現(xiàn)代媒體視角下中國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承

黃玲淋（西華師范大學(xué)體育學(xué)院　四川南充　637002）

現(xiàn)代媒體視角下中國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承

黃玲淋
（西華師范大學(xué)體育學(xué)院四川南充637002）

摘 要：民族傳統(tǒng)體育文化是我國民族文化的重要組成部分，而中國傳統(tǒng)體育文化更體現(xiàn)了中華民族所獨(dú)有的審美理念、思維方式和人生價值觀。在信息數(shù)字化時代，伴隨著社會和科技的快速發(fā)展，人們的思維成發(fā)散型展開，各種思潮沖擊著人們的民族傳統(tǒng)思想的傳播，民族傳統(tǒng)體育文化的傳承受到了來自各方面的壓力，因而需要我們運(yùn)用現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)，電視，報紙等現(xiàn)代媒體來傳承我國民族傳統(tǒng)體育文化，讓更多的人更便捷的了解我國民族傳統(tǒng)體育文化，并根據(jù)他們的了解和認(rèn)知對我國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承提出見解。

關(guān)鍵詞：中國民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)代媒體傳承

我國是擁有悠久民族文化的國家，中國民族傳統(tǒng)體育文化是中華民族傳承至今的體育文化特征和體育文化模式，對于整個民族傳統(tǒng)體育文化中具有積極活躍，直接深遠(yuǎn)影響，是我國民族傳統(tǒng)文化的最主要的一部分。伴隨時代發(fā)展，中國民族傳統(tǒng)體育文化遭受了史無前例的困境和挑戰(zhàn)。根據(jù)現(xiàn)在中國民族傳統(tǒng)體育文化的特點和以前發(fā)展過程中所遇到的問題，找出中國民族傳統(tǒng)體育文化沒得以發(fā)展的癥結(jié)所在。在信息網(wǎng)絡(luò)化時代，創(chuàng)新、變化是這個時代不可缺乏的重要精神。而民族傳統(tǒng)體育文化在這個信息化時代還沒找到自己崛起之路?，F(xiàn)代媒體的傳播方式更加多樣化，在視覺、聽覺等方面給人們帶來不一樣的感受；現(xiàn)代媒體也更加客觀，例如在進(jìn)行訪談的直播或者紀(jì)錄片；現(xiàn)代媒體的信息量大。從而中國民族傳統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代媒體視角下如何發(fā)展成為了現(xiàn)在最引人關(guān)注的議題。

1　中國民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)狀分析

1.1中國民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)狀

1.1.1西方體育文化對我國民族傳統(tǒng)體育文化的沖擊

從鴉片戰(zhàn)爭以來，中國大門被西方列強(qiáng)強(qiáng)行攻破，西方體育文化隨之傳入，許多中華民族體育文化在外來者的強(qiáng)勢下，就顯得軟弱不足，存在著被同化的可能，民族的主體地位在一點點的喪失。例如：中國傳統(tǒng)的騎射、刀槍棍棒等體育項目，在中國有幾千年的發(fā)展歷史，但是隨著外國體育項目的引入，中國的刀槍棍棒遠(yuǎn)不及外國的洋槍洋炮，國外的兵操技藝、田徑運(yùn)動、球類的比賽活動等體育項目也以它所特有的體育形式備受國人關(guān)注。其中的奧林匹克運(yùn)動，它是全球體育文化最高體現(xiàn)，它不但促進(jìn)全世界各民族體育文化的大融合，而且它廣泛流傳奠定了西方體育文化的主導(dǎo)地位，極大的影響了其他民族傳統(tǒng)體育文化的傳播，自然也動搖了中華民族傳統(tǒng)體育文化的主體地位。

1.1.2西方體育文化對中華民族體育文化傳承的影響

中國傳統(tǒng)體育文化其目的是強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性，如，中華武術(shù)以修養(yǎng)心神為主，書上曾道：“天子不合圍，諸侯不掩群。”而西方體育文化追求的是冒險精神。西方體育文化的傳入對我國民族體育文化的觀念造成較強(qiáng)的影響，出現(xiàn)了中國民族傳統(tǒng)體育文化觀念“天人合一”，被西方競技體育文化的力量美、速度美代替等現(xiàn)象。

1.1.3保護(hù)不足，使中華民族傳統(tǒng)體育文化在社會變革中失去生命力

在我國少數(shù)民族中有種射弩的體育項目，已有兩千多年的歷史，是少數(shù)民族狩獵、抵御外敵的傳統(tǒng)手段，后來逐步演變?yōu)橐环N體育活動。傳統(tǒng)弩不但是少數(shù)民族的生產(chǎn)手段和武器，而且還是他們慶祝節(jié)日的必備手段。但隨著社會科技發(fā)展，出現(xiàn)了機(jī)械弩，相比較傳統(tǒng)而言擁有更強(qiáng)的力量，因而取代土弩，得到廣泛應(yīng)用。這看似是歷史的進(jìn)步，事實上卻使傳統(tǒng)的項目失去了大量的民族記憶、民族文化，不得不說是一種遺憾我們應(yīng)當(dāng)用經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步、社會的變革來促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展更加注重保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化，利用條件為中國傳統(tǒng)文化普及。

