師范院校大學生假期社會實踐存在的問題及對策

常 陽

(安陽師范學院 歷史與文博學院，河南 安陽 455000)

師范院校大學生假期社會實踐存在的問題及對策

常 陽

(安陽師范學院 歷史與文博學院，河南 安陽 455000)

高等師范類院校在社會實踐中占據(jù)著重要位置，大學生通過組建實踐隊伍服務社會、認識社會，達到了“受教育，長才干，作貢獻”的目的。受院校特點限制，師范院校的社會實踐活動還存在著忽視學生具體素質(zhì)的培養(yǎng)、缺乏獨立性和延續(xù)性、學科融合少、服務對象單一等問題，應認真引導師范院校大學生社會實踐活動。

師范院校；大學生社會實踐

近年來，大學生暑期社會實踐活動開展得如火如荼，大學生們利用暑假、寒假開展實踐活動，走入社會、鍛煉能力。大學生社會實踐活動是將課堂所學與現(xiàn)實社會相結合，有目的、有計劃地了解社會、服務社會、認識自我的活動。在假期社會實踐活動中，大學生們能有效地組織隊伍、開展活動，增加實踐技能、提高專業(yè)水平?？梢哉f，大學生假期社會實踐活動就是學生的第二課堂。

目前，師范院校的社會實踐存在著實踐形式單一、依賴性強、學科融合少、服務對象單一、創(chuàng)新性不足等問題。要想發(fā)揮師范院校優(yōu)勢，促進師范院校的社會實踐發(fā)展，就需要積極探索師范院校社會實踐的新出路和新類型。

一、師范院校開展大學生社會實踐的現(xiàn)狀

師范院校以其師范類專業(yè)優(yōu)勢，在社會實踐中積極組隊，一方面為學生鍛煉能力提供了平臺，另一方面也能做到服務社會，是高校社會實踐隊伍中的重要力量。

(一)師范院校開展社會實踐的目的

1.課堂拓展。假期社會實踐為師范院校的大學生提供了知識運用的平臺，在社會實踐過程中，學生可以將第一課堂的書本知識轉(zhuǎn)化為實際操作能力，并在實踐中不斷修正認知、提高水平，這對于學生了解專業(yè)知識價值、理論聯(lián)系實際起到了十分重要的作用。

2.興趣培養(yǎng)。在傳統(tǒng)教學課堂上，學生接受的是“灌輸式”教育，而教師在備課過程中也只能考慮到學生的共性，而忽視學生的個性培養(yǎng)。社會實踐活動的開展為學生提供了展示個性、“學我想學”的機會，為學生的個人發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。

4.素質(zhì)提升。“學為人師，行為師范”。教師的一言一行對學生都有很強的指導性和示范作用，因此，在第二課堂上更應注重對師范生職業(yè)道德的培養(yǎng)。社會實踐的開展，可以使師范生在知行合一中鍛煉能力、增長才干、陶冶情操，起到專業(yè)素養(yǎng)和師德品質(zhì)共同提高的作用。

(二)師范院校社會實踐的主要類型

我國師范院校雖然以師范專業(yè)為主，但是大部分師范院校的專業(yè)設置已經(jīng)擴展到非師范專業(yè)領域，例如建筑、經(jīng)濟、金融等。所以，高等師范院校的社會實踐類型在涵蓋師范專業(yè)特色的同時，也呈現(xiàn)出普通大學所具備的活動形式。

高等師范院校社會實踐的主要類型有：“三下鄉(xiāng)”*“三下鄉(xiāng)”，1996年12月，中央宣傳部、國家科委、農(nóng)業(yè)部、文化部等十部委聯(lián)合下發(fā)《關于開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動的通知》，“三下鄉(xiāng)”活動隨即在國內(nèi)展開。“三下鄉(xiāng)”主要是促進農(nóng)村文化、科技、衛(wèi)生的發(fā)展，也是體現(xiàn)我黨全心全意為人民服務的宗旨。、社會服務、社會調(diào)查、科學研究、政府掛職、兼職等類型，其中以“三下鄉(xiāng)”和社會服務類為主。

以安陽師范學院為例，2014年“三下鄉(xiāng)”和社會服務活動占全部社會實踐隊伍的90%。其中，“三下鄉(xiāng)”相關實踐隊伍以關愛農(nóng)村留守兒童、殘障兒童的支教隊伍為主。2014年暑期，安陽師范學院“大學生青春夢想支隊”通過組建隊伍來到安陽市滑縣，深入農(nóng)村，以愛心支教形式服務當?shù)亓羰貎和ｊ爢T們針對農(nóng)村學生的特點設置各項課程和課外活動。此外根據(jù)專業(yè)的不同，還有家電維修、電腦技術普及、關愛老人、保護環(huán)境等隊伍。其中“豫北地區(qū)養(yǎng)老院老年人體質(zhì)測試服務隊”是體育專業(yè)學生組建的一支實踐團隊，團隊基于自身專業(yè)優(yōu)勢，服務老人，為老師測試體質(zhì)。

