書法結(jié)構(gòu)取勢(shì)中的主要表現(xiàn)手法

■朱榮光

書法結(jié)構(gòu)取勢(shì)中的主要表現(xiàn)手法

■朱榮光

書法藝術(shù)是通過點(diǎn)、畫、書寫中有動(dòng)勢(shì)的用筆和字形安排中有動(dòng)勢(shì)的結(jié)體去加以間接、曲折的表現(xiàn)。結(jié)構(gòu)方面的主與次、正與欹、勻與變、疏與密……通過書家進(jìn)行藝術(shù)形象塑造，由此表現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

主與次 正與欹 勻與變 疏與密

書法結(jié)構(gòu)是具有嚴(yán)密完備、取勢(shì)鮮明、生動(dòng)而富有動(dòng)感的意味和變化。一幅作品富有諸多變化，產(chǎn)生書法藝術(shù)形象，它才具有豐富的美感意趣，神采和氣韻。筆者認(rèn)為：書法結(jié)構(gòu)取勢(shì)中有以下幾種主要表現(xiàn)手法。

一、主與次

所謂主與次指的是一個(gè)字結(jié)體取勢(shì)中主筆與次筆的藝術(shù)處理技巧。對(duì)于主次關(guān)系，古人歷來極為重視，為何如此？因?yàn)榉置鞯闹鞔侮P(guān)系、突出的主要筆畫與部件，可以使一個(gè)字的結(jié)體嚴(yán)密完備，取勢(shì)明確鮮明。字的結(jié)構(gòu)如同一個(gè)社會(huì)團(tuán)體，其中必有主持人和領(lǐng)導(dǎo)者，也需要一群能夠協(xié)作共事的工作人員，這樣，整個(gè)團(tuán)體的運(yùn)轉(zhuǎn)才會(huì)有條不紊？按照領(lǐng)導(dǎo)既定的計(jì)劃合作行事。有了明確的主筆，其它次要的筆畫也就有了“拱向”的中心，在主筆的引帶之下，各類次筆就能夠和諧地組合在一起，從而達(dá)到“四面呼吸相通”、“紀(jì)綱不紊”的藝術(shù)效果。例如圖①《九成宮》的“成”字，一個(gè)長(zhǎng)戈鉤統(tǒng)攝了左右的撇、鉤、橫、點(diǎn)，這個(gè)字便具有了鮮明的主次關(guān)系和嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)條理。反之，倘苦主筆不明，整個(gè)字的筆畫組合則猶如一盤散沙，毫無頭緒與條理，圖②的“靄”字就是如此。另一方面，有了明確的主筆和有機(jī)的主次關(guān)系，整個(gè)字的空間取勢(shì)也就分明了，所以我們說字勢(shì)的鮮明完全取決于主筆的明確化。如“此”字（圖③），為何我們一眼看去便覺得這是一個(gè)字橫展開闊，這完全因?yàn)橹鞴P長(zhǎng)橫的引導(dǎo)；又如米芾的“春”字（圖④），在撇捺組合的主導(dǎo)下，這個(gè)字具有了一定的斜勢(shì)。所以我們常說，主筆猶如山水畫中之主峰，它統(tǒng)貫著群峰之勢(shì)脈，也如詩(shī)中之“詩(shī)眼”，精彩關(guān)鍵。要處理好一個(gè)字的結(jié)構(gòu)關(guān)系，必須要分清主、次筆的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)主筆在取勢(shì)中的重要作用。

圖①

圖②

圖③

圖④

當(dāng)然，我們說主次分明、突出主筆并非意在完全弱化次筆的作用，反言之，沒有次筆的有機(jī)輔助和反作用，主筆的功能是得不到鮮明體現(xiàn)的。主、次筆之間必須“相顧”、相應(yīng)與相視，共同為塑造整個(gè)字的形勢(shì)體貌服務(wù)。例如《九成宮》中的“歐”字（右圖⑤），“區(qū)”旁是主要部件，因而筆畫較少的“欠”旁必須和它相粘“附麗”，以保證整個(gè)字形體不散，方正構(gòu)勢(shì)。

