大學(xué)生入黨啟蒙教育的全程化體系和立體模式構(gòu)建

何美子

何美子/大連理工大學(xué)城市學(xué)院講師，在讀博士（遼寧大連116600）。

大學(xué)生入黨啟蒙教育是高校黨建工作的起點(diǎn)，也是高校德育工作鏈條上的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)性作用。但目前一些高校對(duì)大學(xué)生入黨啟蒙教育認(rèn)識(shí)不足、重視不夠，從而造成了大學(xué)生的入黨啟蒙教育流于形式、走過(guò)場(chǎng)，實(shí)效性不強(qiáng)等現(xiàn)實(shí)。基于此，有效整合高校德育資源，構(gòu)建大學(xué)生入黨啟蒙教育的全程化、立體模式，對(duì)于高校黨建工作乃至大學(xué)生德育工作具有重要的理論價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。

一、大學(xué)生入黨啟蒙教育的內(nèi)涵和意義

（一）大學(xué)生入黨啟蒙教育的內(nèi)涵

大學(xué)生入黨啟蒙教育包含了“大學(xué)生”“入黨”“啟蒙”“教育”4個(gè)主題詞，“大學(xué)生”無(wú)疑就是該教育的客體;“入黨”這里特指加入中國(guó)共產(chǎn)黨;《辭海》對(duì)“啟蒙”的釋義為開(kāi)發(fā)蒙昧，使明白事理;“教育”這里主要是指高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程。因此，大學(xué)生入黨啟蒙教育包含了以下兩層含義，一是知識(shí)教育，即對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)共產(chǎn)黨的相關(guān)知識(shí)的教育，普及黨史、黨章、入黨的相關(guān)程序要求以及作為一名大學(xué)生如何靠近并加入中國(guó)共產(chǎn)黨等;二是信念教育，使大學(xué)生堅(jiān)定加入中國(guó)共產(chǎn)黨的信念，并為之不懈努力。

（二）大學(xué)生入黨啟蒙教育的重要意義

大學(xué)生入黨啟蒙教育是高校黨務(wù)工作的重中之重，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，解開(kāi)了思想的扣子，行動(dòng)才更有力量。2004年中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中就明確指出:培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)[1]。這為新時(shí)期高校的思想政治教育工作明確了具體方向，作為高校德育工作重要組成部分的大學(xué)生入黨啟蒙教育，其意義更是可見(jiàn)一斑。同時(shí)，大學(xué)生入黨啟蒙教育也是大學(xué)生成長(zhǎng)與成才的自身需要。大學(xué)生處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，尤其在各種思潮相互撞激的國(guó)內(nèi)外背景下，他們能否找準(zhǔn)政治方向，必將成為影響其人生理想的重要選擇。

二、大學(xué)生入黨啟蒙教育的薄弱環(huán)節(jié)

當(dāng)前的大學(xué)生入黨啟蒙教育在取得了一些成績(jī)的同時(shí)，仍然存在著一些薄弱環(huán)節(jié)，追根溯源地肅清這些問(wèn)題將為有效推進(jìn)大學(xué)生入黨啟蒙教育提供重要的前提條件。

當(dāng)前一些高校的入黨啟蒙教育存在著六方面的不足。一是思想上，把大學(xué)生入黨啟蒙教育變成了“走過(guò)場(chǎng)”，一些高校僅僅把入黨啟蒙教育作為新生入學(xué)教育的一個(gè)“規(guī)定動(dòng)作”，思想上并不重視，只是停留在應(yīng)付了事、完成任務(wù)的層面;二是時(shí)間上，把大學(xué)生入黨啟蒙教育僅僅局限于新生入學(xué)教育階段;三是形式上，把專(zhuān)題講座定格為大學(xué)生入黨啟蒙教育的單一宣講形式，缺乏創(chuàng)新;四是內(nèi)容上，把大學(xué)生入黨啟蒙教育簡(jiǎn)單停留在黨章、入黨程序要求和入黨申請(qǐng)書(shū)如何撰寫(xiě)的簡(jiǎn)單說(shuō)明上，令教育的效果大打折扣;五是對(duì)象上，把大學(xué)生入黨啟蒙教育僅僅理解為一次“科普知識(shí)講座”，受眾為剛?cè)雽W(xué)的大一新生，既忽視了那些未遞交入黨申請(qǐng)同學(xué)的思想情況，也未對(duì)遞交申請(qǐng)的同學(xué)進(jìn)行跟進(jìn)式的思想“真”啟蒙;六是主體上，把大學(xué)生入黨啟蒙教育鎖定為學(xué)生黨務(wù)教師個(gè)人的事情，黨務(wù)部門(mén)、思政課堂、團(tuán)委學(xué)生會(huì)、學(xué)生處等并未形成德育總體資源的合力，統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性欠缺。

