關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查與研究

邵衛(wèi)

摘要：當(dāng)代大學(xué)生群體以90后為主，他們崇尚自由、個(gè)性，思想上較少受到傳統(tǒng)文化的約束，加之無論是在生理上，還是在心理上，他們都正值戀愛的適齡期，因此，婚戀問題逐漸成為當(dāng)代大學(xué)生群體所喜聞樂見的話題，同時(shí)也成為豐富他們校園生活的重要內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)婚戀問題的看法，透過生理、心理需要的表層，實(shí)際上反映出在新的時(shí)代背景下，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，中國歷來講究“修身、齊家、治國、平天下”，因此，大學(xué)生群體的婚戀觀將不僅影響個(gè)人、家庭，甚至將影響到整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展，這理應(yīng)引起高校思政教育工作者乃至整個(gè)社會(huì)的充分重視。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；婚戀觀；教育

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）30-0261-02

一、當(dāng)代大學(xué)生群體婚戀現(xiàn)狀分析

作為尚未進(jìn)入社會(huì)的成年人，當(dāng)代大學(xué)生群體在需求方面有著自己的特點(diǎn)，他們因未入社會(huì)而總體上思想單純，因已是成年人，而對(duì)婚戀存在著基本的需求，在我們本次進(jìn)行的1000份問卷調(diào)查中，回收有效問卷985份，其中有強(qiáng)烈與異性交往意愿的男大學(xué)生占91.3%，女大學(xué)生占86.3%，可見，當(dāng)代大學(xué)生因其思想單純和內(nèi)在需要而對(duì)愛情有著美好的憧憬，在學(xué)校期間談戀愛對(duì)他們來說已成為一種常見行為，同時(shí)他們相互之間也并不回避談?wù)撛擃愒掝}，實(shí)際上，當(dāng)代大學(xué)生很多處在戀愛的狀態(tài)中或者正在走向戀愛。

針對(duì)戀愛與婚姻，我們?cè)谡{(diào)查過程中選取了一些可能的影響因子，如外貌、身高、學(xué)習(xí)成績(jī)、財(cái)力、性格、品德、家庭出身、父母觀點(diǎn)、學(xué)位學(xué)歷及有無共同話題。據(jù)我們的調(diào)查，對(duì)戀愛與婚姻這二者存在著一些相同的影響因子，比如性格、品德、有無共同話題，這三個(gè)因素成為共性因素，還有一些因素實(shí)在戀愛時(shí)大學(xué)生們相對(duì)看重的，如外貌、身高、學(xué)習(xí)成績(jī)，而財(cái)力、家庭出身、父母觀點(diǎn)、學(xué)位學(xué)歷這幾個(gè)相對(duì)現(xiàn)實(shí)的方面則成為大學(xué)生們談婚論嫁時(shí)的最主要考量因素。

大學(xué)生群體因?yàn)樗帉W(xué)校環(huán)境相對(duì)單純，所需考慮問題較為單一，他們?cè)趹賽蹠r(shí)很難有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，即使有也常常充滿理想主義色彩，在當(dāng)前就業(yè)難的大背景下，畢業(yè)時(shí)戀愛雙方找工作難以確保在同一個(gè)地方，加之大學(xué)生們經(jīng)濟(jì)來源主要靠父母，因此他們常常不得不充分尊重各自父母的意見，所以畢業(yè)時(shí)他們又常不得不因?yàn)楦鞣N現(xiàn)實(shí)因素而選擇分手。

另一方面，當(dāng)代大學(xué)生們雖然社會(huì)經(jīng)驗(yàn)普遍缺乏，但因?yàn)樯硖幓ヂ?lián)網(wǎng)信息爆炸的時(shí)代，他們接觸、了解的領(lǐng)域卻未必狹窄，見識(shí)未必少，同時(shí)他們畢竟是受過高等教育的群體，他們思考問題的方式也未必完全陷于感性，無論是通過上課，參加社會(huì)實(shí)踐，還是通過高校教育工作者的辛勤教導(dǎo)，他們的理性思維逐漸被培養(yǎng)起來，他們對(duì)社會(huì)的了解逐漸加深，這種理性思維以及對(duì)社會(huì)認(rèn)知的加深使他們也逐漸對(duì)婚姻愛情有了相對(duì)理性的看法。

