中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)對(duì)河南省高校網(wǎng)球文化傳播的影響

靳鐵軍，謝尚萌

(1．南京大學(xué) 體育科學(xué)研究所，江蘇 南京210093；2．河南大學(xué) 外語學(xué)院，河南 開封475200)

文化是文明的基礎(chǔ)和前提，是人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。人類創(chuàng)造文化，亦被文化所影響。文化傳播加速人類生活方式的改變，其不僅是對(duì)物質(zhì)文化的宣揚(yáng)，亦是對(duì)精神文化的傳遞，更是影響人類發(fā)展的重要因素之一。高校網(wǎng)球文化，具有獨(dú)特的特征和內(nèi)容，對(duì)人們大規(guī)模、可持續(xù)接受網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)具有重要作用，但是，影響其發(fā)展的因素較多。因此，本文擬對(duì)網(wǎng)球文化傳播的內(nèi)涵進(jìn)行剖析，分析其特點(diǎn)和傳播路徑，探尋中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)對(duì)河南高校網(wǎng)球文化傳播的隱性和顯性影響。

一、高校網(wǎng)球文化傳播的涵義界定

(一)高校網(wǎng)球文化的概念

《中國大百科全書》把文化定義為：文化是人類社會(huì)實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括人們的生活方式，各種傳襲的行為、信仰、觀念和價(jià)值等意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織形式［1］。網(wǎng)球文化屬于文化的下位概念，它是指世界不同地區(qū)、地域人群通過從事網(wǎng)球活動(dòng)，圍繞網(wǎng)球本體特征不斷總結(jié)、創(chuàng)新、發(fā)展形成的各種物質(zhì)與精神的財(cái)富總稱［2］，是觀賞和參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的人的思維形態(tài)和行為方式的制度化凝結(jié)，同時(shí)也是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的理論、戰(zhàn)術(shù)、習(xí)俗和制度的總稱［3］。高校網(wǎng)球文化是指在高等院校校園內(nèi)一切與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)有關(guān)的活動(dòng)的總稱，也是指大學(xué)校園網(wǎng)球活動(dòng)過程中，不斷總結(jié)、創(chuàng)新、發(fā)展形成的各種物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。高校網(wǎng)球文化是體育文化的組成部分，具有強(qiáng)勁的生命力、親和力、感召力，是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)參與者理念文化和行為文化的集合，也是社會(huì)意識(shí)形態(tài)軟文化和物質(zhì)形態(tài)硬文化的匯聚。

(二)網(wǎng)球文化傳播的概念

“傳播”在漢語中是一個(gè)聯(lián)合結(jié)構(gòu)的詞，其中“播”多半是指“傳播”，而“傳”具有“遞、送、交、運(yùn)、給、表達(dá)”等多種動(dòng)態(tài)的意義。這就指明了“傳播”是一種動(dòng)態(tài)的行為，是指社會(huì)信息的傳遞或社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行，信息是傳播的內(nèi)容，傳播的根本目的是傳遞信息，是人與人之間、人與社會(huì)之間，通過有意義的符號(hào)進(jìn)行信息傳遞、信息接受或信息反饋活動(dòng)的總稱［4］。網(wǎng)球文化傳播是在傳播的前面加了一個(gè)限定詞，所以，網(wǎng)球文化傳播，是指以網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)為傳播媒介和傳播內(nèi)容的信息傳播活動(dòng)和行為的總稱。

二、高校網(wǎng)球文化的特征

(一)創(chuàng)新性

創(chuàng)新是科學(xué)的生命力，是事物發(fā)展的靈魂，沒有創(chuàng)新的社會(huì)將會(huì)停滯不前。高校是文化發(fā)展的聚集地，擁有豐厚的文化底蘊(yùn)，是文化創(chuàng)新和發(fā)展的主要陣地。大學(xué)生可以通過課堂教師的言傳身教和自身的能動(dòng)性接受網(wǎng)球知識(shí)和技能，也可以通過校園廣播、互聯(lián)網(wǎng)以及大學(xué)生網(wǎng)球聯(lián)賽等近距離地培養(yǎng)網(wǎng)球技能，形成以課堂班級(jí)授課為主，課余體育鍛煉為輔，個(gè)人自主靈活發(fā)展的創(chuàng)新模式。通過靈活創(chuàng)新的教育發(fā)展模式，改變單一的師傳師教方法，適應(yīng)新形勢(shì)下網(wǎng)球發(fā)展的新變化［5］。