1.1.4民族傳統(tǒng)體育文化存在落后萎縮的狀況

體育文化的發(fā)展促進(jìn)社會進(jìn)步?？v觀歷史，凡是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治穩(wěn)定、思想開放的朝代，他們的體育文化都是異常繁榮的。現(xiàn)階段，我國、社會、政治經(jīng)濟(jì)、文化全面高速進(jìn)步，但也出現(xiàn)了少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展相對落后的現(xiàn)象，在外來文化的沖擊下，本土文化不能與時俱進(jìn)，日益萎縮。比如少數(shù)民族中有許多雜耍、雜技、游戲等體育活動，在相對獨(dú)立的環(huán)境下都能得倒傳承與發(fā)展。在全球文化的沖擊下，先進(jìn)的外來文化不斷侵襲相對落后的民族的文化，而這些傳統(tǒng)體育文化未能抓住時機(jī)，傳承發(fā)展，因而逐漸消逝。

2　在現(xiàn)代媒體視角下傳承中華民族傳統(tǒng)體育文化

現(xiàn)代媒體，從一般形態(tài)上可以分為平面媒體、電子媒體、戶外媒體和實物媒體等，以報紙、雜志為主的平面媒體報道、紀(jì)實等。

2.1運(yùn)用平面媒體傳承中國民族傳統(tǒng)體育文化

2.1.1以太極拳為例，現(xiàn)在很多人很喜歡打太極拳

人們只知道太極拳健康身心的作用，但對太極拳創(chuàng)始者、起源等卻知之甚少。為了使越來越多的人了解太極拳，可以在最受大眾喜愛的雜志、報紙中刊登太極拳起源的介紹。這樣當(dāng)人們看雜志的時候可以增加對太極拳的了解，在練拳的同時也知道了太極拳的歷史以更好地達(dá)到健身效果。而年齡不同的人群適合學(xué)練的太極拳也不盡相同。如果是年輕人可以選陳式太極，因陳氏太極柔中帶剛、動作舒展大方；如果是老年人可選擇楊式太極拳，因楊式太極拳舒緩、整套沒有剛的動作，適合老年人等類似的信息。

2.1.2記者也能對典型的太極拳名家進(jìn)行專訪

例如：陳式太極的名家陳正雷、楊式太極的名家楊振鐸、吳氏太極的名家李秉慈、武式太極的名家翟維傳、孫式太極的名家孫永田、和式太極的名家和有祿，通過各名家對太極拳的獨(dú)到見解能使讓大多數(shù)人了解太極拳，以此促進(jìn)我國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承發(fā)展。

2.1.3通過學(xué)生進(jìn)行傳播

學(xué)生是一個時代的新生力量，可以把中國民族傳統(tǒng)體育文化的有關(guān)內(nèi)容編入到學(xué)生的教科書中。在學(xué)生的室內(nèi)體育課中，老師可以向?qū)W生介紹一些關(guān)于中國民族傳統(tǒng)體育項目及其相關(guān)的知識。

2.2運(yùn)用電子媒體傳承中國民族傳統(tǒng)體育文化

2.2.1通過電視、電臺廣播傳承

可以對研究中國民族傳統(tǒng)體育文化的學(xué)者進(jìn)行訪談，訪談內(nèi)

容可以通過電視、電臺廣播傳播給群眾。在訪談即將結(jié)束時聽眾可以通過熱線與訪談嘉賓在線交流，解決聽眾對我國民族傳統(tǒng)體育文化的不解之處，這樣傳承范圍廣、速度快，也易于被接受，從而促使大眾更好地了解我國的民族傳統(tǒng)體育文化。

2.2.2通過網(wǎng)絡(luò)傳承

網(wǎng)絡(luò)快速便捷，現(xiàn)在大多數(shù)人都有手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品?？梢园阎袊褡鍌鹘y(tǒng)體育文化設(shè)計成一款減壓消遣游戲，可以在人們玩游戲的同時了解我國的民族傳統(tǒng)體育文化。

2.3運(yùn)用戶外媒體傳承中國民族傳統(tǒng)體育文化

把中國民族傳統(tǒng)體育文化制作成微視頻，可以在廣場的銀幕、公交站牌、公共交通的媒體，機(jī)場媒體，公共場所媒體，電子屏幕、商住樓宇的媒體，包括樓頂牌、墻面牌、電梯間的led屏的電子屏幕上進(jìn)行播放。當(dāng)人們鍛煉后休息時、等公交時、坐電梯時都可以看這些微視頻，對傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展傳承也可達(dá)到事半功倍的效果。

2.4運(yùn)用實物媒體傳承民族傳統(tǒng)體育文化

把中國民族傳統(tǒng)體育項目制作成大幅的畫，并且在畫的旁邊介紹此項目的簡介，以這樣的形式進(jìn)行展覽；也可以把某一傳統(tǒng)體育項目做成玩偶的樣式并在玩偶的旁邊介紹此項目的有關(guān)信息。

3　結(jié)論與建議

3.1結(jié)論

現(xiàn)代媒體不受時間限制、不受空間限制、受眾地位發(fā)生變化、受眾地位發(fā)生變化、話語權(quán)的變化。運(yùn)用現(xiàn)代媒體傳承中國民族傳統(tǒng)體育文化，可使傳播面擴(kuò)大，傳播速度更快，更有益于中國民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展傳承。

3.2建議

中國民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展傳承是一項復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，在現(xiàn)在這個信息快速更新的時代運(yùn)用現(xiàn)代媒體發(fā)展傳承中國民族傳統(tǒng)體育文化是必然的選擇，運(yùn)用現(xiàn)代媒體傳播中國民族傳統(tǒng)體育文化有利于大眾更快更好速的接受。因此，傳承我國民族傳統(tǒng)體育文化要緊跟時代步伐，善于運(yùn)用傳播質(zhì)量更加系統(tǒng)快捷的現(xiàn)代媒體。

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中圖分類號：G812

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：2095-2813（2015）04（b）-0189-02