羅 珊
(湘潭大學(xué)法學(xué)院 湖南 湘潭 411105)
清末的法律教育改革
羅 珊
(湘潭大學(xué)法學(xué)院 湖南 湘潭 411105)
19世紀(jì)中葉,隨著與西方國家的“交流”增多,對清末社會的政體變革產(chǎn)生了重要影響。本文試圖以西方法律文化為視角,運用歷史分析法梳理其在清末時期發(fā)展的概況,分析其對當(dāng)時法律教育改革產(chǎn)生的積極影響。
西方文化;清末;法律教育
19世紀(jì)70年代,中國被殖民的現(xiàn)狀并沒有因為洋務(wù)運動的開展而有所改變,整個社會仍然在危機中震蕩,強國、富國并未能如愿實現(xiàn)。經(jīng)過一段時間考察之后,越來越多的開明人士認(rèn)識到制度的革新才是西方社會發(fā)展的根本保障,“天朝國”的政體劣勢愈發(fā)明顯,其病根不在于炮不利、船不堅,而在于政治上的“上下之情不能相通”。于是,人們便開始對政治制度的變革產(chǎn)生了濃厚的興趣,提出了師學(xué)西方的“君民共主”,“上下一心”的思想主張[1],由此,西方民主文化思想開始傳入中國。19世紀(jì)70年代中后期,王韜、鄭觀應(yīng)等先后發(fā)出了實行“君民共主”的呼聲,要求仿行泰西各國“類皆君民一心,無論政治之大小,悉經(jīng)議院妥酌,然后舉行”的良法,實行君主立憲[2]。這被認(rèn)為西方法律文化在中國的萌芽,但影響非常有限。之后,在經(jīng)歷第二次鴉片戰(zhàn)爭的失敗后,特別是1895年中日甲午戰(zhàn)爭,泱泱大國居然被一個島國所戰(zhàn)勝,更是對本已滿目瘡痍的清末政府致命一擊,此時此刻,國人已深刻感受到了亡國滅族的危機迫在眉睫,國人民族意識覺醒,出現(xiàn)了更多要求從基本層面,包括政治法律體制上,進行變法維新的聲音。同年,在維新派人士的極力提倡下,光緒皇帝毅然頒布《明定國是詔》,實行變法,其最終目標(biāo)是推行君主立憲制。雖然此次“變法運動”只維持了百余天便被以慈禧太后為首封建頑固派所鎮(zhèn)壓,但在康有為、梁啟超等進步人士組織學(xué)會、辦報刊宣傳變法、鼓吹“民權(quán)”學(xué)說的大力倡導(dǎo)之下,議院,國會、立憲等這些西式名詞已為社會所知曉,民主觀念已深入民心。由此開始的中國“立憲”既是時勢的造就,更為當(dāng)時社會政治所需,不僅是順應(yīng)了世界的潮流,更是被認(rèn)可為救“自己”于“水深火熱”中的可行之路。
隨著清末立憲思潮日益高漲,上至國家政府,下至基層教育,無不需要更多法律人才。特別是清末政府在內(nèi)政外交上急需熟悉西方法律之人,而此時的傳統(tǒng)教育培養(yǎng)卻無法適應(yīng)時代的需要,重視法律教育并培養(yǎng)新式法律人才被視為自強的根本途徑,如此,極大的提升了政治法律的地位,人人必須都有法律知識學(xué)問,重視法政人才、加強法政教育等“借法自強”的觀念成為一種社會共識。法律教育改革呼之欲出,勢在必行!