(二)層次性

高校網(wǎng)球文化，既具有表層的器物文化，又具有深層次的結(jié)構(gòu)文化(方法、制度、精神等)，它獨(dú)特的魅力，可以適應(yīng)不同層次的需求，滿足不同群體的要求。例如，河南省大學(xué)生“華光”體育活動(dòng)網(wǎng)球錦標(biāo)賽，為滿足不同群體需求，保證比賽公平性，賽事分為三個(gè)組別，分別為甲(普系)、乙(體育專業(yè)組)、丙(高水平運(yùn)動(dòng)員)；2012年在河南大學(xué)舉辦的河南省教育工會(huì)豫東組高校黨政工聯(lián)誼活動(dòng)暨工會(huì)干部運(yùn)動(dòng)會(huì)(網(wǎng)球)，這是一次針對(duì)教師、領(lǐng)導(dǎo)干部的網(wǎng)球活動(dòng)。這種不同層次比賽的開展，適應(yīng)了不同群體的需求，可以提高各類人群參與運(yùn)動(dòng)的積極性。

(三)因襲性

中國的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)由舶來形式傳入，所以中國的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)發(fā)展，亦多是因襲西方的技術(shù)和規(guī)則，是歐洲網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的一個(gè)縮影。舶來的技術(shù)和理念，使中國的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)者成為傳播西方文化與體育精神的載體，而高校學(xué)生好學(xué)的精神成了因襲和模擬的最大群體?；ヂ?lián)網(wǎng)和電視的普及，使他們更加近距離地接觸世界體育各國的高水平網(wǎng)球比賽，例如：觀看溫網(wǎng)、網(wǎng)球大師杯賽、奧運(yùn)會(huì)網(wǎng)球比賽等。通過觀看比賽，他們就會(huì)模仿某某運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作特征，形成自己的西化技術(shù)。有時(shí)也會(huì)根據(jù)比賽解說員和雜志刊物的分析，建立一系列西化的網(wǎng)球理論知識(shí)。

(四)聚散性

高校網(wǎng)球文化具有獨(dú)特的感召力和吸引力，其高雅美和運(yùn)動(dòng)美吸引了眾多師生的眼球。他作為一種精神力量，在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，為社會(huì)發(fā)揮著離散、集聚的互動(dòng)功能。參與網(wǎng)球比賽，可以培養(yǎng)師生不畏失敗、公平競(jìng)爭(zhēng)、誠信做人、尊重對(duì)手、遵守規(guī)則的體育道德風(fēng)尚；欣賞網(wǎng)球比賽，可以緩解學(xué)習(xí)、工作壓力，調(diào)解心理、帶來愉悅享受；深入網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，可以明辨體育道德的善、惡、美、丑，促進(jìn)自身文化素養(yǎng)的提高；校內(nèi)網(wǎng)球比賽的承辦可以豐富校園文化生活，利于加強(qiáng)校園精神文明建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的良好精神風(fēng)貌。高校網(wǎng)球文化還具有文化傳遞功能，參加全國的大學(xué)生網(wǎng)球聯(lián)賽和地方高校網(wǎng)球比賽，不僅是對(duì)自己院校競(jìng)技水平和體育道德風(fēng)貌的宣傳和展示，也可以通過網(wǎng)球互動(dòng)，建立學(xué)校之間的友好關(guān)系［6］。

