淺論明清時(shí)期宣紙發(fā)展

韓愛香

（安徽省宣城市宣州區(qū)文物管理局 安徽 宣城 242000）

淺論明清時(shí)期宣紙發(fā)展

韓愛香

（安徽省宣城市宣州區(qū)文物管理局 安徽 宣城 242000）

明清時(shí)期可以作為宣紙發(fā)展的分水嶺，在概念上有著本質(zhì)的區(qū)別。本文通過翻查古代文獻(xiàn)和學(xué)者的討論，結(jié)合制紙工藝發(fā)展特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)真正與現(xiàn)代意義最為接近地宣紙出現(xiàn)較晚，宣紙的產(chǎn)地一直在涇縣地區(qū)。

皮紙；宣紙；涇縣紙；青檀皮

前言

宣紙是以青檀皮為主要原料，按比例配沙田稻草，采用傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)的一種皮紙。宣紙制作工序主要有加工青檀皮料、加工沙田稻草料、混料、打勻、撈紙、榨紙、曬紙、檢紙、剪紙入庫。宣紙具有潔白柔韌、潤墨吸附、不易蛀蝕等特點(diǎn)，為書法、繪畫、印刷的最佳載體。宣紙按用料不同分為棉料、凈皮和特種凈皮；按加工程度分生宣、熟宣、箋紙?？v觀宣紙生產(chǎn)歷史，經(jīng)歷了由全青檀皮到摻和部分稻草的過程，關(guān)鍵在于原料比例。

宣紙作為國之瑰寶，以其優(yōu)良品質(zhì)特性作為傳播文化的載體，備受世人推崇。有關(guān)宣紙起源于何時(shí)、何地，說法眾多，本文嘗試結(jié)合宣紙工藝特點(diǎn)和文獻(xiàn)記載對(duì)現(xiàn)代意義“宣紙”進(jìn)行探討。

一、宣紙工藝特點(diǎn)

宣紙作為江南地區(qū)的一種皮紙，其制紙工藝經(jīng)長期發(fā)展在明清時(shí)期趨于成熟和規(guī)范。原料選用青檀樹皮和沙田稻草，經(jīng)過浸泡、灰掩、蒸煮、打漿、水撈、加膠、貼烘等工序，歷時(shí)一年完成。紙的生產(chǎn)多分布在山區(qū)，因?yàn)閬碜砸吧参锢w維。然而這些木本韌皮纖維中含果膠、木素及其他有害雜質(zhì)大于麻布，且韌皮部外面還包著一層青皮，需盡可能除盡。為制備紙料，在皮料處理中需經(jīng)漚制脫果膠，漂洗除可溶性雜質(zhì)，還需蒸煮等數(shù)十道工序，需用大量純凈的水?？梢园l(fā)現(xiàn)，制宣紙工藝復(fù)雜、時(shí)間長、對(duì)環(huán)境要求高、工藝發(fā)展是漸進(jìn)式提高，直至今日這些工序才相對(duì)穩(wěn)定。

二、明清之前宣紙制作

造紙術(shù)經(jīng)蔡倫改進(jìn)，拓展紙的品種和用途。到隋唐造紙所用的皮料猛增至與麻料相當(dāng)?shù)乃剑ぜ埖臄?shù)量增多，改變從兩漢至魏晉南北朝期間麻紙的壟斷地位。唐代可以造皮紙植物有桑科、瑞香科、樟科、錦葵科、防己科和豆科。這一時(shí)期皮紙?jiān)龆?，比麻紙綿軟，纖維細(xì)長而發(fā)亮光，又能抄成薄紙，表面平滑、潔白，更適合用于書繪。王明發(fā)現(xiàn)唐代宣州生產(chǎn)的紙已用作貢紙。[1]

宋元時(shí)期，采用野生植物纖維造紙技術(shù)成為了主流。長江中下游逐漸成為全國造紙業(yè)的中心區(qū)域，明清則以皮紙和竹紙為主，其中明代涇縣所產(chǎn)連四紙最佳。[2]究其原因是長江中下游地區(qū)有優(yōu)越的地理和資源條件，自造紙?jiān)诖藚^(qū)域出現(xiàn)之后，就一直保持著較高的水平。同時(shí)，在歷代史志均發(fā)現(xiàn)來自皖南貢紙的記載。梳理文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)宣紙技術(shù)肇始于唐代宣州皮紙，繼承澄心堂紙、新安紙、宣德紙的技術(shù)，經(jīng)工匠們的努力探索，終在明清制出優(yōu)質(zhì)的涇（縣）紙。明清時(shí)期，江西、安徽和浙江是全國造皮紙技術(shù)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，也是涇紙工藝突破進(jìn)步期。

三、明清時(shí)期宣紙制作

清代文人蔣士銓詠涇縣白鹿紙道：“司馬贈(zèng)我涇上白，肌理膩滑藏骨筋。平浦江沵展晴雪，澄心、宣德堪為倫?！彼J(rèn)為涇縣紙可與澄心堂紙和宣德紙媲美。后來，因江西西山貢紙（又稱宣德紙，供內(nèi)務(wù)府用）質(zhì)量下降，變得粗糙，而涇縣紙吸收宣德紙的優(yōu)秀技藝。還有“涇縣連四……余裝軸及卷冊(cè)、碑帖，皆純用連四”[3]的說法，說明此時(shí)經(jīng)紙潔白柔韌、平滑受墨，為清內(nèi)府及官府上等用紙[4]。

