生活教育在幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用

楊頤梅

摘 要：陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“幼兒的教育離不開(kāi)生活，幼兒的生活也離不開(kāi)生活教育?！卑烟招兄壬睦碚撘罁?jù)和實(shí)際教育相聯(lián)系，把生活教育和數(shù)學(xué)活動(dòng)相融合起來(lái)，用不同的教育方式來(lái)改善幼兒數(shù)學(xué)教育的生活化，讓幼兒的數(shù)學(xué)教育不再是單調(diào)和乏味的，而是真實(shí)地操作起來(lái)，從而激勵(lì)幼兒快樂(lè)地學(xué)習(xí)與探索。

關(guān)鍵詞：生活教育理論；數(shù)學(xué)；教育方法

在幼兒園的數(shù)學(xué)操作活動(dòng)中實(shí)踐以及滲透陶行知先生的這一思想就有著非常重要的意義。

一、“教學(xué)做合一”，操作材料生活化

陶行知先生針對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法提出：教的方法要根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法要根據(jù)做的方法。“教法、學(xué)法、做法應(yīng)當(dāng)是合一的?！彼鞔_表述了教和學(xué)、學(xué)和做、教和做之間微妙的關(guān)系。我們教師在教學(xué)中就要把學(xué)當(dāng)作圓規(guī)的腳，為其服務(wù)，圓規(guī)畫(huà)多大的圓就要看圓規(guī)以多少為半徑。所以在教學(xué)方法上我們要遵循因材施教的原則，充分考慮到幼兒的學(xué)習(xí)興趣愛(ài)好，考慮到幼兒的不同心理特點(diǎn)和不一樣的個(gè)性差異。

我們可以看出，豐富多樣的操作材料和數(shù)學(xué)操作活動(dòng)的正常開(kāi)展是有著非常密切的關(guān)系的。而生活化的操作材料，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)是不陌生的，也便于他們進(jìn)行操作學(xué)習(xí)，生活化的操作材料能滿(mǎn)足他們學(xué)習(xí)的興趣和操作的需求。

我班幼兒數(shù)學(xué)操作能力較為薄弱，每次開(kāi)展數(shù)學(xué)活動(dòng)都讓我很“無(wú)奈”，都需要我手把手去引導(dǎo)，這樣不僅拖慢了進(jìn)度，而且幼兒了解不透徹。從陶行知先生的文章中我了解了“教學(xué)做合一”這一概念，我將其運(yùn)用到幼兒的數(shù)學(xué)操作活動(dòng)中，我先在早上進(jìn)行桌面游戲時(shí)添加數(shù)學(xué)方面的材料，引導(dǎo)幼兒自主學(xué)習(xí)，在生活中處處滲透數(shù)學(xué)，在課上運(yùn)用方法進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)努力，我班幼兒的數(shù)學(xué)能力得到了較好的提高。

二、“生活即教育”，環(huán)境教育生活化

生活中處處有數(shù)學(xué)，這就需要我們教師多認(rèn)真組織幼兒及時(shí)參與，多積極引導(dǎo)幼兒操作，多幫助幼兒滲透和更好地融合，讓幼兒能夠輕松快樂(lè)地投入到學(xué)習(xí)中。

在幼兒園的數(shù)學(xué)操作活動(dòng)中，我們常常能接觸到一些生活中隨處可見(jiàn)卻又像是隱形了一樣的那些不被幼兒所發(fā)現(xiàn)和探索的素材，而我們教師就要將這些生活中的素材融入數(shù)學(xué)操作活動(dòng)中來(lái)，對(duì)于長(zhǎng)期處在這種生活素材教學(xué)環(huán)境下的幼兒來(lái)說(shuō)，他們都或多或少在潛移默化中提高了自己發(fā)現(xiàn)的能力，從而實(shí)現(xiàn)將教學(xué)內(nèi)容生活化的措施。平時(shí)，我們也會(huì)給幼兒提供一些學(xué)習(xí)生活中的數(shù)學(xué)，發(fā)掘數(shù)學(xué)中明顯的操作環(huán)境。

