大圣歸來
——危難之際的責任擔當

金洋帆

大圣歸來
——危難之際的責任擔當

金洋帆

《大圣歸來》這部國產動畫電影自上映以來就獲得了人們的廣泛贊譽，堪稱當代中國動漫領域的扛鼎之作。這部電影的創(chuàng)作植根于古典名著《西游記》，并對其進行了創(chuàng)造性的改編，它體現了國產動畫的英雄情懷，賦予主人公強烈的責任與無畏擔當精神，給觀眾帶來了情感的體驗與價值行為的牽系。《大圣歸來》得創(chuàng)作凝聚了無數工作人員的辛勤汗水，為國產動畫的生存和發(fā)展探尋了一條可以學習的途徑。

大圣歸來，危難；責任；擔當

2015年7月以來一部國產動畫電影橫掃國內各大院線成為人們爭相觀看的熱門影片，這部國產動畫電影在戛納創(chuàng)下中國動畫電影海外最高銷售紀錄，同時也成為上海國際電影節(jié)設立傳媒大獎12年以來首部入圍的動畫電影。這部創(chuàng)造歷史的國產動畫電影就是《大圣歸來》。

一、電影創(chuàng)作背景介紹

《大圣歸來》是取材于中國古典名著《西游記》的動畫電影之一，是《西游記》題材動畫電影的又一新作。它經過8年的基本準備和3年的艱苦創(chuàng)作，結合了現下十分流行3D技術，一經問世便備受矚目。

《大圣歸來》雖然立足于《西游記》的原著的基本框架，保留了基本的人物設置和故事走向，但在具體的劇情設計，和人物的情感沖突上卻進行了大量的創(chuàng)新和重構。改編后整個故事的大背景是，唐僧是來自天庭的使者，他肩負著西天取經，造福世人的重任；孫悟空和豬八戒也同樣來自天庭，但他們因為犯錯而被貶下凡塵，他們雖在人間為妖為魔但還希望能夠通過努力得到寬恕，重返天庭。因此，保護唐僧取得真經就成了他們的共同使命。唐僧、孫悟空、豬八戒從此陷入了命運的糾葛，他們相互猜忌、背棄、離心離德，直到唐僧第十世三人才消除了雜念，真心誠意的相互扶持最終取到了真經?！洞笫w來》講述的是唐僧第一世時的故事，剛剛將生的唐僧（江流）就經歷了巨大的劫難，幸得母親將其放入木盆才漂至寺門被師父所救，唐僧8歲時隨師父下山，陰差陽錯中碰到了在五行山下受罰的孫悟空，整個故事就此展開。

二、電影的情感價值體現

《大圣歸來》在情感價值上沒有脫離《西游記》原著的價值觀表達，依舊以孫悟空為主線，表達了對抗爭精神的贊美，體現了對英雄的崇拜，說明了對待責任的應有態(tài)度等，是我國傳統美德和價值觀的又一次傳遞和弘揚。

（一）國產動畫的英雄情懷。

在動畫世界中，著名英雄的超級英雄大多“來自”美國，超人、蝙蝠俠、蜘蛛俠、鋼鐵俠等等眾多超級英雄為我們展現了美國的主流價值，這些超級英雄也成為我國少年兒童甚至成年人熱愛的偶像。在我國，如果提到能與這眾多的“美國”英雄相抗衡的國產英雄，那么孫悟空一定是不二之選。國產動畫需要英雄，我國傳統美德和民族情感的傳承更需要英雄，孫悟空的身上即有著所有英雄都具備的勇敢、愛心、拼搏等品質，又具有我們國家和民族的獨特情愫。孫悟空的形象深入人心，老少皆宜，它從多個角度詮釋了仁、義、禮、智、信、忠、勇等國人的人生信條，并以強大地法力和戰(zhàn)斗力成為了我國超級英雄的代表?！洞笫w來》以孫悟空為主角就是在呼喚我國本土超級英雄的強勢回歸，向我們展示了我國國產動畫的英雄情懷。

（二）大圣的責任擔當呈現。

在《大圣歸來》中孫悟空因曾經歷佛祖的懲罰而法力受限，但為了還唐僧幫他解除封印的人情而答應送唐僧回長安，但這一路也是波折不斷。最后為了營救自己的朋友和無辜的孩子，孫悟空在法力全消的情況下奮起反擊，最終突破了自己，重獲法力并戰(zhàn)勝了強敵。在這一痛苦而又漫長的過程中孫悟空經歷了迷茫與彷徨，曾試圖放棄自己的責任，但在唐僧的鼓勵和行動激勵下它最終還是選擇了責任與擔當。這時孫悟空的責任與擔當不是能力所能及時的選擇，而是明知不可為而為之的勇氣，他愿意為承擔這些責任付出所有，是一種無私無畏、舍生取義的偉大人格的體現，也正是這種精神成就了孫悟空的真英雄形象。

