梅,探波傲雪,高潔志士;
蘭,深谷幽香,世上賢達(dá);
竹,清雅淡泊,謙謙君子;
菊,凌霜飄逸,世外隱士。
——題記
靜坐于菩提樹下,細(xì)數(shù)著輪回里一圈又一圈的滿簾落花,聞到瑟瑟的嘆息,潺潺的相思,柔柔的呢喃。陌上紅塵,一曲墨香書盡三千繁華。梅蘭竹菊,讓人驚訝,于紛擾的世間保持著這份獨(dú)立、純潔,不諂媚,不虛榮,不慕權(quán)貴。品一杯清茗,于書卷中感受四君子別樣的美。
傲梅
梅花,不與桃李爭春,迎凌寒斗雪而開,傲然獨(dú)芳。“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。”日落將暮,點(diǎn)點(diǎn)梅影,雖冷風(fēng)瑟瑟,卻有暗香不時地刺激著嗅覺。都說梅有幾分傲骨,“不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香”?想來,易安居士是愛梅的?!耙娍腿雭?,襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅?!毙嵋恢η嗝?,少女的心事,宛若那清晨露珠上的微光,閃爍不定,難以捉摸。在這輕輕一嗅中,她占盡了夏日的風(fēng)情。
“舊時月色,算幾番照我,梅邊吹笛。喚起玉人,不管清寒與攀摘。何遜而今漸老,都忘卻,春風(fēng)詞筆。但怪得,竹外疏花,香冷入瑤席?!泵坊ǖ睦湎?,令許多往事都涌上心頭。
那位月下折梅的玉人,嘆路遙,問幾時,卻不知。人生就如那一株株梅花,一生中年復(fù)一年地開落,經(jīng)過修修剪剪,才能更加完美。
幽蘭
蘭花,深居幽谷,香氣襲人。“蘭幽香風(fēng)遠(yuǎn),松寒不改容?!碧m的世界,總是那么純潔,獨(dú)處空谷,高潔傲岸。偉大的愛國主義詩人屈原詠蘭:“秋蘭兮清清,綠葉兮紫莖,滿堂兮美人?!薄爸星宸夷芙夥x,更憐細(xì)葉巧如霜?!鼻佁m,卻也如蘭,冰清玉潔,終是投入汨羅江而死。嵇康的好友山巨源在朝為官,將卸任時,便舉薦嵇康來當(dāng)這個官,嵇康聽后,毅然決然寫了一封《與山巨源絕交書》,空谷幽蘭,孤芳自賞。“蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘?!边@冷韻冰潔的蘭花,也使我久久難以忘懷。
澹竹
竹子,最初為筍,在醞釀許久之后,一場春雨褪去了寒意,便也使得矮矮的竹筍在短短幾日內(nèi)長高成為挺拔的竹子。它沒有牡丹的富貴象征,沒有夜來香的馥郁香氣,沒有玫瑰的嬌艷欲滴,沒有七色花的色彩斑斕。但它就是它自己,不論風(fēng)多狂雨多大,它總是保持著那昂揚(yáng)向上的、挺拔的姿態(tài)?!耙Фㄇ嗌讲环潘?,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!编嵺剖钱嬛翊蠹?,他畫筆下的竹蒼勁有力,深得竹韻,他的畫作流傳也甚廣。
“寧可食無肉,不可居無竹?!碧K軾,定也是那種清雅淡泊之人吧。
“有節(jié)骨乃堅(jiān),無心品自端。幾經(jīng)狂風(fēng)驟雨,寧拆不易彎。依舊四季翠綠,不與群芳爭艷。揚(yáng)首望青天,默默無聞處,蕭瑟多茫然?!?/p>
逸菊
菊花,綻放在秋風(fēng)葉落之際,傲霜而開?!扒飬怖@舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”這是元稹對菊花堅(jiān)貞、高潔品格的追求?!皩幙芍︻^抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。”這是南宋遺民趙思肖對寒菊氣節(jié)的稱道。它的堅(jiān)貞不渝、堅(jiān)韌不拔,值得千萬人學(xué)習(xí)。菊乃花中隱士,而這一意象的賦予,自然也少不了靖節(jié)先生的功勞?!叭龔骄突模删摘q存。攜幼入室,有酒盈樽。”靖節(jié)先生獨(dú)愛菊,不為五斗米而折腰,心甘情愿辭官回鄉(xiāng),去過那“采菊東籬下,悠然見南山”的安逸生活。這是一種淡泊的心境,是一顆深愛著大自然的心。
“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。”江南才子唐伯虎仕途不順,終是做了桃花仙人,歸隱于世,他亦有菊的凌霜飄逸。
有人說,文字原本就無言,那些被記錄的足跡,像是命運(yùn)埋下的伏筆,我們依舊用單純的眼睛,企盼錯過的可以重新來過。
不管是傲梅、幽蘭,還是澹竹、逸菊,都展現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的民族精神。如果每個人都能像四君子那樣堅(jiān)守初心,堅(jiān)韌不拔,不畏艱難,那么這個光怪陸離的世界就會少幾許紛擾,更添幾分寧靜!
只要靜下來,你就可以看到,古典文學(xué)中,一個個字符在月光下靜靜地盛開。
(指導(dǎo)老師:肖 燕)
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梅、蘭、竹、菊,不過世間的四種植物,為何一直被世人所稱贊?又為何會被文人墨客視若珍寶?答案大概人盡皆知吧。
“四君子”是中國畫的傳統(tǒng)題材,以梅、蘭、竹、菊謂四君子。
明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》,從此,梅、蘭、竹、菊被稱為“四君”。畫家用“四君子”來標(biāo)榜君子的清高品德?!都挪堂分裉m菊四譜小引》:“文房清供,獨(dú)取梅、竹、蘭、菊四君者無他,則以其幽芳逸致,偏能滌人之穢腸而澄瑩其神骨?!彼木硬⒎抢说锰撁?,確實(shí)各有它的特色:梅,剪雪裁冰,一身傲骨;蘭,空谷幽香,孤芳自賞;竹,篩風(fēng)弄月,瀟灑一生;菊,凌霜自行,不趨炎勢。關(guān)于梅蘭竹菊對梅蘭竹菊的詩一般的感受,是以深厚的民族文化精神為背景的。
梅、蘭、竹、菊,占盡春夏秋冬,中國文人以其為“四君子”,正表現(xiàn)了文人對時間秩序和生命意義的感悟。梅高潔傲岸,蘭幽雅空靈,竹虛心直節(jié),菊冷艷清貞。中國人在一花一草、一石一木中負(fù)載了自己的一片真情,從而使花木草石脫離或拓展了原有的意義,而成為人格的象征和隱喻。
大凡生命和藝術(shù)的“境界”,都是將有限的內(nèi)在的精神品性,升華為永恒無限之美。endprint