心靈的桃源

陣雨

走進(jìn)房山區(qū)蒲洼鄉(xiāng)，是目光的蜿蜒飄移，是視覺(jué)的綠色享受，是聽(tīng)覺(jué)泉鳴鳥(niǎo)囀的盛宴。從喧囂的城市中來(lái)，我慢慢體味，慢慢感受，最終抵達(dá)的是心靈的桃源。

蒲洼的風(fēng)景是美的。自打上午10時(shí)30分汽車(chē)進(jìn)入風(fēng)景區(qū)，雖然山路十八彎，但一路山清水秀，一路鳥(niǎo)語(yǔ)花香。久居城里的我，面對(duì)滿(mǎn)眼綠色，使勁兒睜大著雙眼。偶爾，我也打開(kāi)車(chē)窗，深深呼吸著山里的清新空氣。

臨來(lái)時(shí)，我已聽(tīng)說(shuō)蒲洼海拔高，植被茂密，空氣新鮮。尤其盛夏，“綠、涼、靜”的特色尤為明顯，因此蒲洼素有北京“小西藏”之稱(chēng)。我沒(méi)去過(guò)西藏，雖然已經(jīng)身臨蒲洼，但沒(méi)有與西藏對(duì)比的切身感受。我只說(shuō)這里比北京城涼爽了許多，更是有著車(chē)在畫(huà)中走、人在畫(huà)中游的賞心悅目。尤其是在峰回路轉(zhuǎn)中，那些點(diǎn)綴在大山綠色懷抱中的村村落落，美得樸實(shí)，美得大氣，美得仿若世外桃源。

寶水村就是這樣一個(gè)美麗的村莊。

那天，我佇立在高高的觀景坨上，寶水村的梯田房舍，阡陌山路，盡收眼底。我一張又一張不停地拍攝著這個(gè)美麗的村莊，也偶爾躲在崖邊盛開(kāi)的小葉白蠟的花影里，享受著寶水村如畫(huà)的風(fēng)景。我驚嘆，北京的大山之中，竟有如此美麗的村落。

寶水，一方風(fēng)水寶地。俯瞰望遠(yuǎn)，村前彎彎的山路，通往山外，一座座磚石瓦片蓋起的房舍層疊分布在山谷的坡道之上。聽(tīng)說(shuō)豐水時(shí)節(jié)來(lái)臨，總有溪流穿村而過(guò)。每逢盛夏，層層梯田蔥蔥郁郁。若到秋季，梯田又是一片黃澄澄、金燦燦。尤其池潭中的龍王廟，在岸邊觀音柳的風(fēng)擺中，神圣又極具韻致。然而眼前的美好，又何止是來(lái)自寶水村的自然原始之美呢？

蒲洼有個(gè)議合村，村東有座山名曰椅子圈，海拔1147.7米，因其地貌形似一把圈椅而得名。圈椅可坐之處，面積6公頃，地勢(shì)平緩，酷似丘陵地帶。這里緩緩的山坡綠草如茵，恰似天然草場(chǎng)那般美麗。在草場(chǎng)之上，有奇石點(diǎn)綴。在草場(chǎng)四周，有奇絕的巉巖仿若鬼斧神工打造。尤其老君講經(jīng)石，自然天成，惟妙惟肖。

那天，我徘徊在椅子圈的草坪頂，面對(duì)郁郁蔥蔥的滿(mǎn)坡綠草，幻想著假如盛夏到來(lái)之時(shí)，山頂?shù)牟萜?，一定如毛毯一樣柔軟。倘若那時(shí)，或在早霞之中，或在夕陽(yáng)之下，或在清風(fēng)掛月之時(shí)，就在草坡上，在一棵又一棵核桃樹(shù)或是花椒樹(shù)下，支一頂帳篷，體會(huì)一下山色連天的感覺(jué)，多好！倘若有一對(duì)又一對(duì)戀人，在月光下?tīng)I(yíng)造著神仙艷羨的愛(ài)情；或是一對(duì)又一對(duì)年輕的小夫妻，在草地之上，給自己的寶寶講著美麗傳奇的童話(huà)故事，多好！或是有一個(gè)又一個(gè)老爺爺帶著他們的孫子孫女，在綿軟的草地上放著風(fēng)箏，或是盤(pán)坐下著圍棋、下著象棋，多好！我甚至幻想，就在這高海拔的山頂之上，倘若偶遇一次“風(fēng)花雪月”的奇異勝景，那該是好上加好！

在山道十八彎的風(fēng)景里，在一道又一道山谷的懷抱中，在一峰又一峰的極頂之上，車(chē)行哪里，哪里滿(mǎn)眼便是綠，便是花，便是景兒。更多時(shí)，我幻想著假如能夠在陽(yáng)光穿行、氧離子曼舞的森林小木屋歇息一日，聽(tīng)太平鳥(niǎo)、紅嘴藍(lán)鵲、戴勝、綬帶鳥(niǎo)的歡唱，觀獐子、狍子或是斑羚在森林的小溪邊飲水或是歡跳，該是多么愜意的事情。我也幻想著假如能多待上幾天，蒲洼風(fēng)景區(qū)的冷水湖、蝴蝶泉、一線(xiàn)天、蛙鳴石、人參溝、回音壁、二郎擔(dān)山孔、九曲連珠潭等景點(diǎn)，能轉(zhuǎn)個(gè)夠，轉(zhuǎn)個(gè)透，那是多么有畫(huà)意的事情。我更幻想假如能多待上一個(gè)月或幾個(gè)月，與那些淳樸善良勤勞的鄉(xiāng)親們相處相知，一起漫山遍野摘野果、打山菜、采藥材，一起上山牧羊、水塘溪中放鵝鴨，一起共享田園風(fēng)光、共度自然和諧歲月，那是多么有詩(shī)意的事情。