(三)師范類院校社會實踐的特點

師范類院?；谄鋷煼秾I(yè)特色，社會實踐隊伍也呈現(xiàn)出鮮明的特色。

師范院校注重教師專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。由高等師范學校組建的社會實踐隊伍中，支教、家教等與師范專業(yè)相關的團隊是實踐隊伍的重要組成部分。隊伍的組建，以及實踐活動設置上，都以提升教師專業(yè)素質(zhì)、拓展課堂知識為主。

師范院校實踐服務對象以青少年為主。由于其專業(yè)性影響，師范院校社會實踐的服務對象以年齡在8歲——15歲間的青少年為主。

二、師范院校假期社會實踐存在的問題

師范院校的社會實踐注重大學生的師范專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和社會服務，在一定程度上達到了提升學生素質(zhì)、服務社會的作用。但是，由于其學校性質(zhì)的約束和限制，在具體社會實踐過程中也存在著一些問題。

(一)注重教學過程，忽視具體能力的培養(yǎng)

支教隊伍占據(jù)著師范院校假期社會實踐的重要部分，近年來，許多師范院校都鼓勵和支持支教隊伍走近農(nóng)村和偏遠地區(qū)，為當?shù)氐那嗌倌炅x務教學。這一方面可以服務于當?shù)氐慕逃?，另一方面也使得師范專業(yè)學生理論聯(lián)系實際，在現(xiàn)實中檢驗自己所學、提升自身能力。按照一般模式，師范院校組建的支教隊伍能較好地完成排課、備課、講授、作業(yè)布置等程序。但是，這樣的社會實踐方式與師范生的教育實習相似，沒有凸顯出社會實踐的創(chuàng)新性、趣味性、知識性和游戲性的特點。實際上，一名合格的教師除了具備上述實操性的能力外，還需要有較高的政治覺悟、良好的道德素養(yǎng)以及一定的創(chuàng)新能力。目前，師范院校很少組建針對類似具體素質(zhì)培養(yǎng)的實踐隊伍。例如，學生可以通過科研課題研究小組提升自身知識儲備；成立書法暑期班，在為社會服務的同時，鍛煉自己書法寫作、組織協(xié)調(diào)等能力；模仿華東師范大學“孟憲承書院”模式，開辦講座、組織參觀學習、加強學生交流、觀看教育類電影等，提升師范生的綜合素質(zhì)，豐富社會實踐的內(nèi)容和形式。

(二)支教隊伍依賴性強，缺乏獨立性

目前，師范院校組建的支教隊伍大部分以某一建成學校為依托，進行支教等活動。學校為支教隊伍提供教室、教具以及后勤等保障，這也是師范院校社會實踐過程中較受歡迎的模式。但是，由于教學理念差異、學校政策變化等因素影響，很多隊伍都是“打一槍換一個地方”，無法與當?shù)氐膶W校形成的長期合作，這就影響了隊伍的延續(xù)性，也在一定程度上限制了隊伍的發(fā)展。因此，高等師范院校在積極尋求與當?shù)貙W校合作的同時，也應努力建立具有自身特色、符合自身發(fā)展的獨立團隊，并形成品牌效應。例如，英語專業(yè)學生可以每年組建一支英語興趣小組，深入學?；蛏鐓^(qū)，以英語口語鍛煉、基礎英語學習、英文電影展播、英文戲劇表演等形式，達到服務社會、鍛煉自我、提升素質(zhì)和能力的目的。在隊伍穩(wěn)定發(fā)展的同時，還可以形成活動品牌。

(三)設備落后，教學形式單一

由于師范院校實踐隊伍支教的地區(qū)多在偏遠、經(jīng)濟不發(fā)達的農(nóng)村地區(qū)，學校設備落后，因此在一定程度上限制了課堂的豐富性和多樣性。大學生支教一方面是為了自身能力的提高，另一方面也是為了在一定程度上提升不發(fā)達地區(qū)的教學質(zhì)量。因此，在社會實踐中，高校應該注意機器設備的投入，例如電腦、投影儀等，讓偏遠地區(qū)的孩子接觸到先進的技術和更為科學的課堂授課模式，開拓當?shù)貙W生的視野。

(四)“單打獨斗”，學科融合少

以安陽師范學院為例，實踐隊伍由各個院系自由組成。但是，由于各院系學生間的交流較少，因此，實踐隊伍呈現(xiàn)出學科專業(yè)單一的情況。例如，歷史學院學生組建的隊伍中，只有一個或少數(shù)體育專業(yè)的學生，這在具體支教過程中會出現(xiàn)明顯的學科偏向。另外，團隊更多的考慮到知識的講授，卻忽視了對當?shù)貙W生的心理疏導。例如，在目標群體定位留守兒童的支教隊伍中，只有負責講授語數(shù)外等主要課程的大學生，卻沒有聯(lián)合心理學專業(yè)學生。事實上，留守兒童在需要提高知識水平的同時，更需要心理上的疏導。因此，在師范院系社會實踐隊伍的組織形成過程中，要注重學科間的融合。