三、高校網(wǎng)球文化傳播的途徑分析

(一)教學(xué)文化的傳承

網(wǎng)球文化的教學(xué)方式主要是課堂在線教學(xué)和課下業(yè)余網(wǎng)球隊(duì)訓(xùn)練兩種。課堂在線教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)球的主要方式，受教主體為體育學(xué)院網(wǎng)球?qū)I(yè)學(xué)生和非專業(yè)學(xué)生選修課，通過課堂訓(xùn)練和教學(xué)指導(dǎo)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識(shí)和技術(shù)動(dòng)作，提高對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知；業(yè)余網(wǎng)球隊(duì)訓(xùn)練，也是教學(xué)文化傳承的一種形式，受眾群體是愛好網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，通過業(yè)余時(shí)間參加業(yè)余網(wǎng)球隊(duì)訓(xùn)練，提高網(wǎng)球技戰(zhàn)術(shù)水平，這種形式主要滿足喜歡網(wǎng)球而沒有選課的學(xué)生需求，但是他們的突出特點(diǎn)是學(xué)習(xí)時(shí)間無保證，課程不夠系統(tǒng)化，技術(shù)水平和理論知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱［7］。

(二)品牌賽事的打造

校園網(wǎng)球賽事是促進(jìn)學(xué)生網(wǎng)球?qū)W習(xí)的主要?jiǎng)恿?。成功的網(wǎng)球賽事會(huì)對(duì)校園網(wǎng)球文化的傳播產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。就近年而言，河南省高校網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，校園網(wǎng)球比賽做得有聲有色，例如，學(xué)生賽事有“華光”杯等，教師賽事有“校長”杯等。

表1 河南省“華光“杯網(wǎng)球錦標(biāo)賽歷年參與人數(shù)統(tǒng)計(jì)

從上表可以看出，自2008年河南省“華光杯”網(wǎng)球比賽開展以來，學(xué)校代表隊(duì)參加數(shù)再創(chuàng)新高，從最初的17所院校，發(fā)展到2013年的29所院校。從參加學(xué)校方面分析，更多的學(xué)校開展了網(wǎng)球課。運(yùn)動(dòng)員也從最初的120余人，到第三屆將近300人，比賽的規(guī)模越來越大，傳播的范圍越來越廣。競(jìng)賽項(xiàng)目由最初的四項(xiàng)(男子單打、男子雙打、女子單打、女子雙打)增為現(xiàn)在的六項(xiàng)(男子團(tuán)體、男子單打、男子雙打、女子團(tuán)體、女子單打、女子雙打)。這些賽事的開展，可以提高高校網(wǎng)球愛好者學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也是檢驗(yàn)訓(xùn)練水平的很好平臺(tái)，同時(shí)可以與更多的球友交流，共同進(jìn)步。

2013年5月，由省教育廳主辦、省學(xué)生體育總會(huì)網(wǎng)球協(xié)會(huì)與河南大學(xué)承辦的第八屆“校長杯”網(wǎng)球賽在河南大學(xué)舉行，全省30余所高校，近百名校長書記參與了網(wǎng)球的盛宴?！靶ｉL杯”網(wǎng)球賽已成功舉辦了7屆，多年來的友誼賽促進(jìn)了各兄弟院校之間的交流與合作，增進(jìn)了校領(lǐng)導(dǎo)之間的感情，同時(shí)也對(duì)校園文明建設(shè)，以及推廣“千萬學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng)”起到了積極作用。

(三)輿論媒介的助力

網(wǎng)球文化的傳播離不開媒介的承載和宣傳。按照媒介傳播類型，可以從電子媒介、印刷媒介和網(wǎng)絡(luò)媒介三方面進(jìn)行分析。

第一，電子媒體涵蓋了電影、廣播、電視等領(lǐng)域。電子傳媒的出現(xiàn)使得新聞傳播業(yè)得到了迅速發(fā)展，文化傳播也隨之發(fā)生了天翻地覆的變化。電子媒體相繼入駐大學(xué)校園，走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。例如，在校園課余活動(dòng)期間，播放新聞動(dòng)態(tài)成為常態(tài)，可以促進(jìn)愛好者了解最新網(wǎng)球比賽的進(jìn)展和偶像運(yùn)動(dòng)員比賽狀態(tài)；通過電視、電影可以觀看直播、錄播比賽，拉近了和比賽現(xiàn)場(chǎng)的距離，體驗(yàn)身臨其境的感覺。

