室內(nèi)設(shè)計作品更符合現(xiàn)代人的民族審美需求。本文對中國傳統(tǒng)元素在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用情況進行了深入的分析,希望能對未來室內(nèi)作品的民族特色和神韻發(fā)展思想與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計理念有機的融合起到一定幫助作用。
隨著我國社會的不斷進步,多種文化實現(xiàn)了有機融合,呈現(xiàn)出異彩紛呈、交相輝映的文化局面。在這種背景下,人們逐漸意識到傳承傳統(tǒng)特色文化是文化發(fā)展過程中的主要精髓,已經(jīng)獲得了社會大眾的熱切關(guān)注。針對于我國當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計,一定要融入中國傳統(tǒng)元素這一寶貴的文化,并結(jié)合多種現(xiàn)代風(fēng)格的元素,例如,現(xiàn)代化的文化、藝術(shù)等,取其精華去其糟粕,使多種元素在同一設(shè)計作品中共存,從而對人們?nèi)找嫣嵘氖覂?nèi)空間審美需求加以滿足。
中國傳統(tǒng)元素在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用的必要性
1.受到中國傳統(tǒng)文化博大精深、根深蒂固的影響
(1)在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中,設(shè)計風(fēng)格、文化背景和元素之間的關(guān)系是緊密相連的。室內(nèi)設(shè)計師只有深入研究大量的我國傳統(tǒng)文化元素,才能夠使自己設(shè)計出的當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計作品具有中國民族文化的特點。在這種情況下,中國傳統(tǒng)元素就有必要在室內(nèi)設(shè)計中進行科學(xué)的滲透,從而使設(shè)計作品更加高雅,并富有一定的內(nèi)涵和格調(diào)。由此可見,我國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計作品要合理的借鑒中國傳統(tǒng)文化元素,并在其中不斷的汲取設(shè)計靈感,使中國傳統(tǒng)文化元素能夠靈活的應(yīng)用到當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中,從而對人們的審美需求進行滿足。
(2)中國文化歷經(jīng)了上千年的沉淀,具有一定的文化神韻,其蘊含的文化資源量非常龐大,而在傳統(tǒng)文化系統(tǒng)中,傳統(tǒng)裝飾元素是作為一項重要的組成部分存在的。目前,在室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格日趨國際化的背景下,中國傳統(tǒng)元素能夠起到對中國本土獨特的藝術(shù)樣式、形象以及符號進行代表的作用,從而使我國的文化得以有效傳承。另一方面,民族傳統(tǒng)不同,其呈現(xiàn)出來的物質(zhì)形態(tài)也各不相同,但其共性就是能夠有效彰顯出民族藝術(shù)魅力的風(fēng)格特征。中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾元素種類具有一定的多樣化特點,例如,傳統(tǒng)的神話故事、器物裝飾、藝術(shù)紋樣、民間傳說等。
當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計能夠使中國的傳統(tǒng)元素得到有效的弘揚
(1)中國傳統(tǒng)元素在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用,能夠在當(dāng)代將中國傳統(tǒng)文化元素的特點表現(xiàn)得淋漓盡致,該設(shè)計的屬性雖然是現(xiàn)代設(shè)計,但其設(shè)計需要一定的前提,即充分理解中國的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化。這不僅僅是單一的羅列傳統(tǒng)元素符號,而是通過科學(xué)合理的能夠把握傳統(tǒng)元素,將現(xiàn)代傳統(tǒng)元素與設(shè)計思想有機的整合為一體,促進具有現(xiàn)代化風(fēng)格和傳統(tǒng)元素韻味風(fēng)格作品的創(chuàng)作,從而使人們獲得更好的室內(nèi)空間審美體驗。與此同時,當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計還能夠使中國的傳統(tǒng)元素得到有效的弘揚,使人們加深對中國傳統(tǒng)文化元素的理解,從而加快當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展步伐。
(2)在儒、釋、道哲學(xué)思想的影響下,中國文化的形式呈現(xiàn)出多元化的特點。針對于傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計,其大多以崇尚自然為主,中國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用能夠表現(xiàn)出國人淳樸、穩(wěn)重、典雅的居士風(fēng)格。在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中科學(xué)的借鑒我國的傳統(tǒng)元素,能夠使人們獲得更好的理性感官體驗,從而使人們的審美情緒以及審美文化的精神需求得到一定程度的提升。目前,我國各領(lǐng)域發(fā)展方針都涉及到“以人為本”的可持續(xù)發(fā)展理念,為此,當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的主流應(yīng)該對人們的精神面貌以及生活狀態(tài)加以科學(xué)的考慮,這對于當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計能夠使中國的傳統(tǒng)元素得到有效的弘揚有著至關(guān)重要的作用。