三、大學(xué)生入黨啟蒙教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

大學(xué)生入黨啟蒙難就難在它解決的是人的思想問(wèn)題，思想內(nèi)化于心無(wú)法量化也難于衡量，這也反映了入黨啟蒙教育的難度。同時(shí)任何思想只要扎下根便很難動(dòng)搖，會(huì)煥發(fā)出無(wú)窮無(wú)盡的力量，這正是大學(xué)生入黨啟蒙教育的必要性所在。因此，結(jié)合大學(xué)生實(shí)際，整合高校德育資源，構(gòu)建一整套體系完備的、靈活有效的大學(xué)生入黨啟蒙教育模式將極大地推進(jìn)高校大學(xué)生的入黨啟蒙教育工作。全程化、立體模式的大學(xué)生入黨啟蒙教育即是一種有益的探索，為高校黨建工作乃至于大學(xué)生德育工作提供借鑒思路。

（一）大學(xué)生入黨啟蒙教育全程化體系

人的思想是在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中逐漸形成的，不可能因?yàn)橐淮稳朦h啟蒙講座就能樹(shù)立信念。因此，大學(xué)生的入黨啟蒙教育不是一蹴而就的，也需要一個(gè)過(guò)程。新生入學(xué)是一個(gè)重要的起點(diǎn)，而后的四年大學(xué)生活更是持續(xù)地發(fā)揮著重要作用，甚至有的大學(xué)生黨員也是先組織入黨而后才真正完成思想入黨，所以大學(xué)生的入黨啟蒙教育是一個(gè)常抓不懈、循序漸進(jìn)的過(guò)程（如下圖所示）。

構(gòu)建大學(xué)四年一貫制的、全程化的入黨啟蒙教育體系的過(guò)程中有以下兩點(diǎn)注意事項(xiàng)。第一，作為目前各高校普遍堅(jiān)持的入學(xué)初的新生入黨啟蒙仍要非常重視。心理學(xué)研究表明“最先接受的信息引起注意，并形成原始印象，構(gòu)成核心知識(shí)或記憶圖式，后來(lái)的信息則被整合或同化到先前信息所形成的知識(shí)構(gòu)形、記憶圖式中，使之具有先前信息的色彩”[2]，心理學(xué)上稱(chēng)之為“首因效應(yīng)”。因此，大學(xué)生入黨啟蒙教育應(yīng)充分利用此原理，在新生入學(xué)之初，就首先占領(lǐng)學(xué)生的思想陣地。第二，對(duì)于啟蒙教育中每個(gè)環(huán)節(jié)所出現(xiàn)的“掉隊(duì)分子”不能棄之不管，而應(yīng)把其看作是思想工作的契機(jī)，了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性地開(kāi)展思想工作，從而引導(dǎo)他們走出誤區(qū)，向積極健康的方向轉(zhuǎn)變，提高政治覺(jué)悟，向黨組織靠攏。

（二）大學(xué)生入黨啟蒙教育立體模式

大學(xué)生入黨啟蒙教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要從主體、客體、介體、環(huán)體四個(gè)方面[3]來(lái)建構(gòu)大學(xué)生入黨啟蒙教育的立體模式，以期提升入黨啟蒙教育的實(shí)效性。

1．教育主體方面?！爸黧w”是指大學(xué)生入黨啟蒙教育的教育者，即施教者。包括黨務(wù)部門(mén)、團(tuán)委學(xué)生會(huì)、學(xué)生處、思政部的教師，他們?cè)趯W(xué)生的整個(gè)大學(xué)生涯中發(fā)揮著重要的主導(dǎo)作用和身體力行的榜樣示范作用。

俗話說(shuō)“打鐵還需自身硬”，大學(xué)生入黨啟蒙教育主體的師德、業(yè)務(wù)水平將直接影響學(xué)生對(duì)于黨的認(rèn)知。所以提高高校教師的師德水平，尤其是黨務(wù)教師的綜合素質(zhì)顯得尤為重要。這就要求在注重日常的黨性教育之外，通過(guò)定期的培訓(xùn)、交流會(huì)、民主生活會(huì)等多種形式，不斷提升教育主體的道德水平、黨性修養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力。創(chuàng)造條件讓廣大教師“走出去”，與兄弟院校交流、學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，從而推進(jìn)本校的大學(xué)生入黨啟蒙教育工有效、深入地展開(kāi)。

同時(shí)，高校應(yīng)高度重視大學(xué)生入黨啟蒙教育工作，由黨委書(shū)記負(fù)責(zé)，將黨務(wù)部門(mén)、團(tuán)委學(xué)生會(huì)、學(xué)生處、思政部等德育資源優(yōu)化整合，建立統(tǒng)一的工作體系，形成各部門(mén)協(xié)同合作的良好工作局面，多管齊下，有效推動(dòng)德育工作，促進(jìn)高?？茖W(xué)發(fā)展。