汽車(chē)在蒲洼蜿蜒的山路上盤(pán)旋，一路秀美的山川令人心醉。

在蒲洼，我內(nèi)心其實(shí)還有一種不吐不快的東西要說(shuō)，那就是潛藏在蒲洼大山里的文化。而且當(dāng)這種文化的火石劃亮我的情感時(shí)，我真實(shí)的感受是激動(dòng)，是心潮起伏。

蒲洼有個(gè)村莊叫蘆子水。這是個(gè)不太大的村莊，全村也就三四百戶(hù)七八百人。然而就是這么個(gè)村莊，卻有著自山西大槐樹(shù)遷徙之后四百多年的“隗姓宗氏文化”和營(yíng)養(yǎng)后人的紅色文化。

那天在蘆子水的“華夏隗氏銘園”，隗氏傳人隗合川對(duì)我說(shuō)：“蘆子水村的隗姓村民，最早是明代洪武年間從山西洪洞大槐樹(shù)下移民到此的。至今隗氏家族在這里已經(jīng)生生息息六百多年。自隗氏祖先在此營(yíng)葬后，老墳處已埋葬了隗氏十八代子孫。”

在隗氏宗堂，我給隗合川提了個(gè)建議：“你們還應(yīng)該將中華民族的所有姓氏引進(jìn)蘆子水，廟堂可小，但足可使天下百姓尋根問(wèn)祖。如此一可凝聚人心，二可解其他姓氏遠(yuǎn)赴洪洞尋根拜祖的舟車(chē)勞頓之苦?！壁蠛洗?tīng)后大加贊同。

我自鳴得意著我的建議，也在想，蘆子水隗氏家族自2007年開(kāi)始的特定節(jié)日的祭拜祖先活動(dòng)，假如每天也有其他姓氏的傳人前來(lái)祭拜各自的先人多好！假如隗氏家族在祭拜先人撞響鐘聲之后，從只是單純的升族旗、唱族歌，演化成先升國(guó)旗、唱國(guó)歌，再升族旗、唱族歌多好！到那時(shí)，“天下一個(gè)隗，老家蘆子水”的說(shuō)法，就會(huì)變成涓涓流向蘆子水的一泓又一泓愛(ài)家又愛(ài)國(guó)的情感熱潮！如此，多好！

蘆子水的姓氏文化，讓我心起漣漪。而讓我永遠(yuǎn)肅然起敬的，則是銘刻在這里的紅色文化了。

隗合川對(duì)著一尊漢白玉人物雕像對(duì)我說(shuō)：“他叫隗永文，50年代初參加了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，時(shí)任團(tuán)長(zhǎng)之職?？上н@個(gè)從隗氏家族走出的軍人，為保家衛(wèi)國(guó)，不幸在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲了?！?/p>

其實(shí)隗永文只是隗氏家族中犧牲的一員，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，有很多隗氏家族以及蒲洼鄉(xiāng)的軍民為抗戰(zhàn)的勝利和人民的解放事業(yè)，付出了汗水和鮮血！望著一尊尊烈士雕像，內(nèi)心油然生出無(wú)限的敬意！

位于蒲洼村的兵工廠舊址、位于蘆子水村的平西兵工廠舊址，記錄了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的年代，八路軍和蒲洼人民制造地雷、石雷、手榴彈、炸藥和各種槍支支援前線(xiàn)抗戰(zhàn)的歷史。這些紅色記憶，作為一種紅色文化，激勵(lì)著后人的愛(ài)國(guó)熱情，也陶冶著后人的愛(ài)國(guó)情操。

在蘆子水，我還想，也許有一天，我可能坐在村里的戲臺(tái)前，津津有味地聽(tīng)著村民們演唱的梆子戲，盡情享受在高亢洪亮的生角、圓潤(rùn)爽朗的旦角的唱腔中，享受在原汁原味的戲劇文化中，如此，是一件多么愜意的事情。

蒲洼有風(fēng)景，蒲洼有文化，蒲洼人更有著未來(lái)發(fā)展的志向。

站在高高的山脊上，盡情遙望秀美的山峰，極目俯瞰涌翠的山谷，我忽然想起蕭克將軍1941年在京西率領(lǐng)八路軍以及山區(qū)百姓抗擊日寇時(shí)寫(xiě)下的《登百花山》：“百花山上百花開(kāi)，六合英雄冒暑來(lái)。夜看故都云煙暗，反攻一到會(huì)燕臺(tái)”，不禁心潮澎湃?；氐骄┏?，再次想起這首抗戰(zhàn)時(shí)期豪情萬(wàn)丈且堅(jiān)信抗戰(zhàn)必將勝利的詩(shī)詞，不油得也作出一首詩(shī)來(lái)：“夏日披霞上花臺(tái)，滿(mǎn)眼綠樹(shù)鄉(xiāng)親栽。夢(mèng)想不用雄雞叫，日出而作福運(yùn)來(lái)?！?/p>

蒲洼，我心靈的桃源，也許端午，也許盛夏，我一定再度拜訪(fǎng)！

（編輯·韓旭）

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