明式圈椅曲線圍合造型的特征研究

■李 雪劉景森Li Xue& Liu Jingsen

(1.2.華北理工大學(xué)，河北唐山 063009)

明式圈椅曲線圍合造型的特征研究

■李 雪1劉景森2Li Xue1& Liu Jingsen2

(1.2.華北理工大學(xué)，河北唐山 063009)

明式圈椅是明式家具的典范，而椅圈的曲線圍合造型是明式圈椅的標(biāo)志性特點(diǎn)，是它區(qū)分于其它椅類家具的特征性家具構(gòu)件，也是我國(guó)家具最具民族特色的造型特征之一，將明式圈椅曲線圍合造型運(yùn)用到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中做符合現(xiàn)代人生活需求的詮釋是我們的追求。本文從椅圈造型的獨(dú)特性、椅圈造型的藝術(shù)性、椅圈造型的科學(xué)性和椅圈造型的文化象征性四個(gè)方面對(duì)椅圈進(jìn)行特征探析，以便加深人們對(duì)圈椅椅圈的了解，有助于其更好的運(yùn)用到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中。

圈椅；椅圈；曲線圍合造型；特征

Abstrract: Ming style round-backed armchair is the a typical form of traditional Chinese furniture,the surrounding curve modeling of round back is the characteristic furniture component which makes the round-backed armchair different from others,applying it to modern furniture design,and interpreting the need of modern life,that is our pursuit. This article explored the basic characteristic of round back from four aspects, including uniqueness,artistry,scientifi city and cultural symbolized,in order to deepen the understanding of round back and make it better used in modern furniture design.

圈椅的結(jié)構(gòu)科學(xué)合理，線條舒展挺秀，用材精良古雅，有著質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的造型和素雅、端莊的裝飾，作為民族文化的精華在我國(guó)乃至世界家具體系中，占有重要的地位[1]。椅圈把搭腦和扶手連為一體，搭腦沿弧形向兩端順勢(shì)而下，延伸至扶手位置，融合成獨(dú)具特色的多圓心優(yōu)美曲線，這一順而下的搭腦和扶手圍合起來的曲線圍合造型稱之為椅圈。它是圈椅標(biāo)志性的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，也是我國(guó)家具最具民族特色的造型特征之一（如圖1）。

1　椅圈造型的獨(dú)特性

椅圈是圈椅獨(dú)特性之所在，圈椅的搭腦和扶手是一體的，它不像其他椅類家具，搭腦和扶手是分開的兩部分，且二者間存在高差，這些椅子坐上去時(shí)，人的小臂由扶手托住，大臂則沒有支撐，而明式圈椅扶手與搭腦一順而下的圍合造型，不僅使坐者的肘部、前臂得到了支撐，還托住了上臂，這種舒適的結(jié)構(gòu)使圈椅優(yōu)于其它椅類家具。椅圈的圍合造型除了滿足人們就座的舒適性外，還體現(xiàn)了就坐者尊貴的身份和地位。古代會(huì)客時(shí)，主人一般坐圈椅或交椅且在后背的位置放置一塊屏風(fēng)，尊貴或親近的客人才可同坐圈椅或交椅，次一級(jí)的便為無圍合造型的其他椅類家具，如官帽椅等，再次一級(jí)則為無扶手的普通靠背椅等以此類推。

從原始社會(huì)和遠(yuǎn)古聚落起，人們就對(duì)圍合感有著與生俱來的需求與熱衷，以中國(guó)古代室內(nèi)設(shè)計(jì)中帷帳對(duì)空間的分隔和圍合為例來說明。帷帳對(duì)空間的限定分三個(gè)層次：①帷和幕的組合；②幄和簾的組合；③帳，古代室內(nèi)空間由外而內(nèi)，通過帷、幄、帳三個(gè)層次逐層限定，層層圍合[2]。空間就在這層層圍合中，由開敞變得私密，封閉感和安全感逐漸增強(qiáng)，且越是圍合的中心，私密性和等級(jí)性就越強(qiáng)，可見，圍合的方式會(huì)給人以安全感、私密性的精神體驗(yàn)。明式圈椅的曲線圍合造型滿足人們對(duì)內(nèi)向性、私密性的精神要求，又滿足了我國(guó)古代禮制上的尊卑等級(jí)劃分。同時(shí)其通透、簡(jiǎn)練的線型結(jié)構(gòu)處理，又使得圈椅不僅不會(huì)因其圍合的造型給人以視覺的封閉感，反而有通透的玲瓏之美。為主，通過嚴(yán)整挺拔的直線烘托出圈椅的大氣與沉穩(wěn)。鵝脖、靠背板和聯(lián)幫棍一般又會(huì)以曲線出現(xiàn)，與椅圈曲線圍合的造型形成一種呼應(yīng)之美。直線與曲線的巧妙結(jié)合以及造型輪廓中的方中帶圓、圓中帶方，使得圈椅具備了一種剛?cè)岵?jì)的和諧之美。椅圈造型還有著對(duì)稱平衡美，從弧形搭腦到扶手到鵝脖和聯(lián)幫棍，且連扶手下的角牙的造型都體現(xiàn)著中心對(duì)稱的造法。雕刻裝飾上，明式圈椅椅圈的扶手端部向外反轉(zhuǎn)，稱之為“云頭”，俗稱鱔魚頭，外翻的鱔魚頭通過精美的透雕使椅圈的造型錦上添花，更加富有生機(jī)與活力（如圖2）。