2．教育客體方面?！翱腕w”是指大學(xué)生入黨啟蒙教育的受教育者，即教育對(duì)象。大學(xué)生入黨啟蒙教育既要有統(tǒng)一的目標(biāo)要求，也要區(qū)分不同的對(duì)象分門(mén)別類(lèi)地開(kāi)展針對(duì)性教育，要把工作做細(xì)，不能搞“一刀切”。大學(xué)生群體的思想成熟程度具有不同步性，學(xué)生黨員平均占到在校生比例10%左右，入黨積極分子比例20%－30%左右，入學(xué)初的入黨申請(qǐng)率在70%左右?；谏鲜銮闆r，高校的入黨啟蒙教育也應(yīng)將普遍性教育與重點(diǎn)性教育相結(jié)合，依照客體的思想成熟情況開(kāi)展遞進(jìn)式教育，以提高大學(xué)生入黨啟蒙教育的針對(duì)性。

第一階段，大學(xué)生入黨啟蒙教育的“客體”是全體大一新生整體，對(duì)這部分懵懵懂懂的大學(xué)生進(jìn)行入黨啟蒙，側(cè)重于黨的基礎(chǔ)知識(shí)、入黨的程序與要求、入黨申請(qǐng)書(shū)如何撰寫(xiě)等基本內(nèi)容。而后對(duì)于遞交入黨申請(qǐng)書(shū)的同學(xué)“趁熱打鐵”，通過(guò)組建“學(xué)習(xí)討論小組”繼續(xù)深化其對(duì)黨的認(rèn)識(shí)。第二階段，通過(guò)學(xué)校黨校的積極分子培訓(xùn)課程對(duì)成長(zhǎng)為入黨積極分子的申請(qǐng)人，進(jìn)行入黨再啟蒙教育，這將有益于扭轉(zhuǎn)申請(qǐng)人中目前普遍存在的功利化的入黨動(dòng)機(jī)，堅(jiān)定其靠近黨組織的信念（同時(shí)對(duì)于前兩個(gè)階段的掉隊(duì)同學(xué)也不能棄之不管，將之視為一個(gè)教育的契機(jī)，了解其思想癥結(jié)，通過(guò)談心等方式加以教育、引導(dǎo)）。第三階段，通過(guò)預(yù)備黨員培訓(xùn)班等形式加強(qiáng)對(duì)預(yù)備黨員進(jìn)行以黨的信仰教育為重點(diǎn)的黨性教育，以此作為入黨“真”啟蒙的第三道防線。第四階段，對(duì)正式黨員的黨性教育要常抓不懈，內(nèi)容側(cè)重于“黨性”再啟蒙?，F(xiàn)在高校中普遍存在“重入黨前的發(fā)展，輕入黨后的再教育”的現(xiàn)象，一定比例的學(xué)生黨員是在組織上入黨之后才逐步完成思想上真正入黨的。所以對(duì)于正式黨員的“黨性”再啟蒙教育仍要繼續(xù)，以堅(jiān)定其作為一名中共黨員的信念。綜上，大學(xué)生的入黨啟蒙教育要針對(duì)教育對(duì)象的思想成熟情況，進(jìn)行長(zhǎng)期的、細(xì)致的、耐心的啟蒙教育，并兼顧普遍性與重點(diǎn)性。

3．教育介體方面?！敖轶w”是指教育主體在進(jìn)行大學(xué)生入黨啟蒙教育過(guò)程中所傳輸?shù)慕逃齼?nèi)容以及所運(yùn)用的載體與方法。大學(xué)生入黨啟蒙教育的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，貼近學(xué)生實(shí)際，需要更多系統(tǒng)性的、生活化的入黨啟蒙教育內(nèi)容發(fā)揮作用。比如，增加現(xiàn)實(shí)的國(guó)情、黨情教育內(nèi)容，讓學(xué)生自然而然地迸發(fā)愛(ài)國(guó)愛(ài)黨情懷;增加大學(xué)生黨員典型實(shí)例介紹，挑選先進(jìn)學(xué)生黨員典型進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法，更具感召力和說(shuō)服力;增加一些具有啟發(fā)性的小故事或者網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率高的文章，引發(fā)學(xué)生思考，產(chǎn)生共鳴。

