淺談?wù)Z文教學(xué)中滲透德育的策略

鐘綠柳

摘要：語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和人文性的特點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)除加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力培養(yǎng)外，還應(yīng)根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過(guò)程中，在教學(xué)中運(yùn)用多種策略來(lái)體現(xiàn)語(yǔ)文人文性的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文 德育 策略

DOI：

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.04.061

我國(guó)中小學(xué)德育的總?cè)蝿?wù)是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛(ài)國(guó)，具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的好公民。小學(xué)思想品德課是最系統(tǒng)、最直接地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的途徑，而其他學(xué)科教學(xué)時(shí)適時(shí)進(jìn)行德育滲透，是對(duì)思想品德課教學(xué)的互補(bǔ)。語(yǔ)文教學(xué)也如此。正如《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所說(shuō)：“語(yǔ)文應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念、科學(xué)的思維方式、高尚的道德情操……應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過(guò)程中?！惫P者認(rèn)為，在語(yǔ)文教學(xué)中可運(yùn)用以下幾個(gè)策略來(lái)進(jìn)行德育滲透。

一、運(yùn)用感情朗讀策略來(lái)激發(fā)思想教育

朗讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)朗讀，可讓學(xué)生品味出作品所表達(dá)的情感，與作品主人翁、作者產(chǎn)生共鳴的效果。小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多課文思想性很強(qiáng)、文質(zhì)兼美，能有效指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀的課文，能使學(xué)生從中受到感染，激發(fā)學(xué)生的情感，從而達(dá)到思想教育的目的。如義教版六年級(jí)上冊(cè)《中華少年》一課，作者以新時(shí)代中華少年的視角激情贊美了祖國(guó)，抒發(fā)了作為中華少年的由衷自豪之情，同時(shí)也表達(dá)了中華少年建設(shè)中華的堅(jiān)強(qiáng)決心。朗讀時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生用不同的語(yǔ)速、不同的語(yǔ)調(diào)有感情地朗讀，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。如讀到“我們銘記著中華母親的公德，更不忘她承受的千災(zāi)百難。黃河纖夫拉不直問(wèn)號(hào)般的身軀，長(zhǎng)城的古磚擋不住洋炮的彈片”時(shí)，前面的一行詩(shī)要用高亢的語(yǔ)調(diào)讀出感恩祖國(guó)母親的功勛之情，而后三行句子則要讀出低沉緩慢，從朗讀中悟出了祖國(guó)曾經(jīng)遭受的屈辱，告訴我們落后就會(huì)被挨打的道理。當(dāng)讀到“要做旗艦去長(zhǎng)風(fēng)破浪，要做火箭去推動(dòng)飛船，要像利劍把貧窮斬?cái)?，要用?ài)心把世界相連”時(shí)，則要一氣呵成連起來(lái)朗讀，把中華少年的愛(ài)國(guó)之心、自豪之情盡情地流露出來(lái)。

二、運(yùn)用重點(diǎn)講讀策略來(lái)突出思想教育

語(yǔ)文課程為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好的個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)，對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。入選教材的小學(xué)語(yǔ)文課文具有人文性和思想性。正如葉圣陶先生所說(shuō)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子?！贝苏Z(yǔ)精辟地說(shuō)明了課文具有多功能性，是熔教育性、知識(shí)性于一爐的典范。教師只有充分重視文本所表達(dá)的情感，才能發(fā)揮其價(jià)值取向。而在實(shí)際教學(xué)中，教師可抓住文章重點(diǎn)段落或重點(diǎn)內(nèi)容來(lái)分析，從而突出思想教育的目的。如教學(xué)《一夜的工作》時(shí)，教師可先讓學(xué)生找出課文的中心句“他是多么勞苦，多么簡(jiǎn)樸”，接著讓學(xué)生再找出課文中哪些句子是在寫(xiě)表現(xiàn)總理的工作勞苦的，哪些句子是寫(xiě)總理的生活簡(jiǎn)樸的，然后對(duì)其中的重點(diǎn)句“他一句一句地審閱，看完一句就用鉛筆在那一句后面畫(huà)一個(gè)小圓圈，他不是普通的瀏覽，而是一邊看一邊在思索，有時(shí)停筆想一想，有時(shí)還問(wèn)我一兩句”進(jìn)行剖析。教師可啟發(fā)學(xué)生思考：哪些地方看出總理不是普通的瀏覽，前一句和后一句各寫(xiě)什么？這一段話表現(xiàn)了周總理什么工作精神？通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，學(xué)生體會(huì)到總理工作的認(rèn)真細(xì)致，為新中國(guó)的發(fā)展嘔心瀝血。然后，教師用同樣的學(xué)習(xí)方法抓住本文的其他中心句來(lái)進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生進(jìn)一步感受到周總理的確是人民的好總理，他是多么勞苦，多么簡(jiǎn)樸，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)總理一絲不茍的工作態(tài)度，艱苦樸素的工作作風(fēng)，忘我無(wú)私的高尚品德。又如，教學(xué)《狼牙山五壯士》一文，五壯士不惜犧牲自己，顧全大局，從整個(gè)革命利益出發(fā)的良好品質(zhì)躍然紙上。在讀到這些內(nèi)容時(shí)，教師在課堂上就可以巧妙點(diǎn)撥一下：我們平時(shí)在學(xué)?；蚱渌胤?，當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突時(shí)，你應(yīng)當(dāng)如何做呢？這樣的問(wèn)題引起學(xué)生的深思，大家及時(shí)反省平時(shí)不正確的思想和舉動(dòng)，而在今后再遇到類(lèi)似的事情時(shí)，就能有較正確的選擇。