二、正與欹

所謂正與欹是指一個(gè)字在取勢(shì)上的平正與欹側(cè)，而勻與變則指在布白上的勻稱與疏密參差變化。陸維釗先生就把書法的創(chuàng)作與欣賞分為三級(jí)：一是明確、可識(shí)的文字，二是和諧、整齊、平穩(wěn)、勻稱和統(tǒng)一的風(fēng)格，三是作品中流露出的精神與品性美。在這三級(jí)之中，第二級(jí)是普通漢字書寫與書法藝術(shù)的一個(gè)重要分水嶺，達(dá)到了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，漢字書寫才會(huì)有美的感覺，才有可能被稱為書法藝術(shù)。[1]

正與欹各自具有不同的審美意味，創(chuàng)作中書家對(duì)這兩種形式因素的不同側(cè)重，可以使作品表現(xiàn)出富于個(gè)性化的風(fēng)格體貌。平正的結(jié)構(gòu)給人以重心平穩(wěn)、沉著穩(wěn)重的感覺，一般來說，篆、隸、楷三種正體大多采用這種取勢(shì)方法。以顏真卿的楷書為例（圖⑥），其筆畫取勢(shì)平實(shí)，筆畫之間的構(gòu)建也重在沉穩(wěn)，所以顏?zhàn)志哂胁┐箝_張，莊嚴(yán)渾穆的形勢(shì)美，欣賞顏楷端方的風(fēng)格也常常會(huì)使人聯(lián)想起顏真卿的品格節(jié)操，陳敬宗就說：“其嚴(yán)毅莊重，如端人雅士垂紳正笏于廟堂之上，不敢褻進(jìn)?！盵2]

圖⑥

圖⑦

再如《曹全碑》的“國(guó)”字（圖⑦），這個(gè)字之所以有寬博的形貌則完全取決于六條橫線的平展。欹側(cè)的構(gòu)形取勢(shì)則會(huì)給人以險(xiǎn)峻蕭散而富于動(dòng)感的意味。險(xiǎn)峻之感往往和欹側(cè)的筆勢(shì)有密切關(guān)系。姜夔云：“真書以平正為善，此世俗之論，唐人之失也。古今真書之神妙，無出鐘元常，其次則王逸少。今觀二家之書，皆瀟灑縱橫，何拘平正？”[3]。

圖⑧

圖⑨

圖⑩

例如王獻(xiàn)之《洛神十三行》中的“處”字，除中豎和第四橫之外，其它的筆畫都取斜側(cè)之剪（尤其是長(zhǎng)橫與長(zhǎng)捺），由此整個(gè)字呈扇形開張之勢(shì)，給人以蕭散舒展的意味（圖⑧）。而相比之下，《龍藏寺碑》中的“處”字（圖⑨），由于筆勢(shì)平穩(wěn)，因而更有一種靜穆的氣息。欹側(cè)取勢(shì)之法在行草書中有著更為鮮明的體現(xiàn)，它的運(yùn)用為行草書增加了極強(qiáng)的動(dòng)感?？刀ㄋ够f：“偏離中心的任意直線都會(huì)給人以緊張、運(yùn)動(dòng)的感覺?！盵4]這種感覺來自于人們意識(shí)中平衡感的打破，欣賞者在視線的引導(dǎo)下會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的動(dòng)感意識(shí)。米芾的行草書就是典型的例子，如《清和帖》中的“久”字在主要部件——撇捺組合走向的主導(dǎo)之下，表現(xiàn)出鮮明的動(dòng)勢(shì)（圖⑩）。所以追求正中有欹、欹中有正的動(dòng)態(tài)平衡的形式美感也就成了書家孜孜以求的目標(biāo)。我們?cè)谔幚砀黝悤w時(shí)一定要把握好它的欹正關(guān)系，同樣關(guān)系，行草書雖以欹側(cè)生動(dòng)為藝術(shù)追求目標(biāo)，但高水平的作品往往具有似欹反正、不正之正的藝術(shù)特征。

三、勻與變

勻與變是指一個(gè)字在布白上的勻稱與參差不齊的變化。勻稱是各類事物形式結(jié)構(gòu)美的一個(gè)基本法則，這種共性美感同樣也得到了書家的重視。但若是一味地追求勻稱，而不考慮勻稱基礎(chǔ)上的變化，則會(huì)顯得意趣空乏單調(diào)。