他們能夠更加坦然地面對(duì)自己的感情和婚姻，假使不幸有離婚的可能，他們會(huì)出現(xiàn)兩種選擇，一種選擇：他們不會(huì)為了孩子勉強(qiáng)維持已經(jīng)沒有感情的婚姻；第二種：他們會(huì)考慮成本問題，可能選擇妥協(xié)將就。筆者認(rèn)為，這兩者看起來相反的做法其實(shí)并不矛盾，相反是內(nèi)在統(tǒng)一的，實(shí)際上，這兩種不同的處理方式，正反映了不同大學(xué)生的不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀，當(dāng)他們的不同三觀投射到具體的生活當(dāng)中，他們當(dāng)然有可能做出不同的選擇，關(guān)鍵是他們會(huì)以一個(gè)理性思考的成熟個(gè)人的狀態(tài)來看待婚戀問題。

二、當(dāng)代大學(xué)生群體對(duì)性行為的看法

我們中國社會(huì)傳統(tǒng)的婚戀模式是戀愛—結(jié)婚—性行為模式。而現(xiàn)在的情況正逐漸發(fā)生著變化，據(jù)我們本次調(diào)查，相當(dāng)一部分大學(xué)生對(duì)性行為并不諱莫如深，他們能夠坦然地面對(duì)性行為話題，甚至表現(xiàn)出了一定的開放性，他們大部分不同意婚前性行為會(huì)對(duì)今后的婚姻生活產(chǎn)生不利影響，相反，他們認(rèn)為性行為是感情發(fā)展到一定階段、一定程度的一種自然行為，無須受到譴責(zé)，在戀愛的媒介方面，互聯(lián)網(wǎng)也深刻地影響著他們，通過QQ、微信、微博等社交媒體軟件結(jié)交朋友也越來越成為他們戀愛的重要方式，他們對(duì)通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)交的朋友產(chǎn)生感情進(jìn)而發(fā)生性行為也常持一種開放的態(tài)度，但同時(shí)我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分女大學(xué)生相對(duì)保守，我們還發(fā)現(xiàn)一個(gè)不可忽視的問題是當(dāng)代大學(xué)生無論男女普遍缺乏性安全方面的基本常識(shí)，這背后實(shí)際上反映了從社會(huì)、家庭到學(xué)校性教育的缺失。

三、如何加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀教育

1.將婚戀觀教育納入高校思政教育體系。據(jù)我們本次調(diào)查，當(dāng)前大學(xué)生們基本只能在《思想道德修養(yǎng)》或《法律基礎(chǔ)》的個(gè)別章節(jié)中看到婚戀觀教育的細(xì)枝末節(jié)，一帶而過，粗淺而沒有說服力，更別提教導(dǎo)性了。教育中大道理偏多，生動(dòng)活潑、鮮活的案例教育偏少。學(xué)校在婚戀思想上并沒有秉著“兼容并包”的思想，而是一味地回避，這只會(huì)更加激發(fā)學(xué)生的好奇心，使得他們自己尋找途徑對(duì)自己進(jìn)行教育，很有可能誤入非正常的渠道，也有可能得到錯(cuò)誤的認(rèn)知，使他們不能及時(shí)樹立一個(gè)良好的婚戀觀。因此，高校學(xué)生工作部門、團(tuán)委一線應(yīng)整合資源，把婚戀觀作為對(duì)廣大大學(xué)生們重要的思政教育內(nèi)容，牢牢占領(lǐng)婚戀觀教育陣地。

