中學生政治心理研究

中學生政治心理研究

賀宇姣 （陜西師范大學政治經(jīng)濟學院 710062）

中學生是我國未來社會主義事業(yè)建設者，他們將成長為社會建設的有力承擔者。但是現(xiàn)階段，中學生的政治心理受社會轉型期形成的經(jīng)濟、文化和社會等問題的影響，存在一定的非理性和不成熟性。本文旨在對中學生的政治心理及其成因進行分析，以期有助于中學思想政治教育觀念的更新和教育手段的調整。

一、政治心理

政治心理學的研究屬于政治學、社會學和心理學的綜合范疇。關于政治心理的界定，王浦劬認為：“政治心理是指社會成員在政治社會化過程中對社會政治關系及由此而形成的政治行為、政治體系和政治現(xiàn)象等政治生活的各個方面的一種自發(fā)的心理反映，表現(xiàn)為人們對政治生活某一特定方面的認知、情感、態(tài)度、情緒、興趣、愿望和信念等，構成了人們政治性格的基本特征?！雹亳R克思曾經(jīng)指出：“物質生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識?！雹诳梢?，政治心理是一種內(nèi)涵豐富、結構復雜、表現(xiàn)形式多種多樣、處于變化但相對穩(wěn)定的感性反映。政治心理受所處社會的政治、經(jīng)濟、文化的制約，但也反映了所處社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展歷史與發(fā)展現(xiàn)狀。

綜上所述，大學生的群體政治心理是受他們所處現(xiàn)實生活影響和制約的，對政治生活各方面產(chǎn)生的相同的感性反映，分析大學生的群體政治心理可以從政治認知、政治情感、政治態(tài)度和政治動機四個方面進行。

二、我國中學生群體政治心理現(xiàn)狀

（一）具有一定的政治認知水平，對我國的政治體制和國策有認同感，但是對某些深層次問題存在認知缺失和判斷偏差。

經(jīng)過多年的基礎教育，中學生對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想及科學發(fā)展觀等一系列理論知識有了正確的認知，普遍認同中國特色社會主義道路，認同中國共產(chǎn)黨建黨以來，特別是改革開放以來的領導和取得的成就。但是，由于中學生的心理機制還未完全成熟，受外界影響較大，當今社會資訊發(fā)達，信息爆發(fā)，使得中學生群體易產(chǎn)生認知模糊和認知偏差。比如，有些學生對我國現(xiàn)在實行的市場經(jīng)濟機制認識模糊，還有些學生對中國社會主義政治制度和西方資本主義政治制度的區(qū)別缺乏深刻的理性認識和鑒別。

（二）具有穩(wěn)定積極的政治情感，但存在一定政治冷漠感

政治情感是在具有具有一定政治認知的基礎上形成的主觀感受，主要表現(xiàn)在對國家、政黨、國體、國策、法制等政治客體上。我國中學生普遍具有穩(wěn)定、持久、鮮明的政治情感，往往表現(xiàn)出積極肯定的政治認同感，比如對國家和民族的強烈熱愛、對維護國土完整和國家根本利益的堅定信念、對國家政策的積極實踐、對中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義道路的十足信心。但值得注意的是，政治冷漠情感同時存在于一些大學生身上，在突發(fā)政治事件的狀況下，他們表現(xiàn)出高度熱忱的政治情感，但是在日常生活中，他們不關注國內(nèi)外的政治形勢和動態(tài)。

（三）政治態(tài)度多元化

政治態(tài)度是政治情感中相對穩(wěn)定的內(nèi)在感情體驗，主要表現(xiàn)在政治信仰、政治價值取向和政黨選擇上。絕大多數(shù)中學生是共青團員，也有不少中學生會在中學期間遞交加入中國共產(chǎn)黨的申請書，這表明中學生群體對中國共產(chǎn)黨的高度認同感和信任感。但是隨著改革開發(fā)和新世紀的信息爆發(fā)，受基督教、佛教、道教、個人主義、功利主義、自由主義等思想的影響，中學生政治態(tài)度多元化和政治信仰淡化的趨勢越來越明顯。

（四）政治動機功利化

政治動機是激勵和推動人參與政治活動的內(nèi)在驅動力，是為實現(xiàn)一定目的而行動的原因。政治動機包含政治活動參與主體的內(nèi)在心理動機和外在動機。就外在動機而言，社交需求占主體地位。在紛繁復雜的社會中，為了獲得安全感和謀求更為簡單的生存方式，個體必須尋求他人的認同，這就產(chǎn)生了社交需要。馬斯洛的需求層次理論把政治活動歸屬于第三層次社交需求的范疇里，他認為政治活動是與人維持正常交往的重要活動之一。而自我實現(xiàn)需求和尊重需求是馬斯洛需求層次理論中最高的兩個層次，他們也是內(nèi)在動機的重要組成。說到底，尊重需求中的自尊需求及自我實現(xiàn)需求是理想化的，政治信仰恰恰能給予人理想和目標。但是現(xiàn)在許多中學生的政治動機呈功利化趨勢，他們?nèi)雸F、入黨的動機是力求走上仕途，獲得更大的權利，謀求更多的個人利益，這種政治動機功利化的趨勢值得我們重視和警惕。

三、當代中學生政治心理成因

（一）政治文化素養(yǎng)