中國傳統(tǒng)元素在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的具體應(yīng)用情況
1.在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中有效的應(yīng)用傳統(tǒng)圖符
我國傳統(tǒng)圖符的種類相對較多,具有特采豐富的特點,其主要作為一種傳統(tǒng)文化中的主要載體,在當(dāng)代室內(nèi)中,經(jīng)過不斷的改造與加工,從而滿足人現(xiàn)代人對室內(nèi)空間的審美需求,也適應(yīng)現(xiàn)代圖案發(fā)展形勢。在后現(xiàn)代主義風(fēng)格的影響下,當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用傳統(tǒng)元素的方式是設(shè)計師主要關(guān)注的問題。在設(shè)計作業(yè)過程中,主要包括應(yīng)用的方式有,對室內(nèi)空間進行造型,室內(nèi)色彩、家居設(shè)計以及裝飾物的處理,加工、嫁接、錯位、整合元素和材料、交叉運用設(shè)計的結(jié)構(gòu)、形式和肌理等。而針對于當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計,現(xiàn)成的經(jīng)典圖案一般是作為傳統(tǒng)元素直接引用對象存在的,包括傳統(tǒng)裝飾圖案、繪畫、剪紙、年華、蠟染、印染等;在進行燈具、花瓶以及家具的設(shè)計中常用的傳統(tǒng)裝飾紋樣的形式有,縭紋、祥云紋、如意紋、回紋、卷草紋和鳳紋等。
在應(yīng)用傳統(tǒng)元素的當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中,設(shè)計師要具有概括和簡化繁瑣復(fù)雜圖案的能力,從而使圖案的神韻得以保留。現(xiàn)階段我國的工業(yè)技術(shù)水平正處于不斷攀升階段,因此,一個成功的當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計作品,應(yīng)該有效結(jié)合現(xiàn)代化的工業(yè)加工技術(shù)和工業(yè)材料,對具有代表意義的古典文化進行選擇,繼而通過將傳統(tǒng)元素中的抽象畫圖案進行拼貼、重組、解構(gòu)、簡化或分離的處理,使室內(nèi)設(shè)計呈現(xiàn)出完美的效果。
在五千年的民族文化傳承過程中,中國文化是一筆非常寶貴的財富,其中,中國傳統(tǒng)漢字書法以及圖案紋樣等內(nèi)容作為典型的代表,在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中發(fā)揮了其重要的作用。中國傳統(tǒng)文化中圖案紋樣包括多種形態(tài)的圖像符號,例如,動物紋樣、植物紋樣、人物圖像、幾何符號、圖騰標(biāo)志等。這些不同形態(tài)的圖像符號可能代表著民間廣為流傳的成語、傳說、場景或典故等方面內(nèi)容。在經(jīng)歷歲月的洗禮以及沉淀后,這些符號均帶有較為濃厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊與精髓。由此可見,在中華民族文化的傳統(tǒng)過程中,延續(xù)這些圖符具有一定的必要性,而這些圖符也應(yīng)該應(yīng)用到我國的多個領(lǐng)域中。
針對于當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計,現(xiàn)代設(shè)計語言能夠科學(xué)的詮釋和重視這些傳統(tǒng)圖符,將其作為一種具有現(xiàn)代色彩的裝飾元素,從而使當(dāng)代室內(nèi)家居設(shè)計更加富有人文氣息。目前,我國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計的主要理念是形成古今、新舊交替的,基于現(xiàn)代社會的加工材料和技術(shù)的室內(nèi)設(shè)計裝飾思想與寓意。
2.在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中有效的應(yīng)用傳統(tǒng)元素的裝飾構(gòu)建
我國崇尚自然,尤其是帶有自然寓意的裝飾更受到國人的一致好評,其彰顯了我國古代人民對美好的生活向往。為此,在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計過程中,相關(guān)設(shè)計師一定要對這種美好生活的追求加以繼承,科學(xué)的發(fā)展并改造傳統(tǒng)的裝飾元素,并在不同類型的當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中進行合理的應(yīng)用。在應(yīng)用過程中,要重視對傳統(tǒng)元素裝飾的特征進行有效凸顯,從而使室內(nèi)設(shè)計的文化氣息與美感得到顯著的提升。
