千里共嬋娟

撰文/周媛

千里共嬋娟

《八月十五日夜湓亭望月 》

唐代·白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。

農(nóng)歷十五日節(jié)慶最多，正月十五元宵、七月十五中元、八月十五中秋，都是傳統(tǒng)文字部分再細(xì)高點(diǎn)大節(jié)，這和月圓盈滿有關(guān)。中國人求圓滿，什么都要圓滿了好，不管是名利身家還是世俗幸福，所以中國人不太容易活出自己的風(fēng)格，總要去完成圓滿二字要求的“任務(wù)”。但這也同樣生成了中國人的另一種美德——心態(tài)圓融，看淡生死。

張若虛說“人生代代無窮已，江月年年只相似”，李白則說“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”。古人要么感傷明月無情人多愁，要么感喟明月有情長相伴，而只有蘇軾一人將這其中的境界參透——“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”。月亮也有陰晴圓缺，只在農(nóng)歷十五日才展現(xiàn)最完美的一面。若只看到月亮恒在，那自然覺得人生苦短，但若融入其中，看它的周而復(fù)始，看它流轉(zhuǎn)的輪回，便知日月造化永恒、天地萬物化育，是多么的有理有據(jù)。人間的悲歡離合，著實(shí)沒有什么可嘆惋的，明月自有明月的命數(shù)，我們欣賞它的美的那時(shí)，便是它存在的當(dāng)下那刻。所以，我們欣賞的不是千年前的那輪明月，而是一輪附著了傳說故事、風(fēng)俗典故、節(jié)慶氣氛、飲食文化，還有詩詞歌賦的圓月。它是眼睛看得到的，同時(shí)也是心里描繪出的，它是月亮，也是文化中的故鄉(xiāng)。

亞洲各國都過中秋節(jié)，各有各的講究，月亮大度，不計(jì)較國界之分。曾經(jīng)有人寫過《中秋節(jié)新羅考》，讀來只覺有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌。中秋味道，民族自制，個(gè)人秘方，此生需慢慢領(lǐng)受。千年共嬋娟，天涯共此時(shí)，古今中外能一脈相連，這也是明月獨(dú)有的造化與詩意。我們借那千年的歷史里窖藏的月光，織成最舒適的枕頭吧，去一夢千年，去視通萬里、目遇八荒，去做最美的相思夢，明月與我們同在！

櫥窗 欲望都市的微表情

撰文/周媛

小說里形容美人大多會(huì)從眼睛聊起，說是真正的美人，只消眼波流轉(zhuǎn)便已百媚生。俗話里常說的那句“眼睛是心靈的窗戶”，也是這個(gè)意思。

都會(huì)越來越繁華，比起此起彼伏的高樓大廈，我倒樂得站在街邊看那些千奇百怪的櫥窗秀，那種時(shí)而繁華時(shí)而接地氣的小空間，不單單是小小店面的一道縮影，更像是一座城市、一個(gè)時(shí)代的微表情。一顰一笑，或繁或簡，皆有情。