第二，印刷媒介主要指利用紙質(zhì)印刷品進(jìn)行傳播的媒介，一般指雜志、教科書、報(bào)紙、書籍等。期刊雜志是學(xué)生獲得網(wǎng)球理論知識(shí)和比賽信息的重要渠道，目前現(xiàn)有的期刊雜志就有很多種，例如，《中國體育報(bào)》《網(wǎng)球》《網(wǎng)球天地》《網(wǎng)球俱樂部》等。校園海報(bào)在高校也深受廣大師生喜愛，靚麗的海報(bào)、獨(dú)特的藝術(shù)設(shè)計(jì)、簡潔的語言、爆炸性的主題視覺沖擊，為校園網(wǎng)球文化增光添彩。

第三，互聯(lián)網(wǎng)傳播是網(wǎng)球文化傳播的重要方式之一。2014年，據(jù)國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室副主任任賢良日前透露，我國移動(dòng)網(wǎng)民進(jìn)一步爆發(fā)，網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到6．04億人。網(wǎng)球文化傳播也必須順應(yīng)時(shí)代潮流，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，例如，可以通過微信、視頻播放器等等觀看網(wǎng)球比賽，了解網(wǎng)球賽事動(dòng)態(tài)，也可以通過博客、微信、搜索引擎等與網(wǎng)友信息互動(dòng)。

四、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)對(duì)河南省高校網(wǎng)球文化傳播的影響

高校網(wǎng)球文化是體育文化的重要組成部分，其由物質(zhì)文化、精神文化和制度文化組成。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)，促進(jìn)了河南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使了河南高校文化的繁榮，加強(qiáng)了本土文化與外來優(yōu)秀文化的交叉融合。高校網(wǎng)球文化蓄勢(shì)而發(fā)，順應(yīng)潮流，迅速發(fā)展。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)對(duì)高校網(wǎng)球物質(zhì)文化的影響

第一，網(wǎng)球場(chǎng)館數(shù)量的增加，滿足日益增長的網(wǎng)球愛好者需求。網(wǎng)球場(chǎng)館質(zhì)量和數(shù)量直接影響著網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)開展的規(guī)模和質(zhì)量。前些年，就河南省有條件開展網(wǎng)球教學(xué)的幾所高校的網(wǎng)球開展?fàn)顩r來看，無論是公共體育課還是體育專業(yè)課，選課的學(xué)生太多，師資和場(chǎng)地器材設(shè)施遠(yuǎn)不能滿足需求，有的學(xué)校甚至沒有網(wǎng)球場(chǎng)館。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)以來，經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展使諸多高校加大了對(duì)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的重視，增設(shè)網(wǎng)球場(chǎng)、簡易練習(xí)場(chǎng)、練習(xí)墻等，從而滿足更多師生的需求。

第二，引進(jìn)優(yōu)秀的網(wǎng)球教師，提高學(xué)生的技戰(zhàn)術(shù)水平。高校網(wǎng)球的傳播以教師為依托，以學(xué)生為主體，師資力量決定著培養(yǎng)人才的層次，對(duì)文化傳播有主導(dǎo)作用。網(wǎng)球教師數(shù)量和質(zhì)量是保障網(wǎng)球教學(xué)質(zhì)量的重要因素。在網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)傳播至河南高校時(shí)，很多學(xué)校沒有網(wǎng)球教師，或者是兼職老師。即使開設(shè)網(wǎng)球課，學(xué)校教師工作量也相當(dāng)大，并且縱觀網(wǎng)球教師的業(yè)務(wù)能力，很大一部分教師是通過自學(xué)或短期培訓(xùn)后入崗，網(wǎng)球?qū)Ｂ毥處煶尸F(xiàn)明顯供給不足的局面。近年，隨著網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)如火如荼地開展，對(duì)網(wǎng)球教師的要求也越來越高。原有教師安排參加“國培計(jì)劃”等，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)球理論和技術(shù)的進(jìn)修學(xué)習(xí)，提高其網(wǎng)球理論知識(shí)和技戰(zhàn)術(shù)能力。新引進(jìn)專業(yè)的網(wǎng)球教師，要求是專業(yè)體院教師、國家隊(duì)退役運(yùn)動(dòng)員等，保證了師資力量，為學(xué)生掌握正確的技術(shù)動(dòng)作和傳播優(yōu)秀網(wǎng)球文化發(fā)展。

