法國小說之父

藍(lán)登峰

巴爾扎克，法國小說家，1799年5月生于法國中部圖爾城的一個(gè)中產(chǎn)者家庭。由于父母婚后生活并不美滿，所以在巴爾扎克還沒有滿月時(shí)，父母便把他寄養(yǎng)在乳母家，只有在周末他才能與家人團(tuán)聚。巴爾扎克排行老大，其后還有三個(gè)弟妹。因?yàn)殚L期生活在乳母家，他童年時(shí)既沒有得到父母的愛撫，也沒有得到多少歡樂。

1816年，巴爾扎克進(jìn)入法律學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，他拒絕了家人為他安排的公證人事務(wù)所的職位，毅然走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。

為了向父母證明自己的文學(xué)天賦，他幾乎足不出戶地奮戰(zhàn)了一年，完成了處女作詩劇《克倫威爾》。然而結(jié)果卻令他大失所望。法蘭西學(xué)院的一位院士看過劇本后表示：“這位作者隨便干什么都可以，就是不要搞文學(xué)?！睘榱藬[脫經(jīng)濟(jì)上對父母的依賴，巴爾扎克曾以各種筆名為書商炮制和撰寫流行小說，以維持生計(jì)。當(dāng)然，這些純粹以賺錢為目的的商業(yè)性作品不會給他帶來所期待的榮譽(yù)，后來他甚至否認(rèn)這些作品出自他之手。

過了一段時(shí)間，為了給自己的嚴(yán)肅創(chuàng)作尋求穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源，他決定暫時(shí)棄文從商。他嘗試出版名著叢書等，但均告失敗。商業(yè)上的失敗使他債臺高筑，陷入困境，每天甚至只能吃點(diǎn)干面包，喝點(diǎn)白水。但是，他依然很樂觀。每當(dāng)就餐時(shí)，他便在桌上畫上一只只盤子，上邊寫著“香腸”“火腿”“奶酪”“牛排”等字樣，然后想象著自己享受美食的樣子。

在這段最為艱難的日子里，巴爾扎克花了700法郎，買了一根鑲著綠瑪瑙的粗大拐杖，并在拐杖上刻了一行鞭策自己的字：“我將破壞一切停滯?！闭沁@句滿懷無所畏懼、一往無前精神的座右銘，支持他度過了難關(guān)。

1829年，他發(fā)表了長篇小說《朱安黨人》，邁出了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的第一步。1831年出版的《驢皮記》使他名聲大震，成為享譽(yù)世界的大文豪。

成名后的巴爾扎克與一名老太太之間，曾發(fā)生過一件趣事。

一天，一名年逾古稀的老太太拿著一本破舊的作文本問巴爾扎克：“大作家，你給我瞧瞧，這小子有沒有天分，未來是否是塊當(dāng)作家的料？”巴爾扎克接過作文本后，認(rèn)真地看了看，胸有成竹地說：“嗯，這孩子天賦不高，很難成為作家。”

老太太聽后，發(fā)自心田地笑道：“好小子，我以為你們當(dāng)作家的什么都懂，沒想到，你連自己30多年前的小學(xué)作文都看不出來！”

巴爾扎克也不禁笑了。他做夢也沒有想到，這個(gè)老太太竟是自己30多年前的小學(xué)老師。

巴爾扎克一生創(chuàng)作甚豐，寫了九十多部小說，塑造了兩千多個(gè)栩栩如生的人物形象。他的《人間喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會的百科全書”。

巴爾扎克認(rèn)為小說家必須面向現(xiàn)實(shí)生活，使自己成為當(dāng)代社會的風(fēng)俗史家；又認(rèn)為小說家的任務(wù)不僅在于摹寫社會現(xiàn)象，還須闡明產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因，指出人物、欲念和事件背后的意義。在塑造人物的問題上，他強(qiáng)調(diào)特性，也強(qiáng)調(diào)共性；他說詩人的使命在于創(chuàng)造典型，使典型個(gè)性化、個(gè)性典型化；又說典型人物應(yīng)該把那些多少和他類似的人的性格特點(diǎn)集于一身。他還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)必須為社會服務(wù)，認(rèn)為藝術(shù)家不僅要描寫罪惡和德行，而且要指出其中的教育意義。

1850年8月18日，由于早期的債務(wù)壓力和寫作的艱辛，巴爾扎克帶著沒有完成《人間喜劇》的遺憾離開了人世，文壇上的一顆巨星就這樣隕落了。在他生命的盡頭，陪伴他的只有給了他一生痛苦也幫助了他一生的母親安妮·夏洛特。依照巴爾扎克的遺愿，他的靈柩被安放在拉雪茲公墓。

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同學(xué)們，巴爾扎克的判斷“這孩子天賦不高，很難成為作家”顯然錯(cuò)了，因?yàn)樗豢吹搅恕昂⒆印碑?dāng)時(shí)的基礎(chǔ)，卻忽視了“孩子”后天的努力。不論什么人，都不可能一出生就名揚(yáng)天下，譽(yù)滿全球。巴爾扎克的努力，又一次證明了無數(shù)成功人士都相信的那句箴言：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。”

（小博士）