2　椅圈造型的藝術(shù)性

明式圈椅圍合造型的線形美。中國(guó)人對(duì)“線條”有著天生的敏感性和天賦，從編織的線繩到中國(guó)的書法和水墨畫[3]，再到以線為主而又線形豐富的明式家具，無不體現(xiàn)了線在我國(guó)藝術(shù)文化中的地位。明式圈椅以舒展流暢的曲線結(jié)構(gòu)為靈魂，多采用彎曲有度的圓材，來達(dá)到精巧流暢的效果，圈椅椅圈便是其代表。圈椅椅圈采用曲線圍合造型，以線為主，造型簡(jiǎn)練、圓潤(rùn)優(yōu)美，有著流暢而輕快的線性，通過一條完整的曲線線條營(yíng)造出一種素雅而玲瓏的效果。同時(shí)圈椅的座面與腿足又以直線

3　椅圈造型的科學(xué)性

以楊耀先生1979年重繪的圈椅實(shí)測(cè)圖為例進(jìn)行比例尺度的研究[4]如圖3）。椅圈圓弧外輪廓大圓的半徑與端部扶手彎頭小圓的半徑之比約為1:6，兩圓相切形成椅圈獨(dú)具特色的多圓心優(yōu)美曲線圍合造型，令圈椅的空間效果更加飽滿（如圖4）。椅圈弧形拐彎處A點(diǎn)與扶手端部B點(diǎn)基本在同一豎直線上，保證了椅圈圍合造型的彎轉(zhuǎn)有度（如圖5）。將椅圈沿中軸線劃分為左右兩部分，左半部分的椅圈外輪廓所在的矩形長(zhǎng)寬比約為1.736，近似于于33矩形，則椅圈從上往下看，其外輪廓包含在兩個(gè) 3333矩矩形中[5]，這使得圈椅椅圈的造型結(jié)構(gòu)更具有精確的比例美感（如圖6）。這些巧妙且嚴(yán)格理性的幾何美學(xué)比例關(guān)系共同造就了圈椅和諧美的效果，使圈椅椅圈以一種獨(dú)特的美感造型傲踞國(guó)內(nèi)外家具史，經(jīng)住了時(shí)間的考驗(yàn)。

■圖1 明黃花梨透雕靠背圈椅

■圖2 清紫檀有束腰帶托泥圈椅的扶手卷草紋透雕

■圖3-6 楊耀1979年所繪圈椅

■圖7 漢斯·維格納的“Y型椅”

■圖8 朱小杰的錢椅

4　椅圈造型的文化象征性

天圓地方是我國(guó)古代科學(xué)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)[6]。圈椅的椅圈為圓，椅座座面為方，上圓下方，圓中帶方，扎實(shí)挺拔中有著流暢的活潑之感，整體造型體現(xiàn)了老祖宗承天象地的觀念。古人對(duì)方、圓兩種形態(tài)與陰陽的關(guān)系做了概括。陽代表剛、男性和創(chuàng)造力是天的象征，而陰則代表柔、女性和平靜，象征著地，兩種力量通過互相滲透、互相轉(zhuǎn)化，最終達(dá)到你中有我，我中有你。明式圈椅造型也有著陰陽學(xué)說的影響，椅圈、靠背板、聯(lián)幫棍和鵝脖等曲線線條柔婉流暢，座面、椅腿和橫撐等線條豎直勁挺，曲線與直線相結(jié)合，剛?cè)岵?jì)，陰陽相生。

