廉政文化建設(shè)背景下的大學(xué)生廉潔教育

皮方強(qiáng) 唐文潔

(1.嶺南師范學(xué)院，廣東 湛江524048)(2.蘇州大學(xué)，江蘇 蘇州215123)

廉政文化建設(shè)背景下的大學(xué)生廉潔教育

皮方強(qiáng)1唐文潔2

(1.嶺南師范學(xué)院，廣東 湛江524048)
(2.蘇州大學(xué)，江蘇 蘇州215123)

文章主要論述了在廉政文化建設(shè)的大背景下，大學(xué)生廉潔教育的主要內(nèi)涵、特征、取得的成績及存在的不足，以及如何提高廉潔教育實(shí)效性的建議措施。

大學(xué)生；廉潔教育；廉政文化建設(shè)

一、大學(xué)生廉潔教育存在的主要問題

1、思想認(rèn)識(shí)不到位，缺乏教育體系

當(dāng)前大學(xué)生廉潔教育正在如火如荼地開展，但是在廉潔文化建設(shè)的意義、內(nèi)涵、主體、對(duì)象、方法途徑等問題上，仍然存在思想認(rèn)識(shí)上的盲區(qū)。有的高校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為廉潔教育的重點(diǎn)對(duì)象是學(xué)校黨政機(jī)關(guān)人員，沒有必要把教師和學(xué)生納入廉潔教育范圍，從而忽略對(duì)大學(xué)生的廉潔教育。對(duì)于一些大學(xué)生而言，社會(huì)上“無官不腐”的錯(cuò)誤思想對(duì)他們影響比較嚴(yán)重，對(duì)腐敗現(xiàn)象的漠視、認(rèn)同，甚至效仿，使他們更加無視廉潔自律教育。這種認(rèn)識(shí)上的不到位，嚴(yán)重削弱了大學(xué)生廉潔教育的效果。

2、自律意識(shí)淡薄，文化自覺性較低

從目前的大學(xué)生廉潔教育的實(shí)踐來看，廉潔教育更多的還是局限于表面，形式主義問題很是突出，廉潔教育并沒有實(shí)現(xiàn)從內(nèi)心深處改造受教育者的思想和心靈。一些大學(xué)生始終認(rèn)為“廉潔”話題離自身實(shí)際太遠(yuǎn)，廉潔教育的對(duì)象不應(yīng)該包括自己，對(duì)待廉潔教育不專心、不認(rèn)真，無法從認(rèn)識(shí)提升對(duì)廉潔教育的重視[1]。一些人對(duì)高校廉潔文化建設(shè)仍然存在模糊認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)為廉潔教育只是學(xué)校安排的緊急任務(wù)，僅僅是專業(yè)知識(shí)教育的點(diǎn)綴和陪襯，無非就是搞搞形式、提提口號(hào)、做做樣子，教育成效的高低與學(xué)校教育發(fā)展和學(xué)生素質(zhì)提高毫無相關(guān)。廉潔文化的功能還沒有有效地發(fā)揮，還沒有上升到一種文化自覺。尊重高校的實(shí)際，遵循文化發(fā)展的規(guī)律，全面推進(jìn)大學(xué)生廉潔教育，真正形成“以廉為榮、以廉為美、以廉為樂”的校園文化氛圍，使廉潔成為一種生活方式、成為一種價(jià)值觀，還有很多工作要做。

