文/李維剛
羊?yàn)榱笾唬且环N本性馴順的動(dòng)物。早在母系氏族公社時(shí)期,生活在我國(guó)北方草原地區(qū)的原始居民,就已開(kāi)始選擇水草豐茂的沿河沿湖地帶牧羊狩獵。羊是與上古先人生活關(guān)系最為密切的動(dòng)物食物。羊伴隨中華民族步入文明,與中華民族的傳統(tǒng)文化的發(fā)展有著很深的歷史淵源,影響著我國(guó)文字、飲食、道德、禮儀、美學(xué)等文化的產(chǎn)生和發(fā)展。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中的羊,不僅是自然之物,而且還被賦予了豐富、深刻的文化內(nèi)涵,象征著吉祥、神圣、善良和公正。打開(kāi)我們珍藏的一副副撲克牌,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),羊與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的宗教、法律、道德、政治、文學(xué)、藝術(shù)、民俗、名勝等各方面都有著不解之緣。
打開(kāi)《三字經(jīng)》撲克,第一頁(yè)就說(shuō)“人之初,性本善”,其中的“善”字從羊,這表示古代統(tǒng)治者冀望人性如羊,便于管理。所以羊字族漢字多有“馴順”之意,如姜、羯、詳、祥、羞、佯、義、徉、翔、養(yǎng)、羝、洋、羔、羱、群、美、烊、鮮、羌、庠、羨、羲、鲞、鮺、蛘、羧、善、咩、羚、恙等。其中令人矚目的是“美”字,上面是“羊”,下面是“大”?!把颉敝赋弁跻酝獾娜w人民,“大”指帝國(guó)版圖遼闊。這是帝王眼中的壯麗圖景:如遼闊無(wú)垠的豐饒領(lǐng)土,領(lǐng)土上的人民馴順如羊。“美”字的發(fā)聲,既非“羊聲”,也非“大聲”,而是“每聲”?!懊馈弊值陌l(fā)生聽(tīng)上去也像一只溫順的小羊的叫聲:“咩……”
在中國(guó)漢字中,自古“羊”、“祥”通假。西漢大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉禮用之。”《漢書(shū)·南越志》記:“尉佗之時(shí),有五色羊,以為瑞。”廣州號(hào)稱羊城,源于美好的傳說(shuō):周夷王時(shí),五個(gè)仙人騎著口銜六串谷穗的五只羊降臨楚庭(廣州古名),將谷穗贈(zèng)給人們,祝這里永無(wú)饑荒。仙人言畢隱去,羊化為石。《廣州記》則記:“戰(zhàn)國(guó)時(shí),高固為楚相,五羊銜谷穗于楚庭,故廣州廳室、梁上畫(huà)五羊像,又作五谷囊?!比缃瘢瑥V州市越秀山公園有越秀山,其上矗立著一座高11米的五羊石雕,成為聞名海內(nèi)外的城標(biāo)雕塑。(見(jiàn)《羊城名勝》撲克)
以羊?yàn)橹黝}的撲克牌始終受到撲克收藏愛(ài)好者的喜愛(ài)和青睞。各個(gè)版別的十二生肖系列撲克中都有各種羊題材的撲克畫(huà)面。沈陽(yáng)四印剪紙生肖羊、三A生肖羊、襄陽(yáng)集郵生肖羊、天津神機(jī)妙算生肖羊、三笑生肖羊、三兔生肖羊、紅桃Q生肖羊系列、中國(guó)撲克館生肖羊等都以不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式展示了羊的形象。
從《中國(guó)傳世名畫(huà)》、《中國(guó)名畫(huà)》和《百羊圖》等主題撲克上我們可以看到,自古到今的畫(huà)家們?yōu)槲覀儎?chuàng)作出許多以羊?yàn)橹黝}的不朽畫(huà)作。唐代畫(huà)家周舫的《蠻夷執(zhí)貢圖》繪一胡服貢使手牽一頭長(zhǎng)角羊向大唐進(jìn)貢。唐代畫(huà)家閻立本繪制的《職貢圖》畫(huà)面上,所描繪的是唐太宗時(shí)期,南洋的婆利、羅剎、與林邑國(guó)等前來(lái)中國(guó)朝貢及進(jìn)奉名羊和各式珍奇物品的景象。宋代畫(huà)家蘇漢臣《開(kāi)泰圖》描繪了梅花下童子騎羊,群羊飲!寢訛,紛繞其側(cè)的景象。南宋畫(huà)家陳居中《四羊圖》繪四只山羊在枯樹(shù)下打斗、觀望的不同動(dòng)態(tài),形象生動(dòng),逗人喜愛(ài)。南宋畫(huà)家李迪《牧羊圖》繪一牧童和兩只活潑的小羊。清代畫(huà)家任薰、任伯年、萬(wàn)壽祺、上官周的《牧羊圖》都各具特色?,F(xiàn)當(dāng)代著名畫(huà)家傅抱石的《蘇武牧羊》、吳作人的《牧羊圖》、劉繼鹵的《牧羊女》、程十發(fā)的《龍女牧羊圖》、黃胄的《龍女牧羊圖》、董辰生的《維女牧羊圖》、周昌谷的《牧羊圖》、華三川的《龍女牧羊圖》、劉旦宅的《龍女牧羊·三陽(yáng)開(kāi)泰》、范曾的《蘇武牧羊》等都是非常知名的羊主題繪畫(huà)力作。國(guó)外也有很多和羊有關(guān)的傳世油畫(huà)作品,如《耶穌牧羊圖》、《圣母圣嬰與小羊》等。