我們班的益智區(qū)通過(guò)在區(qū)域環(huán)境中創(chuàng)設(shè)一些顏色和形狀不同的手套、襪子和鞋子等，讓幼兒學(xué)習(xí)按照顏色和形狀進(jìn)行配對(duì)分類(lèi)以及按照同樣款式的東西歸類(lèi)，幫助他們掌握生活中的數(shù)學(xué)。我們?cè)陂_(kāi)展“愉快的生活”這一主題時(shí)，讓幼兒從家里帶一些不同類(lèi)型、不同形狀的玩具，有手動(dòng)的、電動(dòng)的、軟質(zhì)的、硬質(zhì)的等，讓幼兒學(xué)習(xí)將玩具按照不同的類(lèi)型進(jìn)行擺放分類(lèi)。我們通過(guò)這些生活中普通材料的設(shè)置，讓幼兒能夠體會(huì)到原來(lái)平時(shí)經(jīng)常接觸的東西，如玩具、餐具等也能用來(lái)玩，用來(lái)作為學(xué)習(xí)的材料。讓幼兒能夠積極發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活中到處都有數(shù)學(xué)，從而體會(huì)數(shù)學(xué)在生活中的樂(lè)趣。

三、“社會(huì)即學(xué)?！保虒W(xué)手段生活化

陶行知先生認(rèn)為“社會(huì)即學(xué)?！?，他充分強(qiáng)調(diào)教育和現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，致力將教育建立在生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上。他認(rèn)為：生活是我們?nèi)祟?lèi)為了生存和發(fā)展才進(jìn)行的活動(dòng)。生活教育對(duì)我們每一個(gè)人都是十分重要的，我們也每時(shí)每刻都在接受生活教育。

為了讓幼兒能從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)，體驗(yàn)數(shù)學(xué)操作活動(dòng)的樂(lè)趣，我們每天都會(huì)請(qǐng)幼兒來(lái)統(tǒng)計(jì)出勤人數(shù)。幼兒通過(guò)數(shù)數(shù)和計(jì)算，了解到今天來(lái)園的小朋友有多少，遲到的有多少，沒(méi)有來(lái)的又是多少等。其實(shí)我們只要平時(shí)多留心，多聯(lián)系生活和實(shí)際，就可以發(fā)現(xiàn)并且利用日常生活中與數(shù)學(xué)有關(guān)的東西進(jìn)行數(shù)學(xué)教育，這樣幼兒就能輕松自然地學(xué)習(xí)、吸收到許多數(shù)學(xué)知識(shí)，也讓他們感受到原來(lái)生活中的數(shù)學(xué)可謂是無(wú)處不在，從而激發(fā)他們對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

陶行知先生提出“教”和“學(xué)”都要以“做”為中心思想。就像我們的幼兒園一樣，幼兒園是小朋友的中心，也是教師的中心。他還明確指出了“學(xué)習(xí)”就是生活實(shí)踐，我們要讓幼兒去生活中充分實(shí)踐、驗(yàn)證，手腦并用。

1.為教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境

在我們班益智區(qū)活動(dòng)“給小動(dòng)物喂食物”中，我們通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)餐館的情景，上面貼上鞋盒做成的動(dòng)物嘴巴，把嘴巴開(kāi)口做成幼兒的手能自由出入的大小，這樣幼兒就能自由地給小動(dòng)物“喂食物”了。這樣對(duì)幼兒數(shù)學(xué)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)就往上走了一個(gè)臺(tái)階，也發(fā)展了他們的能力。

2.引導(dǎo)幼兒進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)

幼兒園里大多數(shù)學(xué)知識(shí)，如果只是靠我們教師的解答，小朋友是很難理解的，他們還需要實(shí)踐與探索。比如，請(qǐng)幼兒比一比正方形和長(zhǎng)方形哪個(gè)比較大，如果幼兒只靠眼睛是判斷不出來(lái)的，他們需要通過(guò)實(shí)際的操作對(duì)比才能知道，而幼兒通過(guò)實(shí)踐得到的結(jié)論也比較準(zhǔn)確，他們也能自己信服。還有一些幼兒在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)也需要他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中才能得以體會(huì)和理解。

數(shù)學(xué)和我們的生活緊密相連，生活中到處有作為數(shù)學(xué)活動(dòng)的素材，我們只需要把數(shù)學(xué)教育和生活結(jié)合起來(lái)，從幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，從中選取一些生活中常見(jiàn)的素材，讓幼兒自己操作，融入教師組織的教學(xué)活動(dòng)中，獲取一些生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)幼兒的自主探索、與同伴的合作交流，理解并運(yùn)用到生活中。幼兒通過(guò)選取不同的材料，引起他們對(duì)活動(dòng)的興趣，激起他們探索的愿望，把所學(xué)的知識(shí)融入實(shí)際生活中，真正做到活學(xué)活用。

參考文獻(xiàn)：

侯英華.幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)中如何選擇操作材料[J].吉林教育，2014（10）.

編輯 韓 曉