第三，網(wǎng)球設(shè)施的不斷完善，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)。完善的網(wǎng)球器材設(shè)備是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)開展的必要條件。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在河南高校開展初期，網(wǎng)球器材不能滿足學(xué)生的需求。隨著高校經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，網(wǎng)球場(chǎng)的建設(shè)也配備了齊全的網(wǎng)球設(shè)備。例如，遮陽棚、發(fā)球機(jī)、訓(xùn)練用球、比賽用球、裁判椅、訓(xùn)練球拍等。網(wǎng)球發(fā)球機(jī)可以滿足一部分學(xué)生強(qiáng)化訓(xùn)練的需求；訓(xùn)練用球和比賽用球分開，不僅節(jié)約成本，而且可以使學(xué)生體驗(yàn)比賽專業(yè)用球的質(zhì)量和速度；裁判椅可以培養(yǎng)學(xué)生做裁判的水平，培養(yǎng)專業(yè)的裁判員；專業(yè)的訓(xùn)練球拍有利于學(xué)生掌握正確的動(dòng)作。相關(guān)網(wǎng)球設(shè)備的配備，為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)條件。

(二)對(duì)高校網(wǎng)球精神文化的影響

首先，健康體育觀念深入，學(xué)生網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)意識(shí)顯著提高。第一，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)刺激師生群體的生活消費(fèi)水平，帶動(dòng)了體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，師生消費(fèi)意識(shí)逐步加強(qiáng)，大眾健身、健康需求意識(shí)日益增強(qiáng)，體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)調(diào)整日趨合理，影響著各階層的消費(fèi)群體，拉動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)鏈不斷延伸。第二，學(xué)生體育觀念的提高，參加網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)。有的學(xué)生追求強(qiáng)身健體；有的為了陶冶情操，展示自我；有的為了參與社交活動(dòng)，涉獵交友；有的因?yàn)槌绨菖枷穸鴧⒓泳W(wǎng)球運(yùn)動(dòng)。

其次，吸收傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)，提高網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的高校認(rèn)同感。中原文化是中華民族和華夏文明的發(fā)源地，博大精深，源遠(yuǎn)流長，擁有大量寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，具有很高的凝聚力、創(chuàng)造力和影響力，是華夏文明的濃縮體現(xiàn)。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)，促使了各流派優(yōu)秀文化的碰撞，有利于網(wǎng)球文化吸收和借鑒其他特色文化，提升自我內(nèi)涵，擴(kuò)大網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在高校的影響力，提高網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的高校認(rèn)同感。

再者，對(duì)高校網(wǎng)球制度文化的影響。隨著網(wǎng)球賽事的開展，日趨形成一種完善的高校網(wǎng)球文化制度。舉行過的五屆河南省“華光”杯網(wǎng)球錦標(biāo)賽，已經(jīng)潛移默化地形成了一種比賽制度，每個(gè)學(xué)?？梢詧?bào)3個(gè)隊(duì)(普系隊(duì)、高水平隊(duì)、體育專業(yè)組)，體育專業(yè)組報(bào)2個(gè)組(4個(gè)男生、4個(gè)女生)，比賽規(guī)則采用打一盤定勝負(fù)，并且在每一局點(diǎn)采用無占先制，當(dāng)處于平分時(shí)，接發(fā)隊(duì)員可選擇接發(fā)區(qū)域等。

最后，加速高校網(wǎng)球文化傳播方式的轉(zhuǎn)變。傳播的途徑?jīng)Q定文化傳播的廣度。高校網(wǎng)球文化傳播的主要途徑有三種：教學(xué)傳播、賽事傳播、媒體傳播。傳播形式開闊性低，制約了網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在高校的普及。中原經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有利于文化的遷移和擴(kuò)散，高校文化的傳播方式開始由單向性輻射性傳播向雙向性互動(dòng)傳播轉(zhuǎn)變，其傳播方式日益多樣化，交流形式更加靈活，形成一種多層次、全方位的傳播新體系［8］。

［1］李偉奇．河南省高校網(wǎng)球文化的傳播研究［D］．開封：河南大學(xué)，2011．

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