三、講究情境教學(xué)策略來(lái)滲透思想教育

蘇霍姆林斯基曾指出：“學(xué)習(xí)愿望的源泉—就在兒童腦力勞動(dòng)的特點(diǎn)本身，在于思維的感情色彩，在于智力感受?！薄八^課上得有趣，這就是說(shuō)：學(xué)生帶有一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面對(duì)展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)或感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲?！笨梢?jiàn)，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是教學(xué)本身的需要，它能使學(xué)生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，在思想上受到熏陶，從而受到思想教育。如教學(xué)《老人與海鷗》一文前，教師可出示“海鷗老人吳慶恒在翠湖公園里的塑像，他面帶微笑，手捧鷗食伸向空中，紅嘴鷗在他手上、身邊蹁躚環(huán)繞……”的課件。教師一邊出示課件，一邊解說(shuō)：“海鷗老人生前孤身一人，每天徒步十多公里進(jìn)城給紅嘴鷗喂食，和它們嬉戲，風(fēng)雨無(wú)阻。老人每月三百零八元的退休工資有一半以上都用來(lái)給海鷗買(mǎi)吃的。為此，老人平時(shí)幾乎舍不得一分錢(qián)坐公交車(chē)……他死后，海鷗群圍著老人的遺像盤(pán)旋翻飛。過(guò)了不久，海鷗們紛紛落地，排成兩行為老人送行……人與動(dòng)物的和諧相處是多么動(dòng)人??！動(dòng)物的靈性在這里表現(xiàn)得多么淋漓盡致?。　边@樣的情境教學(xué)導(dǎo)入，滲透著人愛(ài)護(hù)動(dòng)物，動(dòng)物感恩人的思想教育。雖未學(xué)習(xí)課文，卻在不知不覺(jué)中營(yíng)造了人與動(dòng)物和諧相處的意境，又得到了保護(hù)動(dòng)物的思想教育。

四、融合寫(xiě)作訓(xùn)練策略來(lái)深化思想教育

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教師應(yīng)努力改進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高?！睘榇?，我們?cè)诮虒W(xué)中，不僅要深挖文本所蘊(yùn)含的思想哲理，還要進(jìn)一步延伸課外，結(jié)合寫(xiě)作訓(xùn)練來(lái)深化思想教育，從而鞏固思想教育的成果。如教完《凡卡》一文后，學(xué)生感悟到老板、老板娘、伙計(jì)們的冷酷無(wú)情，感受到在資本主義社會(huì)里，窮人過(guò)著連狗都不如的生活，感受到小凡卡生活在水深火熱之中。在那樣的社會(huì)里，他的夢(mèng)是永遠(yuǎn)得不到實(shí)現(xiàn)的，即使他的爺爺來(lái)接他，他也不可能過(guò)上好生活。為加深學(xué)生對(duì)文本所表達(dá)情感的印象，我設(shè)計(jì)了課外拓展練習(xí)，要求學(xué)生以《我與小凡卡比童年》為題寫(xiě)一篇作文。通過(guò)寫(xiě)作，學(xué)生把自己的幸福童年與凡卡的悲慘命運(yùn)進(jìn)行比較，從而激起了他們祖國(guó)的無(wú)比熱愛(ài)。在寫(xiě)作中，學(xué)生受到了愛(ài)國(guó)主義教育，并深深地體會(huì)到幸福生活來(lái)之不易，應(yīng)該好好珍惜時(shí)間學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。

“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！苯處熞朴诟鶕?jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，講究有效策略，堅(jiān)持“文道結(jié)合”的原則，在進(jìn)行語(yǔ)文雙基訓(xùn)練中，寓含思想品德教育，便能實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的目的。

（責(zé)編 張翼翔）