分析發(fā)現(xiàn)經(jīng)紙?jiān)献畛跤眉兦嗵雌ぃ菚r(shí)紙的品質(zhì)不在全國一流之列，后因仿宣德紙的成功，導(dǎo)致紙的產(chǎn)量猛增，造成砍伐青檀樹無節(jié)制，青檀皮出現(xiàn)短缺，隨在原料中配以適量沙田稻草制紙。經(jīng)過摸索發(fā)現(xiàn)配入的稻草比例不宜超過30%，不會(huì)影響紙的質(zhì)量，受到明代科學(xué)家宋應(yīng)星的肯定。涇紙制作的配比逐漸固定下來，制紙工序與今日相似，可以認(rèn)為涇（縣）紙是宣紙的前身。

潘吉星指出明代江西以楮皮造“宣德紙”及清代皖南涇縣以青檀皮造“涇縣紙”為一時(shí)之甲，超過“澄心堂紙”和“金栗紙”，體現(xiàn)了手工紙的高水平。[5]與制皮紙工藝進(jìn)步相一致，關(guān)于皮紙制造工藝的詳細(xì)記載在明清時(shí)期的文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)。[6]說明涇紙受到當(dāng)時(shí)社會(huì)認(rèn)可。

四、有關(guān)宣紙制作的討論

宣德紙為楮皮紙，宣紙是青檀皮紙。宣紙名稱需仔細(xì)考量，乾隆時(shí)期有人將西山所產(chǎn)宣德紙稱為宣紙，如宣德爐稱為宣爐，這是歷史上的一種誤讀。還有一種是“涇縣所進(jìn)仿宣紙，以供內(nèi)廷諸臣所用”[7]，可知明代涇紙不及宣德紙，仿宣紙等同仿宣德紙，不可簡稱宣紙，因?yàn)樗鼈兪莾煞N不同的紙，不可混淆。

學(xué)者對(duì)宣德紙已作了深入研究，知道宣德紙產(chǎn)于江西，為官局監(jiān)造內(nèi)府御用，其制造過程復(fù)雜，質(zhì)量上乘，專供皇家使用。宣德紙隨明朝滅亡沒落了，而制涇紙的工匠們吸取和傳承制宣德紙的精華，提高涇紙質(zhì)量。大概在清初期涇紙品質(zhì)顯著提高之后，人們對(duì)涇紙的稱呼逐漸向宣紙過渡。

有關(guān)涇紙?jiān)诤螘r(shí)改稱為宣紙的，這大概發(fā)生在清末至民國初年這一時(shí)期，迄今約百年時(shí)間。此處所指宣紙是狹義概念上的宣紙，限定在涇縣生產(chǎn)，造紙工藝及所用原料與現(xiàn)代幾乎無差別的情況下統(tǒng)稱。

制涇紙的工藝在陸容的《菽園雜記》和陸萬垓的《江西省大志》中作了透徹的記述，其原料配比見于宋應(yīng)星的《天工開物》。涇紙與其他地方不同之處是用青檀皮代替楮皮，這大概與當(dāng)?shù)厣絽^(qū)盛產(chǎn)的青檀有關(guān)。

五、結(jié)語

涇紙為何會(huì)勝出，這大概與兩個(gè)因素有關(guān)，一是其他地方造的紙走下坡路，如江西西山的貢紙品質(zhì)下降。二是涇紙工匠吸取其他地方造紙中精工細(xì)作的優(yōu)點(diǎn)為己所用，如江西的宣德紙、徽州的新安紙等。還有就是涇紙生產(chǎn)未曾間斷過，且保持著較高的水平，終在趕超中獨(dú)占鰲頭。

經(jīng)過初步的梳理發(fā)現(xiàn)，涇紙?jiān)谔拼撩髑宓募夹g(shù)傳承中一直保持較高的制紙水平，受宣德紙的影響最終成型在明末清初，清末民國初年使用“宣紙”一詞與今日最為接近，其產(chǎn)地一直在涇縣地區(qū)范圍內(nèi)。

[1]王明：《隋唐時(shí)代的造紙》，《考古學(xué)報(bào)》，1956年第1期，第115-126頁

[2]文震亨：《丈物志》卷七，叢書集成本第1508冊(cè)，商務(wù)印書館1936年版，第60頁

[3]周嘉胄：《裝潢志》，叢書集成本第1563冊(cè)，商務(wù)印書館1939年版，第9頁

[4]吉星：《中國造紙史》，上海人民出版社，2009年11月第1版，第361頁

[5]潘吉星：《中國造紙史》，上海人民出版社，2009年11月第1版，第320頁

[6]陸容：《菽園雜記》卷十三，中華書局1985年版，第157頁

[7]沈初：《西清筆記》卷二，載《筆記小說大觀》第24冊(cè)，第236頁