二、影響大學(xué)生廉潔教育發(fā)展的內(nèi)外在因素

1、影響大學(xué)生廉潔教育發(fā)展的內(nèi)在因素

影響大學(xué)生廉潔教育發(fā)展的內(nèi)在因素主要分為三方面：一是內(nèi)在不良的思想認(rèn)識(shí)影響著大學(xué)生。市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，部分學(xué)生思想道德出現(xiàn)滑坡，社會(huì)觀念冷淡，思想認(rèn)識(shí)淺薄，縱容不良思想行為；有的學(xué)生崇尚西方腐朽生活方式，甚至是養(yǎng)成崇腐、羨腐的畸形生活觀；有的學(xué)生價(jià)值取向功利化，崇尚權(quán)力和金錢，非理性地看待社會(huì)腐敗現(xiàn)象；有的學(xué)生肆意違反校規(guī)，誠信意識(shí)淡薄。這些存在于部分學(xué)生思想和行為中的腐朽因素，嚴(yán)重制約著廉潔文化的崇揚(yáng)和廉潔教育的開展。二是具有針對(duì)性的教育機(jī)制尚未形成。目前高校廉潔教育實(shí)踐中，有的高校組織機(jī)構(gòu)不健全，高校領(lǐng)導(dǎo)并未加強(qiáng)重視，全校師生共同參與的工作機(jī)制尚未建立起來，部分師生忽視廉潔教育存在，甚至是排斥抵觸廉潔教育[2]。再者，大學(xué)生廉潔教育具有其自身的學(xué)科特點(diǎn)，而針對(duì)廉潔教育特殊性的教育機(jī)制尚未形成，廉潔教育無法更好的實(shí)現(xiàn)進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。部分老師只是將廉潔教育作為品德教育的一小部分放入課堂教學(xué)中，教學(xué)手段單一，內(nèi)容枯燥乏味。三是校園環(huán)境的育人功能沒有較好發(fā)揮。目前校園環(huán)境的廉潔教育功能沒有得到較好的發(fā)揮，校園設(shè)施沒有更好地賦予勵(lì)志、廉潔的文化功能。部分高校沒有把廉潔文化教育納入教育整體發(fā)展體系中，沒有廉潔校園文化的建設(shè)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，沒有相對(duì)固定的廉潔文化宣傳櫥窗，沒有建立廉潔主題網(wǎng)站，沒有固定的廉潔教育載體或者場所等。很難做到廉潔教育的長期性和實(shí)效性，也很難形成廉潔的校園文化氛圍。

2、影響大學(xué)生廉潔教育發(fā)展的外在因素

影響大學(xué)生廉潔教育發(fā)展的外在因素有很多，但主要體現(xiàn)為一下三個(gè)方面：一是傳統(tǒng)腐朽思想的侵蝕。中國傳統(tǒng)的廉潔文化源遠(yuǎn)流長，為大學(xué)生廉潔教育留下了豐富的文化遺產(chǎn)，當(dāng)然，在傳統(tǒng)文化中，陳舊腐朽、損公肥私的文化思想仍然存在，這些消級(jí)文化無孔不入，深深影響大學(xué)生的廉潔文化。中國傳統(tǒng)腐敗文化的包袱更重，如官本位文化、人情文化、圈子文化、送禮文化、潛規(guī)則文化等等是滋生社會(huì)腐敗現(xiàn)象的文化土壤，更是制約大學(xué)生廉潔教育發(fā)展的思想因素之一。二是社會(huì)腐敗現(xiàn)象的影響。目前隨著社會(huì)的發(fā)展，不良的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)風(fēng)氣也此起彼伏。一些官員干部忽略“為人民服務(wù)”的公仆意識(shí)和形象，貪圖錢財(cái)、貪圖美色；有的領(lǐng)導(dǎo)干部更是利用手中權(quán)力為己為他謀私利，甚至出現(xiàn)買官賣官的“跑要”風(fēng)氣。這些腐敗現(xiàn)象背后深刻體現(xiàn)著個(gè)人利益高于一切的錯(cuò)誤價(jià)值觀念，影響我國公職人員隊(duì)伍的清正純潔。高校的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展休戚相關(guān)，社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)不可避免地刮進(jìn)高校，勢必破壞高校發(fā)展的文化環(huán)境，勢必對(duì)大學(xué)生廉潔教育產(chǎn)生影響[3]。

三、提高大學(xué)生廉潔教育實(shí)效性的對(duì)策

1、整合文化資源，完善教材體系

教育部《關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見》為我們明確指出，廉潔教材應(yīng)包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：社會(huì)主義核心價(jià)值體系；以誠信為主導(dǎo)的思想道德理論；反腐倡廉知識(shí)理論。首先，大學(xué)生廉潔教育教材中應(yīng)教育學(xué)生用辯證發(fā)展的觀念認(rèn)識(shí)世界改造世界，學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場方法分析和解答現(xiàn)實(shí)問題。同時(shí)，大學(xué)生廉潔教育教材中應(yīng)該包括社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育以及家庭美德教育為主要內(nèi)容的思想道德教育。其次，我國大學(xué)生廉潔教育堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展能力為出發(fā)點(diǎn)。將廉潔教育與學(xué)生職業(yè)教育，同培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)能力、職業(yè)能力相結(jié)合，增強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育的實(shí)踐作用。最后大學(xué)生廉潔教育的教材要將反腐倡廉的方針政策涵括進(jìn)來。要加強(qiáng)反腐倡廉法律規(guī)范的內(nèi)容編排，教育廣大學(xué)生做到知法、守法、用法。大學(xué)生廉潔教育的最終落腳點(diǎn)就是預(yù)防和懲治社會(huì)腐敗現(xiàn)象，杜絕腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延，不斷凈化廉潔隊(duì)伍文化環(huán)境，為建設(shè)一個(gè)以人為本、廉潔高尚的社會(huì)服務(wù)體系。