清末思想家梁啟超認(rèn)為,救世救國的根本在于變法,新法之興,必依賴于新式行法人才之興,并指出:法律乃治群的器具,也是文明與野蠻的分際。所以,對于中國來說,非發(fā)明法律之學(xué),不足以自存;宜講求法律之學(xué),不足以文明[3]。作為中國近代史上向西方國家尋求真理的“先進中國人”之一的嚴(yán)復(fù)認(rèn)為西方強大的秘密在于個人自由觀念和價值,中國由弱至強就必須通過移入西方式的個人自由以激發(fā)每一個中國人的活力,做到“民智日開、民力日奮、民德日和”,于此,關(guān)鍵問題一是推廣西學(xué),學(xué)習(xí)西方文化,二是截取西方法律文化中的自由平等價值。即在當(dāng)時的中國,要實行君主立憲,必須開民智。在他們看來,中國立憲變法、改變命運在于改革現(xiàn)行教育制度,培養(yǎng)溝通中西的專門人才。而要做到這一點,就必須引入并大力推行西方的法律教育。
(一)大力興辦法律學(xué)堂
迫于辦理外交事務(wù)的壓力,最早將西方法律“萬國公法(國際法)”作為課程內(nèi)容引進中國的是清廷于1862年開辦的專門培養(yǎng)翻譯人才的新式學(xué)堂——同文館,這為其他學(xué)堂傳授西方法律樹立了“模范”。其后,隨著洋務(wù)運動“師夷長技以制夷”的革新以及1895年甲午戰(zhàn)爭中國被“日本國”打得大敗受到的強烈刺激,維新變法之聲日漸高漲,憲政思潮不斷涌入,一部分進步人士主張開議會、更法律,而前提則是人人懂法,法學(xué)教育得到越來越多的重視。同年,洋務(wù)派官員盛宣懷請奏設(shè)立天津中西學(xué)堂(后改名為北洋大學(xué)堂)開辦,其律例學(xué)門下所設(shè)的若干法律課目開創(chuàng)了中國近代意義上的法律教育。此后,綜合性學(xué)堂的法律教育相繼興起,于1896年設(shè)立的上海南洋公學(xué)、江南儲才學(xué)堂(后改名為江南高等學(xué)堂),1897年開辦的湖南時務(wù)學(xué)堂,1898年創(chuàng)建的京師大學(xué)堂等也都開設(shè)了有關(guān)法律教育的課程。
1901年“新政”的推行后,清政府以“人才為政事之本,作育之才,端正修明學(xué)術(shù)”而諭令各省所有書院于省城均改設(shè)大學(xué)堂。于是各省紛紛興學(xué),先后開辦了山東、直隸、河南、安徽、福建、兩湖以及湖南等高等學(xué)堂,且都開設(shè)了有關(guān)法律之類的課程。
1902年5月12日,清廷下令派沈家本、伍廷芳主持修訂法律。在開館修律過程中,修律大臣認(rèn)識到,伴隨著修律形勢的發(fā)展以及憲政思想不斷深入,對法律人才的需要急劇升溫,綜合性大學(xué)的法律科無法滿足這一需求,法律學(xué)堂訓(xùn)練法律專門人才,已經(jīng)是一個刻不容緩的問題。因此,修律大臣認(rèn)為,參酌國外尤其日本變法之初設(shè)速成司法學(xué)校的經(jīng)驗,“在今日為內(nèi)政外交之樞紐,將欲強國利民,推行毋阻,非專設(shè)學(xué)堂,多儲人才不可”[4]。1905年,沈家本與伍廷芳奏請在京師設(shè)立專門的法律學(xué)堂,開晚清全國興辦法政學(xué)堂之先聲。同年,直隸省總督袁世凱也在籌設(shè)法政學(xué)堂事宜,而且在當(dāng)年的11月15日,由舊設(shè)課吏館改設(shè)的直隸法政學(xué)堂正式開學(xué)[5]。但由于其學(xué)制較短,旨在培養(yǎng)佐理新政人才,并不是專注于培養(yǎng)法律人才,還不算是法律專門學(xué)校。直至1906年,中國歷史上具有近代意義的第一所法律專門學(xué)?!