虛擬形象 直觀描繪

邱志民

運(yùn)用幻覺和虛擬是創(chuàng)作《我用殘損的手掌》的主要手法。詩(shī)人在虛擬性的總體形象之中，又對(duì)現(xiàn)實(shí)事物作了直觀式的細(xì)節(jié)描繪：堤上的繁花如錦幛，嫩柳枝折斷發(fā)出的芬芳，以及長(zhǎng)白山的雪峰，夾著泥沙的黃河，嶺南的荔枝花等。這些細(xì)節(jié)描繪正透露了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的眷戀、熱愛之情，以及對(duì)祖國(guó)遭受的沉重災(zāi)難所產(chǎn)生的哀痛。值得注意的是，在直觀式的細(xì)節(jié)描繪之中，詩(shī)人還運(yùn)用虛擬性想象的手法：如詩(shī)句“我觸到荇藻和水的微涼”，“黃河的水夾泥沙在指間滑出”，“我用殘損的手掌輕撫，像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”等。其中，觸到水的“微涼”，感受到長(zhǎng)白山的“冷到徹骨”，黃河水“夾泥沙在指間滑出”，都是直觀式描繪中存在的想象與虛擬。至于寫到“手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗”，以及在寫到對(duì)解放區(qū)的熱愛時(shí)，說手掌輕撫“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”，則又是在想象性的虛擬中，結(jié)合著隱喻和明喻。尤其是“像戀人的柔發(fā)，嬰孩手中乳”這一比喻的恰切，包含的感情的豐富性，一再受到人們的稱贊。這是作者虛擬性想象、幻覺中的觸覺世界?？梢哉f，觸覺表象在詩(shī)人的幻覺世界占有突出的位置，但并不是說這個(gè)幻覺世界是清一色的觸覺世界。

實(shí)際上，詩(shī)人在摸索這一動(dòng)作中容納了復(fù)雜的感覺經(jīng)驗(yàn)，既有觸覺的，又有視覺的，如，“春天，堤上繁花如錦幛”;嗅覺的，如，“嫩柳枝折斷有奇異的芬芳”;味覺的，如，“我蘸著南海沒有漁船的苦水”。這各種感覺經(jīng)驗(yàn)的綜合與聯(lián)通，使詩(shī)人的幻覺世界立體地、鮮明地呈現(xiàn)在我們面前，從而使讀者也強(qiáng)烈地感受到一種深沉的愛國(guó)之思與切膚的淪亡之痛。

幻覺、想象和虛擬的成功運(yùn)用，使全詩(shī)收到了絕妙的藝術(shù)效果。

【課內(nèi)鞏固】

1.《我用殘損的手掌》中，詩(shī)人“用殘損的手掌”摸索，內(nèi)心產(chǎn)生了種種感覺。隨著“手掌”的移動(dòng)，作者內(nèi)心深處情感發(fā)生了哪些變化？

【課外拓展】

2.請(qǐng)閱讀《魚化石》，然后完成題目。

魚化石

□艾 青

?動(dòng)作多么活潑，

?精力多么旺盛，

?在浪花里跳躍，

?在大海里浮沉;

?不幸遇到火山爆發(fā)，

?也可能是地震，

?你失去了自由，

?被埋進(jìn)了灰塵;

?過了多少億年，

?地質(zhì)勘探隊(duì)員，

?在巖層里發(fā)現(xiàn)你，

?依然栩栩如生。

?但你是沉默的，

?連嘆息也沒有，

?鱗和鰭都完整，

?卻不能動(dòng)彈;

?你絕對(duì)的靜止，

?對(duì)外界毫無反應(yīng)，

?看不見天和水，

?聽不見浪花的聲音。

?凝視著一片化石，

?傻瓜也得到教訓(xùn)：

?離開了運(yùn)動(dòng)，

?就沒有生命。

?活著就要斗爭(zhēng)，

?在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，

?當(dāng)死亡沒有來臨，

?把能量發(fā)揮干凈。

（1）本詩(shī)第一節(jié)中“跳躍”與“浮沉”能否調(diào)換？為什么？

（2）本詩(shī)的第一節(jié)寫出了魚兒生前的自由、活潑、快樂的生活，這對(duì)后文有何作用？作者在描寫魚兒和魚化石時(shí)寄托了怎樣的思想感情？

（3）本詩(shī)點(diǎn)明中心意思的一節(jié)詩(shī)是哪一節(jié)？

（4）第四節(jié)中的“但你是沉默的”一句，其中的“但”能否刪去？為什么？