圖11

書法的結(jié)體應(yīng)該生動(dòng)而富于變化，平板和僵死絕不會(huì)給欣賞者帶來豐富的美感體驗(yàn)，相反會(huì)使人覺得索然無味。再者，布白過于勻稱也會(huì)流入工藝美術(shù)的路子。我們可以看到，現(xiàn)實(shí)生活中的宋體、仿宋體、黑體等工美字體在整齊、勻稱和統(tǒng)一方面可謂達(dá)到了極致，從實(shí)用的角度講，它們確實(shí)起到了很好的宣傳交際作用，但從書法藝術(shù)的角度看，卻缺乏個(gè)性和“交錯(cuò)為文”的多層次的美感。例如圖11的兩個(gè)“張”字，《張猛龍碑》“弓”旁三橫的布白遠(yuǎn)不如宋體勻稱，但它卻具有一種張力和動(dòng)勢(shì)，而宋體在力感與動(dòng)感上則顯得過于平淡，缺乏一種藝術(shù)感染力和沖擊力，不能給人們提供廣闊的欣賞空間。書法結(jié)構(gòu)之所以能夠具備眾多的變化因素是因?yàn)楦鞣N筆畫具有曲直長(zhǎng)短的差異，字素之間的拼合方式也存在著種種不同的樣式。因此，漢字盡管具有方塊化的特點(diǎn)，但它的外部并不是呈現(xiàn)出幾何狀的四滿方正，內(nèi)部也不是整齊劃一的部件堆砌，善書者可以充分利用這些有利的條件去塑造書法藝術(shù)形象的變化之美。一幅作品由于包含了諸多富于變化的書法藝術(shù)形象，它才具有了豐富的美感意趣。

四、疏與密

疏與密在所有的參差變化要素中，疏密變化是最重要的一個(gè)要素，它可以使書法結(jié)構(gòu)產(chǎn)生虛實(shí)相生的藝術(shù)效果，它是營(yíng)造書法美必需的一種藝術(shù)手段。所謂疏密變化是指在字的結(jié)構(gòu)空間內(nèi)產(chǎn)生的空靈與充實(shí)、寬博與緊結(jié)的變化。疏密變化是書法結(jié)構(gòu)美的一個(gè)重要原則，它使得漢字結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出虛實(shí)相生、或疏曠、或密結(jié)的特點(diǎn)。書法結(jié)構(gòu)之所以能夠產(chǎn)生疏密變化，根源還是在于漢字形體構(gòu)成中的筆畫繁簡(jiǎn)差異，這種差異是漢字形體的原始質(zhì)素，也是書家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的極佳素材。緊密的間架結(jié)構(gòu)具有充實(shí)、茂密、厚重的審美意趣，而疏朗的分間布白則給入以神氣疏曠之感，善書者可以利用不同漢字筆畫組合的疏密特點(diǎn)進(jìn)行書法藝術(shù)形象的塑造，由此表現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。例如，魏碑書法中有一類風(fēng)格就具有險(xiǎn)竣茂密的特點(diǎn)。著名教育家、書法家啟功先生說：在處理這類字的空間取勢(shì)時(shí)，書寫者“常常隨著字形的結(jié)構(gòu)而自然的來安排筆劃，例如：哪些偏旁筆劃較多，便把它寫密一點(diǎn)。并不把一字中的筆劃平均分配，所以清代鄧石如形容這類結(jié)體說：‘字畫疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)’?！盵5]由于采用了“斜劃緊結(jié)”取勢(shì)法，所以這類字的重心一般偏上，字的下半部常常寬綽有余，架勢(shì)比較莊重穩(wěn)健。在書法美的欣賞中，疏朗的結(jié)構(gòu)方式還能使作品形成獨(dú)有的虛白之韻，這種妙處可以為欣賞者留下品味書中意趣的廣闊空間，一幅作品中如果沒有了虛白，實(shí)筆之妙是表現(xiàn)不出來的，自然也談不上什么神采與氣韻了。

[1]陸維釗 《書法述要》，浙江古籍出版社2002年，P50-51。

[2]轉(zhuǎn)引自馬宗霍《書林藻鑒》，文物出版社1984年，P98。

[3]姜夔《續(xù)書譜·真書》，收于《歷代書法論文選》，上海書畫出版社1997年，P384。

[4]康定斯基《論藝術(shù)的精神》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1987年，P132。

[5]啟功《啟功叢稿》論文卷《從河南碑刻談古代石刻書法藝術(shù)》，中華書局1999年，P143。