（三）觀眾的價值行為牽系。

《大圣歸來》是對優(yōu)秀傳統文化和價值觀和弘揚，它以孫悟空、唐僧等人為主線，對他們的情感、行為進行了故事演繹，將這些真摯的情感呈現在觀眾眼前。它所倡導的勇于面對挫折的勇氣，通過孫悟空面對種種困難卻最終沖破桎梏戰(zhàn)勝邪惡表現的淋漓盡致；它所倡導的仁愛，通過小小的江流（唐僧）對孫悟空的幫助，對其他小朋友舍生忘死的救助表現的驚心動魄；它所倡導的協作通過豬八戒克服人性弱點不畏強敵，勇敢的與孫悟空等人并肩作戰(zhàn)，攻克強敵表現的感人肺腑……這一切的一切都是對觀眾的一次價值觀的引導，是對我國傳統美德的弘揚，是中國價值觀的現代展現。

三、《大圣歸來》對國產動畫的路徑引導

（一）國產動畫的創(chuàng)作本土化。

《大圣歸來》的票房成功為國產動畫電影的發(fā)展帶來了希望，一直以來動畫電影市場國外動畫都占據了最大的比重，以《花木蘭》、《功夫熊貓》為例，其中的中國元素成為了動畫產業(yè)發(fā)展的重要內容。相對于中國本土化的動畫電影，我們所制作出來的電影在內容上的表現形式上都存在著不足?！洞笫w來》將中國最為經典的故事內容，加工成全新的熒幕內容，無論在劇情的設計、特效的運用以及色彩的運用和人物情感的刻畫，可以說都達到了精益求精的效果。在觀影效果上同國外的大制作相比絲毫沒有遜色。對于國產動畫電影發(fā)展而言，本土化、民族性的文化內容才是最值得思考和挖掘的，以借鑒性和創(chuàng)新性的動畫制作方式將動畫加以現代的呈現，這樣的誠意之作觀眾們才會感受得到。

（二）國產動畫的制作精良化。

一直以來國產動畫和國外的動畫電影制作都存在著一定的差距，不僅僅是因為技術手段上的差距，還存在著創(chuàng)新思維能力上的差距。動畫電影在技術要求上更高，通過多重感官效果的體驗，人們才能夠被帶入到具體的環(huán)境中，進而感受電影所要傳到的情感和內容?！洞笫w來》在制作上經歷了長時間的籌備，單從大圣的多個形象的設計上，作者就融入到了多種中國元素，無論是色彩上、服裝搭配上、人物神情變化，甚至于在配音上都追求完美的搭配效果。在特效的設計上更能夠感受到人物的氣勢、故事的節(jié)奏感，巧妙的搭配音樂的效果，電影的呈現能夠達到極佳的整體效果。對于國產動畫的制作來說，想要獲得大熒幕的肯定，一定要在制作上多下功夫，在學習和積累中實現突破。

（三）國產動畫的價值時代化。

《大圣歸來》的情感呈現反映了我們一代人的那份執(zhí)著的英雄情懷，可以說大圣是我們每一個人心中的英雄，大圣的精神影響著一代又一代人的成長。耳熟能詳的故事、深植于心的情感更能夠通過演繹雕刻出時代感。對于國產動畫的發(fā)展應該承擔起這份社會責任感和時代的使命感，將動畫的主體價值觀上升到民族高度，能夠真正的為社會的發(fā)展帶來價值引導，讓每一個觀影人能夠從動畫中有所收獲、有所感悟，并且能夠將動畫所傳達的價值觀延續(xù)下去，影響更多的人。使中國的動畫電影打入到國際電影市場，呈現中國制造的民族動畫，這才是國產動畫的價值之所在，社會責任和時代使命之所在。

[1]楊新宇.《大圣歸來》:消費時代動畫電影的樣本[J].藝苑.2015(08).

[2]劉建新.從《大圣歸來》看影片角色的塑造[J].藝術科技.2015(09).

[3]黃丹.關于《西游記之大圣歸來》的中國式“歸來”[J]. 新聞研究導刊.2015(09).

J954

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：1671-864X（2015）10-0163-01

金洋帆（1986.6-），女，漢族，畢業(yè)學校：西北師范大學，研究方向：影視美學。