2、結(jié)合思政課程，擴(kuò)展教學(xué)載體

高校思想政治理論課是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確三觀，提升道德認(rèn)知及素質(zhì)的重要途徑。而在具體的教學(xué)實(shí)施過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)思政課程同廉潔教育在教學(xué)理念、教學(xué)手段，以及教學(xué)目的上存在大量的耦合。加強(qiáng)廉潔教學(xué)的實(shí)效性，通過系統(tǒng)性的、針對(duì)性的廉潔教育，可以促進(jìn)學(xué)生廉潔意識(shí)、廉潔價(jià)值以及廉潔行為的形成。從而可以讓學(xué)生自覺養(yǎng)成廉潔自律、自省、自學(xué)的習(xí)慣，樹立腐敗可恥，廉潔光榮的判斷標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)誠信意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。正確處理國家、集體、個(gè)人三者之間的關(guān)系，在集體利益和個(gè)人私利博弈時(shí)，能果斷克服私心雜念，做到舍小家為大家。將廉潔教育同思政理論課程的有機(jī)結(jié)合，有利于大學(xué)生學(xué)習(xí)反腐倡廉形政策的相關(guān)理論，了解腐敗與黨和國家建設(shè)水火不容，了解黨和人民對(duì)于反對(duì)腐敗的意志和決心。

3、培養(yǎng)自律意識(shí)，發(fā)揮教育功能

積極推進(jìn)廉潔教育是一個(gè)系統(tǒng)聯(lián)系的整體活動(dòng)，進(jìn)教材和進(jìn)課堂的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)進(jìn)學(xué)生頭腦。而推進(jìn)廉潔教育進(jìn)學(xué)生頭腦，一方面需要教師的教學(xué)影響，另一方面更需要學(xué)生的自我吸收。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本，要想實(shí)現(xiàn)廉潔教育進(jìn)學(xué)生頭腦，必須重視大學(xué)生廉潔自律意識(shí)的培養(yǎng)。但從目前大學(xué)生廉潔教育的實(shí)踐活動(dòng)中可以看出，廉潔教育仍然存在形式主義問題。課堂教學(xué)單純?yōu)榱藨?yīng)付學(xué)校檢查，而學(xué)生學(xué)習(xí)更是功利色彩嚴(yán)重，往往只是為了期末考試得到應(yīng)有的學(xué)分。如何從內(nèi)心深入扭轉(zhuǎn)學(xué)生對(duì)社會(huì)腐敗現(xiàn)象和廉潔教育的認(rèn)識(shí)，是擺在高校教學(xué)過程中的難題。如何通過多元化教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，重視廉潔自律意識(shí)的培養(yǎng)是值得深思熟慮。

高校廉潔教育作為一種潛在的教育力量，滲透于大學(xué)人的學(xué)習(xí)、生活、工作的方方面面，影響著大學(xué)生的思想、情感和內(nèi)心世界。使大學(xué)生接受熏陶，并通過選擇教育、自我教育的過程逐漸升華和完善自我，從而形成崇廉尚潔的思想觀念和積極向上的人格精神。積極發(fā)揮廉潔教育的潛在功能，逐漸熏陶大學(xué)生心靈、凈化心靈、美化心靈，實(shí)現(xiàn)廉潔意識(shí)在大學(xué)生心靈中生根、發(fā)芽、開花，結(jié)果。

[1]田淑蘭·清風(fēng)廉語：關(guān)于教育紀(jì)檢監(jiān)察工作的實(shí)踐與思考 [M].北京：人民教育出版社，2009:264.

[2]陳勤建·廉政文化與民俗[M].北京：中國方正出版社，2011.

[3]鄧演平·大學(xué)生思想政治教育論[M].長沙：湖南大學(xué)出版社，2010.

(責(zé)任編輯：李昌禮)

The Honest Cultural Construction under the Background of College Students’ Honesty Education Research

Pi Fangqiang1Tang Wenjie2

(1.Lingnan Normal University, Zhanjiang524048, Guangdong, China)
(2.Suzhou University, Suzhou215123, Jiangsu, China)

This paper mainly discusses the honest cultural construction in big background, the main connotation, the characteristic of college students' honesty education, achievements and the deficiencies, and advice on how to improve the honesty education effectiveness measures.

college students，honesty education，honest cultural construction

2014-12-21

1.皮方強(qiáng)(1985.03～),男，重慶墊江人 ，嶺南師范學(xué)院教師,碩士。研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。 2.唐文潔(1973.03～)，女，廣東潮州人，蘇州大學(xué)副教授，碩士。研究方向：思想政治理論教育教學(xué)。

G641

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1673-9507(2015)02-0046-02