個人政治文化素質的形成階段主要是基礎教育階段，特別是六年中學基礎教育。在中學政治教育中，教師往往注重刻板的課本理論教育，忽視了學生的學習興趣和情感調節(jié)。這種填鴨式教育使學生對政治文化學習產(chǎn)生了消極甚至是逆反情緒，使得學生輕視政治理論學習，判斷問題缺乏理論工具，僅僅是憑借自己的主觀感受，久而久之，他們就會產(chǎn)生政治認知的偏差。

（二）心理發(fā)展狀態(tài)

包括中學生在內(nèi)的青年的心理狀態(tài)被許多心理學家喻為“疾風怒濤”時期。他們情感豐富熱烈，易沖動和爆發(fā)，持續(xù)的時間卻很短暫，兩極性十分明顯。美國心理學家霍爾曾在他的著作《青年期》中描寫過青年的情緒是十分不穩(wěn)定的，興奮可能很快轉變?yōu)槔涞?，快樂可能轉化的悲傷，心懷美德同時也易于被誘惑，向往親情愛情卻有渴望獨處?？傊嗌倌晷睦淼牟环€(wěn)定性和未成熟性時刻影響著政治心理的構建。

（三）社會的時代影響

人的思維意識受所在社會的政治、經(jīng)濟、文化形態(tài)的影響和制約，而中國近幾十年的發(fā)展可謂是日新月異，這種物質環(huán)境的不穩(wěn)定性使得人的思維意識不斷地經(jīng)受考驗，政治心理體系不斷得到重建。在重建過程中，轉型期的社會問題的影響尤為顯著，諸如物價攀升、環(huán)境污染、就業(yè)困難、執(zhí)政黨腐敗現(xiàn)象嚴重等社會問題影響著每一個人的生活和意識形態(tài)，加之西方個人主義、功利主義也對青少年的政治心理和價值觀念的形成了阻礙。

四、加強和改進中學政治心理教育

中學政治教育對學生的個人成長，特別是他們的心理機能的成熟有著舉足輕重的作用。良好的中學政治心理教育是構建和完善政治人格的必要前提和有力保障。因此，在個人政治心理發(fā)展的初級階段，中學政治心理教育要鼓勵和支持積極的政治心理，引導和調試消極的政治心理，提早避免不良政治心理對學生的消極作用。針對政治心理的成因，筆者認為中學政治心理教育應該從以下幾個方面進行加強和改進：

（一）提升政治文化素養(yǎng)

政治文化素養(yǎng)薄弱是中學生的普遍問題，這個現(xiàn)象一方面是因為政治課不受重視，另一方面是因為教學方式的“不平易近人”。首先，學校、教師和家庭都要深刻認識到政治素養(yǎng)在個人成長過程中的重要地位，并攜手確保政治課的有序進行。其次，政治教師要豐富理論課的教育形式，遵循政治心理的形成和引導規(guī)律，以學生的興趣和接受程度為選擇標準，善于利用電視、廣播、網(wǎng)絡、報刊雜志等渠道和手段，豐富政治理論教育方法。同時要優(yōu)化課堂政治理論教育形式，積極采用小組討論、社會實踐、小組辯論、演講、競賽等互動式教學模式，注重引發(fā)學生的情感共鳴，激發(fā)他們的學習興趣和熱情。

（二）增進政治鑒別能力和判斷能力

由于政治理論知識的匱乏和政治實踐的缺乏，青年學生對許多政治問題的理性認識不足。他們僅僅憑借自身的主觀感受和周邊環(huán)境給予的反饋進行認識和評價。中學政治心理教育必須要堅持理論聯(lián)系實際的道路，幫助學生增進認識、加強政治鑒別能力和判斷能力。比如在對我國歷史上的政治人物的認識和評價上，教師不該僅僅拘泥于課本，要聯(lián)系當時史實，教育學生“對歷史人物的評價，應該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認識和對歷史規(guī)律的科學把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關系，不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人，不能用今天的時代條件、發(fā)展水平、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。”③

（三）加強社會主義核心價值體系的建設

加強社會主義核心價值體系建設就是要樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚優(yōu)秀的民族精神和卓越的時代精神，從而構建和諧的社會主義文化，創(chuàng)建對青年政治心理有益的社會環(huán)境。政府要竭力解決社會問題，全力創(chuàng)建和諧、公平、正義、民主的社會氛圍，同時，政府應該加強輿論的正面引導作用，引導越來越多的中學生透過網(wǎng)絡來了解世界認識社會。學校要積極創(chuàng)建健康、民主、向上的校園文化，增加政治實踐機會，努力培養(yǎng)學生參與政治活動的意識和能力，為他們成年后參與工作打下良好基礎。此外，家庭是學生個體成長的首要場所，因此，家長應重視自己對孩子的榜樣作用，切實做好他們的第一任教師，向他們傳遞我國傳統(tǒng)文化中的精華，培育和弘揚我國優(yōu)秀的民族精神。

注釋：

①王浦動.政治學基礎[M].北京大學出版社，2005：227.

②馬克思恩格斯選集第二卷[M].人民出版社，2012：82.

③習近平.紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話[Z].2013.

（責編 趙景霞）

賀宇姣（1988-），女（漢族），陜西師范大學政治經(jīng)濟學院，碩士研究生，學科教學（思想政治）專業(yè)。