2.加強(qiáng)家校聯(lián)系，努力使家長(zhǎng)與學(xué)校在大學(xué)生婚戀觀教育方面形成合力。經(jīng)過艱辛的高考磨煉后，高中生的身份轉(zhuǎn)換成大學(xué)生，他們常常一進(jìn)大學(xué)立刻放松了對(duì)自己的要求，這其中當(dāng)然有學(xué)生自己的原因，但更重要的是家長(zhǎng)及中學(xué)老師的“高考成功，萬事大吉”的功利甚至錯(cuò)誤理念的引導(dǎo)，特別是家長(zhǎng)們，因?yàn)閷?duì)學(xué)生在大學(xué)期間的態(tài)度上的天然不重視，導(dǎo)致家長(zhǎng)極少主動(dòng)與高校教師溝通，不與高校溝通加上在家庭教育方面極少主動(dòng)涉及婚戀觀教育，使得他們不了解大學(xué)生在學(xué)校的真實(shí)生活情況，也使得大學(xué)生們?cè)诨閼儆^方面常缺乏基本的常識(shí)，加強(qiáng)家校聯(lián)系，正可以促使家長(zhǎng)和學(xué)校兩個(gè)層面形成合力，提高婚戀觀教育的實(shí)效性。

3.社會(huì)應(yīng)創(chuàng)造更積極向上的氛圍，以利于大學(xué)生形成正確的婚戀觀。當(dāng)代大學(xué)生群體生活在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，這一方面使得他們?nèi)菀资艿骄W(wǎng)上各種不良信息的干擾，但另一方面也可以鍛煉大學(xué)生們“去偽存真、去粗取精”的能力，在多元的文化氛圍中，提升自己的判斷力，特別在婚戀方面，逐漸形成自己成熟的看法。從整個(gè)社會(huì)的角度來說，應(yīng)注重良好文化氛圍的營造，在婚戀觀教育方面，互聯(lián)網(wǎng)是把雙刃劍，是機(jī)遇也帶來挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)在于教育主體很難樹立權(quán)威，機(jī)遇是如果能利用好網(wǎng)絡(luò)特別是新媒體，用學(xué)生喜聞樂見的方式加強(qiáng)大學(xué)生婚戀觀教育的趣味性、吸引力，那么婚戀觀教育的實(shí)效將大大提升。社會(huì)還應(yīng)特別注意加強(qiáng)性教育，與文化傳統(tǒng)習(xí)慣有關(guān)，中國人對(duì)待性教育始終是采用一種含蓄的、“猶抱琵琶半遮面”的方式，這使得大學(xué)生群體雖然已是成年人，但實(shí)際上性安全常識(shí)十分匱乏，因此，大學(xué)生群體性教育缺乏實(shí)際上反映的是整個(gè)社會(huì)性教育的缺失，而不僅僅是大學(xué)教育的問題，可以效仿國外從孩提時(shí)代進(jìn)行性意識(shí)、性安全教育的做法，回避不能減少問題，直面問題、解決問題的態(tài)度更有利于全社會(huì)形成良好氛圍，利于大學(xué)生正確婚戀觀的培育。

4.大學(xué)生群體自身應(yīng)加強(qiáng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，加強(qiáng)自控力。唯物辯證法告訴我們事物發(fā)展變化的外部原因固然重要，但內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，決定著事物的發(fā)展方向。因此，社會(huì)、家庭、學(xué)校共同努力的重要性雖然不言而喻，但是最終能否形成正確的婚戀觀，還是要看大學(xué)生群體自身，他們?cè)趯W(xué)校期間如何把握好專業(yè)學(xué)習(xí)、日常生活、社會(huì)實(shí)踐與戀愛的平衡，處理好這幾者之間的關(guān)系，有意識(shí)地思考個(gè)人的學(xué)業(yè)規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃、生活規(guī)劃，加強(qiáng)自控力，都將十分有助于他們陽光、健康婚戀觀的形成。

四、結(jié)語

大學(xué)生正確婚戀觀的形成絕不僅是大學(xué)生自己的事，學(xué)校、家庭、社會(huì)三者要密切配合，為學(xué)生的健康發(fā)展保駕護(hù)航，幫助他們樹立正確的、科學(xué)的婚戀觀，使每一個(gè)大學(xué)生都能成為棟梁之才，永遠(yuǎn)健康幸福。

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