煼蓪W(xué)堂正式開辦,其宗旨是“以造已仕人員,研精中外法律、各具政治知識、足資應(yīng)用”,“并養(yǎng)成裁判人員”[6]。與此同時,修律大臣不僅要求在京師設(shè)立法律學(xué)堂,而且還要求各省也盡快興辦法律學(xué)堂。學(xué)部通行各?。骸艾F(xiàn)在各省舉行新政,需材甚殷,裁判課稅人員,由非專門之學(xué)不能勝任。”“法政學(xué)堂,亦當(dāng)及時設(shè)立”。[7]之后,京師法政學(xué)堂、貴胄法政學(xué)堂、北洋法政學(xué)堂、奉天法政學(xué)堂、吉林、黑龍江、江蘇、浙江安徽等法政學(xué)堂如雨后春筍般遍布于各省。
(二)改革學(xué)制
在中國古代,由于封建法律儒家化,法律教育未能成為獨立學(xué)科得到發(fā)展。到了清末,隨著西方法學(xué)知識、民主理念的大量傳入,封建制度下的司法官吏已經(jīng)不能適應(yīng)社會需要,興辦法律學(xué)堂熱潮興起。同時,新政的頒布要求廢除科舉制,促使了教育制度的變革。在興學(xué)和新政的雙重影響下,并借鑒國外法律教育經(jīng)驗,推動了學(xué)制[8]的改革。
1902年,清政府任命張百熙為管學(xué)大臣,“將學(xué)堂一切事宜,責(zé)成經(jīng)理”并“核定章程”以后真正開始。[9]同年,制定《欽定學(xué)堂章程》,根據(jù)學(xué)制規(guī)定,整個學(xué)校教育分為初級教育、中等教育和高等教育三級,而“高等教育始習(xí)法學(xué)”。[10]也就是說將法學(xué)列于高等教育階段。由于此章程的不完備性,頒布后不久即被廢止,并未真正施行。1903年6月,張百熙、榮慶奏請加派張之洞“會同商辦京師大學(xué)堂事宜,將一切章程詳加厘定”。這個請求很快得到批準(zhǔn)。1904年,張之洞等制定通過了《奏定學(xué)堂章程》,因在癸卯年頒行,又稱為《癸卯學(xué)制》。按照學(xué)制要求,學(xué)生須由小學(xué)堂、中學(xué)堂、高等學(xué)堂、大學(xué)堂漸次遞升。中學(xué)堂第五年的學(xué)習(xí)科目中就有“法制與理財”課程,但不是必修。高等學(xué)堂分三類,其中在為準(zhǔn)備升入經(jīng)學(xué)科、政法科、文學(xué)科和商科等大學(xué)第一類學(xué)科中,在第三年開設(shè)“法學(xué)”。大學(xué)堂分社經(jīng)學(xué)、政法、文學(xué)等八科大學(xué),各分科大學(xué)學(xué)習(xí)年限均為三年,但政法科和醫(yī)學(xué)門須四年[11]。
此后,日俄戰(zhàn)爭的結(jié)局愈加激發(fā)了國人要求立憲的熱情,輿論要求廣設(shè)法律學(xué)堂,短時間內(nèi)使學(xué)員獲得必要的法律知識,養(yǎng)成法政思想,為各地方培養(yǎng)司法實務(wù)官員,滿足地方法律人才的需要。如袁世凱奏設(shè)的直隸法政學(xué)堂分為速成科與令門科兩類學(xué)制。速成科學(xué)制一年半,旨在短期內(nèi)為政府培訓(xùn)急需的法律人才多限招收“已仕人員”,主要是對在職文官進行補課式的法律培訓(xùn)。令門科學(xué)制六年(預(yù)科三年,正科三年),課程設(shè)置繁重,要求掌握兩門外語,且十分嚴(yán)格;預(yù)科三年外語占主要地位。且學(xué)校規(guī)定,外籍教員授課“無論正科預(yù)科……一概不用通譯;使學(xué)生直接聽講,以節(jié)鐘點而收益”??荚囍贫葮O為嚴(yán)格,在學(xué)校章程中,明確規(guī)定“兩次學(xué)年考試不及格者一”責(zé)令退學(xué)[12]。隨著立憲和修律形勢的不斷發(fā)展,1906年起,停止科舉考試,一律從學(xué)堂選拔培養(yǎng)人才,中國延續(xù)了1000多年的科舉考試制度,從此結(jié)束,為新式法律教育學(xué)制的改革掃除了障礙。
