讓思維之光點(diǎn)亮寫作之燭

陳霞

自古文章以立意為高，文章立意高低在于思想，而思想的深度、高度、廣度則取決于思維。一個(gè)思維敏銳、視野開(kāi)闊的人，寫出來(lái)的文章自然是縱橫捭闔、如滔滔長(zhǎng)江水汪洋恣肆；相反思維鈍拙了，便只能是見(jiàn)到花就只是寫花，甚至都不知道該如何去表達(dá)眼下的花了。

一、在品讀課文中掌握各種思維方法

《鄒忌諷齊王納諫》是學(xué)生都很熟悉的一篇文章，我們可以用它來(lái)讓學(xué)生明白什么叫做類比思維。作為宰相的鄒忌想使齊王廣開(kāi)言路、修明政治，可是強(qiáng)行進(jìn)諫，如果國(guó)君不領(lǐng)情，觸怒了龍顏，那可是輕則受辱、重則滅族。那怎么才能做到既盡了自己做臣子的職守又保全自身呢？聰明的鄒忌用到了類比思維。他現(xiàn)身說(shuō)法，推己及人，用自己與徐公比美而“妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！鳖惐扔邶R威王“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”從而啟發(fā)齊王認(rèn)識(shí)到 “王之蔽甚矣。”以達(dá)到進(jìn)諫的目的。

聽(tīng)完這個(gè)故事，學(xué)生應(yīng)該可以隱約意識(shí)到類比思維就是把兩個(gè)具有相似點(diǎn)的事物放在一起進(jìn)行比較，兩件事情產(chǎn)生的原因相似那么可以推斷它們的結(jié)果也可能會(huì)相似。這時(shí)我們?cè)侔杨惐人季S的科學(xué)定義：“類比思維是從兩個(gè)對(duì)象之間在某些方面的相似關(guān)系中受到啟發(fā)，從而使問(wèn)題得到解決的一種創(chuàng)造性思維?！边@樣學(xué)生對(duì)它的認(rèn)識(shí)便深刻多了。而如果我們?cè)侔褧局懈嗟倪\(yùn)用到了類比思維的例子展示出來(lái)給學(xué)生，那么他們便很容易在品讀課文中就掌握了這種思維能力。像《氓》中的“桑之未落，其葉沃若”，“桑之落矣，其黃而隕”；像“試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草、滿城風(fēng)絮、梅子黃時(shí)雨”；像《拿來(lái)主義》中用大宅子來(lái)比喻文化遺產(chǎn)，用怎么對(duì)待大宅子中的魚(yú)翅啊、鴉片啊、煙槍啊、姨太太啊來(lái)說(shuō)明我們?cè)撛鯓訉?duì)待文化遺產(chǎn)；像《諫太宗十思疏》的第一段通過(guò)“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”來(lái)論述“思國(guó)之安者，必積其德義”；像杜荀鶴的《小松》以象征手法通過(guò)寫小松表明社會(huì)對(duì)出身卑微的人才的埋沒(méi)……這些課本的例子很淺顯地告訴學(xué)生比興等修辭，象征等手法的運(yùn)用就是類比思維的結(jié)果。

同樣，我們可以讓學(xué)生在李商隱的《柳》中學(xué)到對(duì)比思維，從《過(guò)秦論》《六國(guó)論》中認(rèn)識(shí)什么是因果思維，從《逍遙游》中讀懂發(fā)散思維等等。

二、在體悟生活中強(qiáng)化各種思維能力

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”學(xué)生在品讀課文中學(xué)到了各種思維方法，不一定就能保證他懂得了運(yùn)用，這個(gè)時(shí)候，我們非常有必要引導(dǎo)他去觀察、體悟他的日常生活，看看生活中是否也存在這些思維的痕跡，從而在體悟中去強(qiáng)化各種邏輯思維的能力。

比如我們的教室在高高的七樓，有一天，我問(wèn)學(xué)生：“平時(shí)能不能一口氣就跑上來(lái)？”“能?！薄澳窃蚴鞘裁?？”“體能好啊。”我接著問(wèn)：“你說(shuō)體能好與一口氣跑上高高的七樓有什么關(guān)系？”他回答說(shuō)：“因果關(guān)系。因?yàn)槲殷w能好，所以我能一口氣跑上七樓也不覺(jué)得累?！薄胺浅：谩＿@說(shuō)明要想一口氣跑上七樓，好的體能是基礎(chǔ)。那么好成績(jī)的基礎(chǔ)是什么？”“要有好的學(xué)習(xí)方法，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，勤奮、刻苦……”學(xué)生嘩啦啦地答出了很多。我接著問(wèn)：“你每天跑樓梯的這個(gè)體會(huì)可以和寫作文聯(lián)系起來(lái)嗎？”他笑笑說(shuō)“可以啊。”我繼續(xù)問(wèn)：“怎么可以法呢？”他馬上尋思：“比如碰到‘堅(jiān)持或者‘刻苦等這一類作文題，我就可以用我跑樓梯的感受來(lái)引出這個(gè)話題，還可以把這個(gè)話題延伸到學(xué)習(xí)、人生中去?！?/p>

學(xué)生回答到這一點(diǎn)，說(shuō)明他真的在思考了。如果他常常都能夠?qū)ψ约旱纳疃嗉芋w察，懂得運(yùn)用各種思維去思考、分析一下自己的生活、經(jīng)歷，那么對(duì)這些思維的掌握便更純熟，寫作視角也會(huì)逐漸開(kāi)闊，寫作的素材也更豐富了。

有一個(gè)學(xué)生在周記中寫了這樣一件小事：今早去買腸粉，因?yàn)楹韲低床桓页岳苯罚闾嵝寻⒁滩挥眉永苯?。阿姨爽快地?yīng)著，左手卻拿起了辣椒瓶，準(zhǔn)備澆下去。還好我眼快，及時(shí)把她叫停。阿姨不好意思地說(shuō)：“你看，都習(xí)慣了。一把腸粉裝進(jìn)盒子就想著加辣椒?！笨粗⒁棠请p裸露在風(fēng)中還帶著水跡的大手，我不禁尋思，這得經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間的操勞才有了這習(xí)慣性的反應(yīng)啊。課堂上老師老是會(huì)說(shuō)，“這題都講過(guò)好幾遍了，怎么還是錯(cuò)呢？”我想這錯(cuò)的原因是不是我們的思維在哪里存在了慣性呢？我得好好去把我那些錯(cuò)題上的慣性給找出來(lái)，及時(shí)將它糾正，不然可就要像阿姨那樣，即使有人提醒也差點(diǎn)犯錯(cuò)了。

這段文字很短，但不難看出這學(xué)生有著很強(qiáng)的類比思維能力和因果思維能力。這和他平時(shí)的細(xì)心體察生活是離不開(kāi)的。因此，在教學(xué)中要強(qiáng)化學(xué)生的各種思維能力，必須要引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)心、體悟生活，做生活中的有心人。

責(zé)任編輯邱麗