《喜羊羊與灰太狼》更是家喻戶曉、婦孺皆知的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫成功佳作?!断惭蜓蚺c灰太狼》撲克通過(guò)許多畫(huà)面表現(xiàn)了該片中“喜羊羊”、“美羊羊”、“沸羊羊”等智慧、勇敢、活潑、可愛(ài)的羊?qū)殞毜娜合??!断惭蜓蚺c灰太狼》撲克發(fā)行過(guò)多個(gè)版本,都深受少年兒童和撲克愛(ài)好者的歡迎,其中牛氣沖天版、虎虎生威版、兔子頂呱呱版、開(kāi)心闖龍年版和綜合版等都早已絕版。
從許多體育主題撲克牌上,我們還可以了解羊經(jīng)常被作為重大體育賽事的吉祥物。從2008年北京奧運(yùn)主題撲克中我們可以看到,五個(gè)福娃吉祥物“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”中的“迎迎”就是一只可愛(ài)的小羚羊,寓意迎接來(lái)自世界各地的八方賓朋。從《亞運(yùn)運(yùn)動(dòng)造型撲克》、《廣州亞運(yùn)會(huì)紀(jì)念撲克》中我們可以看到以五只羊?yàn)榇淼?010年廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物形象,廣州亞運(yùn)吉祥物羊群是由“阿祥”、“阿和”、“阿如”、“阿意”、“樂(lè)羊羊”組成的“五羊”,寓意“祥和如意樂(lè)洋洋”,其創(chuàng)意來(lái)源于廣州羊城“五羊銜谷”的傳說(shuō)。
隨著2015中國(guó)農(nóng)歷乙未羊年的到來(lái),中國(guó)撲克館出品或參與策劃設(shè)計(jì)的一批以生肖羊?yàn)橹黝}的撲克牌相繼問(wèn)世,給中國(guó)生肖主題撲克百花園增加了許多新的亮點(diǎn)。
《羊唱九曲》是中國(guó)撲克博物館十二生肖系列撲克的第四副。羊唱九曲,歌舞升平。天下歸心,人民安居樂(lè)業(yè);九曲蒼穹,華夏豪情追夢(mèng)。三羊開(kāi)泰,一葉擷英。羊,取陽(yáng)之意。葉,為食之源。天人合一,妙自天成。因此本撲克取樹(shù)葉為形。有一牌在手,賞綠意無(wú)限。坐看云起,聽(tīng)風(fēng)數(shù)雁,淡泊明志,清風(fēng)入懷,豈不喜洋洋矣。再看羊圖方寸,配著動(dòng)情的小詩(shī),一方殷紅的肖形印章更是翹楚驚現(xiàn),愈加美不勝收,必欲得之方能欣慰。牌面集詩(shī)情畫(huà)意于一體,融郵票肖印于一章,彰顯收藏風(fēng)采。
《百羊圖》對(duì)牌是中華風(fēng)情生肖百圖系列撲克的第6組。本撲克上冊(cè)為來(lái)自世界各地?cái)z影師鏡頭中的54張羊圖照片,分別以中英文標(biāo)注了羊的種類,每張牌上配有與羊有關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、名詞、典故、美食等文字。下冊(cè)則是中國(guó)歷代繪畫(huà)名家創(chuàng)作的54幅以羊?yàn)橹黝}的名畫(huà)??胺Q羊年文化的小百科全書(shū)。
與羊有關(guān)的成語(yǔ)、典故、歇后語(yǔ)有很多。三陽(yáng)開(kāi)泰是大家最熟悉的與羊有關(guān)的成語(yǔ)。明清時(shí)期,民間傳說(shuō)中曾把青陽(yáng)、紅陽(yáng)、白陽(yáng)稱作三陽(yáng),分別代表過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)。民間喜用的“三陽(yáng)開(kāi)泰”是一種吉祥語(yǔ),它表示大地回春,萬(wàn)象更新,興旺發(fā)達(dá),諸事順?biāo)?,圖案以三只羊(諧音“陽(yáng)”)在溫暖的陽(yáng)光下吃草來(lái)象征?!度?yáng)開(kāi)泰》撲克精選郎世寧、沈銓、任伯年、劉繼鹵、劉旦宅、程十發(fā)韓美林等歷代著名畫(huà)家用畫(huà)筆詮釋的三陽(yáng)開(kāi)泰的54幅力作,作為對(duì)2015中國(guó)生肖羊年的美好祝福。
愿2015中國(guó)生肖羊年,三陽(yáng)開(kāi)泰,羊唱九曲,百羊興旺,共筑實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)!