外擴(kuò)內(nèi)斂的圈椅椅圈，表面上雖為飄逸的弧形曲線，但造型還是趨于收縮的半封閉形，整體呈現(xiàn)一種內(nèi)斂的勢(shì)態(tài)。在椅子舒適度的追求上，受禮教影響，圈椅追求的是一種適度的舒適性[7]。例如，提供給人們?nèi)直壑蔚那€圍合造型樣式的椅圈，因?yàn)樽鎸挾容^寬，所以人們是不能同時(shí)將兩臂放在扶手上進(jìn)行休息依托的，而只能滿足于一側(cè)手臂的放松。明式圈椅外擴(kuò)內(nèi)斂的椅圈，過深的座椅，較寬的座面，無不體現(xiàn)著古人儒家中庸之道的文化特性。道家思想相對(duì)于儒家的內(nèi)斂、含蓄，顯得更加的灑脫、飄逸。圈椅雛形形成于唐代，道家思想在此時(shí)影響較為深遠(yuǎn)，受道教思想影響，圈椅在形成之初，采用了有著自然飄逸形態(tài)的弧形曲線圍合造型作為其椅圈。柔婉、舒展且流暢的明式圈椅曲線圍合造型散發(fā)著古人對(duì)自然、對(duì)飄逸灑脫的人生態(tài)度的追求。

我國(guó)書畫的線條是有力量，有文化內(nèi)涵以及富有藝術(shù)性的，尤其是草書藝術(shù)，它的造型和分布變化莫測(cè)，不可端倪，含有著強(qiáng)烈的抒情意味和浪漫主義色彩。草書把中國(guó)的書法藝術(shù)推向了極致，無形中也對(duì)明式家具以線為主的造型形式產(chǎn)生了影響[8]。圈椅中獨(dú)具特色的曲線圍合造型很有可能是從中國(guó)書畫文化對(duì)線的運(yùn)用中獲得的靈感，實(shí)現(xiàn)了靈動(dòng)又莊重的視覺效果。我國(guó)古代的文人是最具浪漫主義情懷和審美情趣的，當(dāng)文人開始熱衷于家具的設(shè)計(jì)與賞玩，家具的藝術(shù)和文化歷史價(jià)值得到了巨大的提升。明式家具就是明代的文人與工匠共同造就的結(jié)果，它好比一杯好茶，入口味淡，再三品嘗則回味無窮[9]。明式圈椅之所以被譽(yù)為中華之瑰寶，同其內(nèi)在的文人氣質(zhì)是分不開的，椅圈圍合造型的美不僅存在于家具的表面，更在于蘊(yùn)涵其內(nèi)的儒雅氣韻。

5　結(jié)語

國(guó)內(nèi)外受明式圈椅曲線圍合造型影響的現(xiàn)代家具有很多，包括維格納的“中國(guó)椅”、“圈椅”、“Y型椅”（如圖7），漢斯的“曲美實(shí)木圈椅”，菲利普的“明明弧背扶手椅”，朱小杰的“清水椅”、“錢椅”（如圖8）、“蝶椅”，曾堅(jiān)的“現(xiàn)代圈椅”以及邵帆的“不銹鋼圈椅”等。我們可以從這些椅子中感受明式圈椅造型中的精華即椅圈圍合造型總在不斷地被重新詮釋，從不間斷得影響著現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)。明式圈椅的椅圈圍合造型是世界家具史上亮麗的一筆，也是我國(guó)家具最具民族特色的造型特征之一，唯有足夠深入的了解它，才能真正的將其運(yùn)用到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中。

（責(zé)任編輯：賀 輝）

[1]穆亞平,蘇珂.明式圈椅的演變歷程[J].家具與室內(nèi)裝飾,2006,(3):14-15.

[2]李洋.基于設(shè)計(jì)史的中國(guó)古代室內(nèi)空間限定原理研究——分隔與圍合[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(1):150-156.

[3]邱志濤.明式家具的科學(xué)性與價(jià)值觀研究[D].南京林業(yè)大學(xué),2006.

[4]楊耀.明式家具研究[M].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2002,(10):60-61.

[5]左清華,朱毅.明式黃花梨圈椅設(shè)計(jì)比例分析——以《中國(guó)花梨家具圖考》為例[J].家具與室內(nèi)裝飾,2009,(11):12-13.

[6]王勝利.“天圓地方”觀探源[J].江漢論壇,2003,(11):75-79.

[7]劉瑜.圈椅椅圈對(duì)人體舒適性影響的研究[D].南京林業(yè)大學(xué),2011.

[8]李偉華.中國(guó)書法藝術(shù)對(duì)明式家具的影響研究[D].南京:南京林業(yè)大學(xué),2005.

[9]劉盛開.明式家具中的文人氣質(zhì)初探[J].家具與室內(nèi)裝飾,2007,(7):92-93.

Analysis of the Surrounded Curve Modeling of Ming Style Round-backed Armchair

Round-Backed armchair; Round back; Surrounding curve modeling; Feature

TS664.01

A

1006-8260(2015)12-0028-02

李雪(1990—),女,碩士研究生,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),郵箱:1026456016@qq.com

劉景森(1955—),男,教授,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)史,郵箱:13730509816@126.com

引文格式:李雪,劉景森.明式圈椅曲線圍合造型的特征研究[J].家具與室內(nèi)裝飾,2015,(12):28-29.