同時(shí)，大學(xué)生入黨啟蒙教育的方式方法應(yīng)不斷創(chuàng)新，探索為廣大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的多種教育形態(tài)。大學(xué)生入黨啟蒙教育應(yīng)依托黨校課堂、專(zhuān)題講座、團(tuán)會(huì)、級(jí)隊(duì)會(huì)、思政課堂，積極拓寬渠道，多管齊下?tīng)?zhēng)取教育的主動(dòng)性;應(yīng)著力發(fā)揮傳統(tǒng)媒體與新媒體的影響力，利用主題網(wǎng)站、微博、微信、QQ群、人人網(wǎng)、電視、電影、報(bào)紙、廣播等平臺(tái)，努力打造大學(xué)生入黨啟蒙教育的強(qiáng)大載體，增強(qiáng)其傳播力;應(yīng)結(jié)合專(zhuān)業(yè)和學(xué)生自身的特點(diǎn)，通過(guò)黨的知識(shí)競(jìng)賽、主題演講比賽、征文比賽、實(shí)地參觀考察、先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)和自編自演話劇等形式，將入黨啟蒙教育的相關(guān)知識(shí)貫穿到各項(xiàng)活動(dòng)中，強(qiáng)化教育效果;應(yīng)挖掘各種重要節(jié)慶日、紀(jì)念日、升旗儀式蘊(yùn)藏的豐富教育資源，結(jié)合黨和國(guó)家成功舉辦大事、妥善應(yīng)對(duì)難事的時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)地開(kāi)展各類(lèi)教育活動(dòng)?？傊?，通過(guò)聆聽(tīng)宣講、參與實(shí)踐等多種方式，使廣大學(xué)生在活動(dòng)中啟迪思想，實(shí)踐中提高黨性修養(yǎng)，從而不斷深化大學(xué)生入黨啟蒙教育的實(shí)際效果。

4．教育環(huán)體方面?！碍h(huán)體”是指大學(xué)生入黨啟蒙教育的實(shí)際開(kāi)展所需要的外在環(huán)境，包括自然條件、社會(huì)條件和文化條件，這里主要是指大學(xué)文化和學(xué)生朋輩群體影響。大學(xué)文化是以大學(xué)為載體，在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中，學(xué)校成員所共生、共享、傳遞的價(jià)值取向、生活方式和行為方式，其核心是大學(xué)精神，包括精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和行為文化四個(gè)方面[4]。一種積極向上的大學(xué)文化必然會(huì)影響到身在其中的廣大學(xué)生，但是一個(gè)學(xué)校的文化是一個(gè)漫長(zhǎng)的、歷史積淀的復(fù)雜過(guò)程，需要學(xué)校各方面的共同努力。

當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)是“90后”的一代，他們思想靈活多樣，個(gè)性張揚(yáng)，相對(duì)教師的一味說(shuō)教，更容易受到學(xué)生朋輩群體的影響。每一個(gè)大學(xué)生都身處不同的朋輩群體之中，所以發(fā)揮好朋輩群體的同化效應(yīng)將對(duì)開(kāi)展大學(xué)生的入黨啟蒙教育起到至關(guān)重要的作用。一是評(píng)選朋輩榜樣并組織交流會(huì)，為廣大學(xué)生樹(shù)立標(biāo)桿和榜樣，引導(dǎo)他們?cè)谌粘Ｉ钪袑W(xué)榜樣、爭(zhēng)先進(jìn)、創(chuàng)優(yōu)秀;二是黨員掛牌制度，在寢室、教室、校園等各個(gè)場(chǎng)合把黨員身份亮出來(lái)，既是對(duì)黨員的鞭策與監(jiān)督，也是一種榮譽(yù)與身份的認(rèn)同，亦能夠增強(qiáng)對(duì)普通同學(xué)的感召力;三是導(dǎo)生制，選好一批高年級(jí)的學(xué)生黨員，擔(dān)當(dāng)新生班級(jí)的導(dǎo)生，發(fā)揮他們?cè)趯W(xué)生中的示范、輻射作用。

綜上所述，大學(xué)生入黨啟蒙教育是一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的系統(tǒng)工程，需要在高校建立起貫穿四年的全程化的教育模式，更需要從教育主體、客體、介體、環(huán)體四個(gè)層面進(jìn)行全方位、立體化的建構(gòu)，需要不斷地探索、創(chuàng)新，從而逐步建立起一整套科學(xué)的、完善的大學(xué)生入黨啟蒙教育體系，最終促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)與成才，推動(dòng)高校的德育工作。

[1]中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)[N]．人民日?qǐng)?bào)，2004－10－15:01．

[2]易軍，張莉，李曉倩．入黨啟蒙教育對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的心理效應(yīng)[J]．遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)社科版，1994（3）:37－38．

[3]張耀燦，鄭永廷，吳潛濤，駱郁廷等．現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M]．北京:人民出版社，2006:236－241．

[4]張德祥．認(rèn)清大學(xué)的雙重文化使命[N]．光明日?qǐng)?bào)，2012－02－06:07．