(三)完善法科課程內(nèi)容
在19世紀(jì)60年代開辦的同文館由于外交活動的實際需要,法學(xué)教學(xué)科目僅限于國際法,并且為便于學(xué)生將來工作中的掌握,國際法課程也只開設(shè)于學(xué)生畢業(yè)的前夕。當(dāng)時教習(xí)是美國傳教士丁韙良,選用的教材為美國際法者亨利·惠頓的專著—《國際法大綱》,中文名稱為“萬國公法”。可見法律教學(xué)的內(nèi)容還很欠缺,處在創(chuàng)始階段的新式法學(xué)教育還不太成熟。
隨著1895年《馬關(guān)條約》這一割地賠款、喪權(quán)辱國條約的簽訂,立憲派的呼聲日益高漲,培養(yǎng)更多更全面的法律人才成為了“國中要是”。1895年洋務(wù)派官員盛宣懷請奏設(shè)立天津中西學(xué)堂(后改名為北洋大學(xué)堂),與美國傳教士丁家立共同籌議,并聘請他為總教習(xí),其學(xué)堂課程內(nèi)容和修學(xué)年限由丁家立按照美國哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué)的學(xué)制為藍本制定:頭等學(xué)堂修業(yè)四年,分設(shè)專門學(xué)五門,即工程學(xué)、電學(xué)、礦務(wù)學(xué)、機器學(xué)和律例學(xué),[13]突破了“萬國公法”的范圍,擴大到“大清律例”、“商務(wù)律例”和“萬國公法”等法學(xué)科目。而1897年維新派辦的湖南時務(wù)學(xué)堂也在公法專門學(xué)和掌故專門學(xué)中,于“萬國公法”之外,添立“唐律疏議”、“全史刑律志”、“法國律例”、“英律全書”、“大清律例”等課程。此時的傳統(tǒng)法律教育出現(xiàn)了專業(yè)化趨勢,由淺層次的交涉公法科目上升到深層次的近代大學(xué)法科的創(chuàng)設(shè),初步具備后來的法律系的形態(tài),在一定程度上增強了學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。
1901年,清政府宣布“變法”,下定決心要“取外國之長”、“去中國之短”。實行“新政”,開始了自上而下的”立法進程”。1902年,清廷頒布“修律”上諭,命沈家本、伍廷芳根據(jù)當(dāng)時情勢,在參酌各國法律的基礎(chǔ)上進行律法修改?!靶蘼善陂g,清廷先后擬制了憲法性文件、民律草案、商律草案、新刑律、刑事訴訟律、民事訴訟律,以及警務(wù)、新聞、教育、金融、稅制,甚至商標(biāo)、國籍等方面的法規(guī)”[14],法律體系日漸龐雜,對法律人才的要求也越來越高。以最具有代表性的京師法律學(xué)堂的課程設(shè)置為例,其法學(xué)教育的課程設(shè)置也表現(xiàn)的更為細致和專業(yè)化,三年制的法律課程有:大清律、唐明律、現(xiàn)行法制及歷代法制沿革、法學(xué)通論、國法學(xué)、羅馬法、刑法、民法、憲法、商法、民事訴訟法、刑事訴訟法、裁判所編制法、國際公法、訴訟實習(xí)、行政法、監(jiān)獄法、大清公司律、國際私法、大清破產(chǎn)律等,而其他法政學(xué)堂的課程也與此大體相當(dāng)。[15]另外,受日俄戰(zhàn)爭的影響,京師法律學(xué)堂具有濃厚的“日本化”色彩,法律學(xué)堂課程中除了有二門中國法的課程是由中國教員講授外,其他大部分的課程都由來館修律的日本法律顧問擔(dān)任。[16]《京師法政學(xué)堂章程》規(guī)定:講習(xí)科開設(shè)人倫道德、中國文學(xué)、法學(xué)通論、憲法、行政法、民法、刑法、裁判所構(gòu)成法、國際公法、財政學(xué)、理財學(xué)、世界近代史和地理略說共13科。別科開設(shè)人倫道德、皇朝典故、大清律例、政治學(xué)、法學(xué)通論、理財原論、憲法、行政法、民法、刑法、商法、裁判所構(gòu)成法、國際公法、國際私法、財政學(xué)、論理學(xué)、歷中、地理、算術(shù)、格致、體操、日本文共22科。[17]