裝飾構(gòu)建作為中國傳統(tǒng)文化元素的重要組成部分,在中國的歷史藝術(shù)文化中有如一顆璀璨奪目之星,涵蓋了中國傳統(tǒng)家具、傳統(tǒng)裝飾陳設(shè)品、傳統(tǒng)建筑構(gòu)件等方面內(nèi)容。傳統(tǒng)家具的價值主要體現(xiàn)在其不同歷史時期的生活、歷史背景、生產(chǎn)以及功能等方面,能夠彰顯出這個歷史時期的意識以及審美等多種思想。例如,現(xiàn)代中式家具的基礎(chǔ)就是中國經(jīng)典的傳統(tǒng)家具,能夠在現(xiàn)代潮流中有效的滲透中國傳統(tǒng)文化特點,對現(xiàn)代人工作和生活的舒適需求進行了滿足,同時,又能夠為大家呈現(xiàn)出一個清秀古雅的藝術(shù)效果,從而實現(xiàn)古今兩種不同文化風(fēng)格的有機整合。此外,針對于傳統(tǒng)建筑構(gòu)件和傳統(tǒng)陳設(shè)品以傳承中國傳統(tǒng)文化古老典雅的風(fēng)格居多,通過對現(xiàn)代多種工藝以及材料的應(yīng)用,使現(xiàn)代家居的裝飾環(huán)境流露出一抹古色古香的韻味。
3.在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中有效的應(yīng)用傳統(tǒng)色彩
在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化元素的實例還包括很多,而實現(xiàn)合理應(yīng)用過程均是基于挖掘中現(xiàn)代思想與傳統(tǒng)元素之間的共鳴,從而使室內(nèi)設(shè)計內(nèi)容得到科學(xué)的豐富,這在一定程度上有效的彰顯了設(shè)計思想,并使裝飾科學(xué)的內(nèi)涵呈現(xiàn)給大家。例如,在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中,應(yīng)用中國傳統(tǒng)色彩的設(shè)計作品比比皆是。由于人們對色彩的喜愛程度對當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的影響是極為深遠的,因此,設(shè)計師在選擇色彩時,一定要慎重。
色彩能夠表現(xiàn)出室內(nèi)設(shè)計的風(fēng)格以及思想,而在我國的傳統(tǒng)文化元素中,色彩語言的應(yīng)用是比較廣泛的。傳統(tǒng)色彩之金色,代表設(shè)計的“富麗堂皇”“尊貴”的風(fēng)格,這象征著中華民族的財富;傳統(tǒng)色彩之紅色,代表設(shè)計的激情與喜慶,這也是我國最具代表性的傳統(tǒng)色彩;而傳統(tǒng)色彩之黑白,則代表一種深奧、簡約的設(shè)計風(fēng)格,而這兩種色彩也能夠演繹出多種形式、魅力與含義,從而使不同人群的精神喜好和追求通過室內(nèi)設(shè)計的審美需求中淋漓盡致的表現(xiàn)出來。
中國傳統(tǒng)元素在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用的發(fā)展趨向分析
在我國當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計中,更提倡一種將西方設(shè)計理念與中國傳統(tǒng)裝飾元素有機融合的設(shè)計風(fēng)格,通過不斷的創(chuàng)新創(chuàng)造性思維,在現(xiàn)代居室設(shè)計中大膽而又靈活的應(yīng)用一些中國傳統(tǒng)元素,從而實現(xiàn)有效傳承傳統(tǒng)文化,但又不拘于傳統(tǒng)文化的設(shè)計效果。此外,中國傳統(tǒng)元素在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用的前景非常廣闊,隨著我國工業(yè)技術(shù)水平的不斷進步,這就使室內(nèi)設(shè)計的功能性與實用性得到了大幅度的提升,加之丙烯樹脂、不銹鋼、玻璃等材料的不斷更新,使得傳統(tǒng)元素的拼貼、混合和提取處理更加科學(xué)化。另一方面,在我國當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計過程中,只有通過科學(xué)的搭配色彩、全面的對比應(yīng)用材質(zhì)以及有效的借鑒空間布局,才能夠使設(shè)計呈現(xiàn)中一種和諧的效果,即使其既不失現(xiàn)代感又不失古典韻味。
結(jié)語
綜上所述,中國傳統(tǒng)元素在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用象征著一種傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的意義,而不是通過簡單的拿來主義就能夠?qū)崿F(xiàn)的。因此,在滲透中國傳統(tǒng)元素過程中,當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計不能一味的追求外觀,更要表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵??梢哉f在室內(nèi)設(shè)計中滲透傳統(tǒng)元素,是一種精神和物質(zhì)雙層面的滿足和享受,體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的沉淀程度以及文化傳承效果。因此,當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計師要從發(fā)展和傳承兩方面出發(fā),從而在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中將中國傳統(tǒng)文化元素更好的體現(xiàn)出來,并對中國當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計現(xiàn)代化理念加以全面貫徹,將中國文化的底蘊深入到設(shè)計中,使設(shè)計作品富有一定的靈動性,促進其市場固有價值的實現(xiàn)。
(作者單位:長春大學(xué)美術(shù)學(xué)院)