(五)服務對象單一

由于師范專業(yè)的限制，多數(shù)實踐隊伍的服務對象以學生為主。服務老年人的實踐隊伍中，以志愿服務老人生活起居為主，形式單一。因此，師范院校的社會實踐要注意豐富服務內(nèi)容。例如，華東師范大學2009年成立了“惜晨志愿者隊”，這支隊伍不以照顧老人的起居為主，而是以豐富老人生活為目標。他們在上海普陀區(qū)的六個社區(qū)為社區(qū)老人教授簡單的英語和基礎的電腦知識，一方面鍛煉了自己的耐心、愛心和專業(yè)能力，另一方面也豐富了老人們的生活。值得一提的是，為了豐富英語學習，他們還動員留學生為社區(qū)老人講課，留學生在隊員的熱情鼓勵下也加入了服務隊伍，提升了隊伍的服務水平*慈善工作站.惜晨志愿者積極開展普陀社區(qū)服務.檢索來源：華東師范大學新聞網(wǎng)http://newsold.ecnu.edu.cn/department/2012/2012,department,08732.shtml，2012-12-7.。

(六)按部就班，創(chuàng)新性不足

師范院校以“三下鄉(xiāng)”和社會服務為主，社會實踐隊伍中鮮有創(chuàng)業(yè)、科研等團隊。創(chuàng)業(yè)可以在一定程度上提升大學生的創(chuàng)新能力和組織協(xié)調(diào)能力；而針對專業(yè)組建科研團隊也可以在一定程度上豐富自身所學，提升專業(yè)素質(zhì)。因此，師范院系在組建實踐隊伍中也應綜合考慮，在創(chuàng)業(yè)和科研團隊方面有一定程度上的制度傾斜，鼓勵大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和科研攻關。

三、針對高等師范院校社會實踐隊伍的幾點建議

社會實踐應注重學生具體素質(zhì)的培養(yǎng)?；顒拥脑O置應凸顯出社會實踐的創(chuàng)新性、趣味性、知識性和游戲性的特點。實際上講，一名合格的教師除了具備實操性的能力外，還需要有較高的政治覺悟、良好的道德素養(yǎng)以及一定的創(chuàng)新能力。目前，師范院校很少組建針對類似具體素質(zhì)培養(yǎng)的實踐隊伍。例如，模仿華東師范大學“孟憲承書院”模式，開辦講座、組織參觀學習、加強學生交流、觀看教育類電影等，提升師范生的綜合素質(zhì)，豐富社會實踐的內(nèi)容和形式；成立書法暑期班，在為社會服務的同時，鍛煉自己書法寫作、組織協(xié)調(diào)等能力。

建立品牌隊伍，注重實踐的延續(xù)性。整合校內(nèi)資源，在社會實踐過程中建立優(yōu)勢隊伍，形成品牌，并將品牌實踐活動延續(xù)下去。如此，一方面可以提高實踐隊伍的質(zhì)量和水平，帶動學生實踐的積極性；另一方面，“以老帶新”可以在一定程度上減少對實踐隊伍管理的精力投入。

注重設備跟進，豐富隊伍資源。師范院校應該注重對實踐隊伍的設備支持和投入，在為當?shù)貙W生帶來方便的同時，也可以全方位地使大學生的能力得到鍛煉和提高。另外，還應鼓勵校內(nèi)學生間的聯(lián)合，整合校內(nèi)優(yōu)勢資源建立高水平的實踐隊伍。例如在目標群體定位留守兒童的支教隊伍中，聯(lián)合心理學專業(yè)學生，在幫助留守兒童在需要提高知識水平的同時，也為他們進行心理疏導。

豐富服務對象。師范院校的社會實踐隊伍在考慮青少年的同時，將普通市民和老年人等納入服務對象中。需要注意的是，在服務老人的過程中，不僅要老人起居等問題，而且要注意豐富老人生活、注重老人的心理輔導等。

古有孔子周游列國、玄奘西天取經(jīng)，今有達爾文考察全球、諾貝爾游歷歐美，這些偉人都受益于社會實踐。社會實踐開闊了他們的眼界，磨練了他們的意志，鍛煉了他們的能力。目前，寒暑期的社會實踐已經(jīng)成為了師范院校提升素質(zhì)、鍛煉能力的重要環(huán)節(jié)。在新時期下，師范生的培養(yǎng)不僅僅是“教書匠”，更是“創(chuàng)新型”、“全能型”、“完整型”教師。因此，社會實踐的開展應基于高等師范院校的特點，不僅注重豐富大學生專業(yè)知識和業(yè)務水平，還應注重大學生們的具體工作能力、職業(yè)素質(zhì)和實際操作能力。

[1]何思妤.大學生暑期社會實踐芻議[J].新西部，2010，(2).

[2]吳小英.大學生暑期社會實踐存在的問題和對策研究[J].南方論刊,2011，(2).

[3]莊瑜.我國高等師范院校課外活動研究[D].華東師范大學，2013.

[責任編輯：G]

2015-11-12

常陽(1987-)，女，主要從事學生管理與服務工作。

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1671-5330(2015)06-0117-03