[1]王人博,《中國近代憲政思潮》,法律出版社,2003年版,第38頁。
[2]王人博,《中國近代憲政思潮》,法律出版社,2003年版,第39頁。
[3]梁啟超:《變法通義》和《變法通義(續(xù)前)》,吳松等點校:《飲冰室文集點?!返?集,云南教育出版社2001年版。轉(zhuǎn)引自王人博,《中國近代憲政思潮》,法律出版社,2003年版,第8頁。
[4]沈國明,王立民著,上海市社會科學(xué)界聯(lián)合會編;《二十世紀(jì)中國社會科學(xué):法學(xué)卷》,上海人民出版社,2005年版,第381頁。
[5]曾憲義,王健,閆曉君主編,《律學(xué)與法學(xué):中國法律教育與法律學(xué)術(shù)的傳統(tǒng)及其現(xiàn)代發(fā)展》,中國人民大學(xué)出版社,2012年版,第289頁。
[6]王健,《中國近代的法律教育》,中國政法大學(xué)出版社,2001年版,第192頁。
[7]程燎原,《清末法政人的世界》,法律出版社,2003年版,第75頁。
[8]學(xué)制是學(xué)校教育制度的簡稱,又稱學(xué)校系統(tǒng),是學(xué)校發(fā)展到一定階段制度化的結(jié)果。它規(guī)定著各級各類學(xué)校及其入學(xué)條件、修業(yè)年限、相互銜接關(guān)系等,將各級各類學(xué)校予以系統(tǒng)化和制度化,是教育制度的核心。
[9]《光緒二十七年十二月初一日(1902年1月10日)上諭》,《光緒朝東華錄》(四),總第4798頁轉(zhuǎn)引自王健,《中國近代的法律教育》,中國政法大學(xué)出版社,2001年版,第188頁。
[10]《光緒二十九年管學(xué)大臣張(百煕)遵旨議奏湖廣總督張(之洞)等奏次第興辦學(xué)堂折》(1903年),《政藝叢書政書通輯》卷二,轉(zhuǎn)引自王健,《中國近代的法律教育》,中國政法大學(xué)出版社,2001年版,第260頁。
[11]王健,《中國近代的法律教育》,中國政法大學(xué)出版社,2001年版,第262頁。
[12]蘭紹江,《中國近代法學(xué)教育的先導(dǎo)》,天津政法管理干部學(xué)院學(xué)報,2005,(1)。
[13]王健,《中國近代的法律教育》,中國政法大學(xué)出版社,2001年版,第154頁。
[14]金一超,睿明君,《晚清法制變革對現(xiàn)代法律文化建設(shè)的啟示》,浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社科版)2005。
[15]王健,《中國近代法律教育》,中國政治大學(xué)出版社,2001年版,第194頁。
[16]王健,《中國近代法律教育》,中國政治大學(xué)出版社,2001年版,第194頁。
[17]鄭智航,《清代法律教育的近代轉(zhuǎn)型》,《當(dāng)代法學(xué)》(雙月刊)2011(5)。
本文系作者2014年湖南省研究生創(chuàng)新項目“清末民國時期中國法學(xué)教育的模式選擇——兼談對當(dāng)代法學(xué)教育發(fā)展的影響”(項目編號CX2014B246)階段性成果。
羅珊(1985-),女,湖南長沙人,漢族,在讀博士,助教,研究方向:外國法律文化,環(huán)境法;