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      國家大力提升文化軟實力背景下陜西紅拳高校推廣研究①

      2015-12-05 15:13:43李莉陜西學(xué)前師范學(xué)院陜西西安710000
      當(dāng)代體育科技 2015年12期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)武術(shù)實力陜西

      李莉(陜西學(xué)前師范學(xué)院 陜西西安 710000)

      國家大力提升文化軟實力背景下陜西紅拳高校推廣研究①

      李莉(陜西學(xué)前師范學(xué)院陜西西安710000)

      摘 要:提升國家文化軟實力是我國近幾年提出一項利國利民的重要舉措。在此背景下,該文旨在研究陜西紅拳在高校推廣對國家文化軟實力的提升作用,及其二者的關(guān)系。該文通過文獻資料法、邏輯分析法對中國知網(wǎng)相關(guān)文章進行檢索、分析、整理后得出以下結(jié)論。在陜西高校大力推廣紅拳教學(xué),不僅弘揚了陜西本土武術(shù)拳種體系,促進了大學(xué)生對陜西傳統(tǒng)文化的了解,更為我國文化軟實力的進一步提升打下堅實基礎(chǔ)。目前高校紅拳教師多是競技武術(shù)出身,應(yīng)引進傳統(tǒng)紅拳教師,其次加強紅拳文化宣傳教育,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

      關(guān)鍵詞:文化軟實力紅拳陜西高校推廣研究

      一個國家的綜合實力,既包括經(jīng)濟力量、科技力量、軍事力量等在內(nèi)的硬實力,也包括文化、政策和價值觀念等在內(nèi)的軟實力。在世界政治中,軟實力比強制性威脅的方式更文明,也更持久。一個國家可以通過軟實力,使別的國家理解、認同甚至模仿其在國際社會的主張和行為。一般認為“國家文化軟實力”一個國家的文化所具有的凝聚力、創(chuàng)新力和傳播能力,以及由此產(chǎn)生的感召力和影響力。軟實力的說服作用、滲透能力主要是通過文化來體現(xiàn)的,文化軟實力特別是文化中的核心價值觀,便構(gòu)成國家軟實力的核心因素。

      西安,自古就是“文武盛地”,陜西紅拳在這片熱土上孕育而生。紅拳和古老的明城墻一樣具有著悠久的歷史和深刻的文化內(nèi)涵。而“任何一種文化的繼承都離不開教育,而教育的好壞又直接影響著這種文化的傳承與未來?!盵1]高校無疑是國家文化傳承的龍頭陣營,紅拳若能在它的發(fā)源地陜西,各大高校中廣泛的開展,這不僅增強了大學(xué)生的體魄,更弘揚了陜西獨具特色的傳統(tǒng)武術(shù)及文化。

      1 研究方法

      1.1文獻資料法

      通過中國期刊全文數(shù)據(jù)庫檢索,以國家文化軟實力、武術(shù)及民族傳統(tǒng)體育命名的文章有20余篇,以紅拳高校推廣為題的文章有10余篇。該文對部分相關(guān)文章進行再研究、梳理、創(chuàng)造。

      1.2邏輯分析法

      用辯證唯物主義觀點對本文相關(guān)材料進行分析、歸納、整理。

      2 研究分析與討論

      2.1國家文化軟實力

      軟實力,最早由美國學(xué)者約瑟夫?奈,于20世紀90年代提出。他在研究中指出,實力是指通過影響他人而獲得期望結(jié)果的能力。軟實力是實力的一個重要方面,指通過吸引力而非強硬手段或利益引誘的方法去影響別人,使別人認同、接受你的主張。2006年胡錦濤在中國作協(xié)第七次全國代表大會上提出“國家軟實力”的概念。一年之后,“國家文化軟實力”的概念正式進入黨的十七大報告。

      2013年11月9日中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議于北京舉行。全會提出:建設(shè)社會主義文化強國,增強國家文化軟實力,這對增強綜合國力、促進民族偉大復(fù)興,具有十分重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。

      2.2紅拳與提高國家文化軟實力的關(guān)系

      提高國家文化軟實力是一個系統(tǒng)工程,應(yīng)當(dāng)采取以下十個方面的重要舉措:“發(fā)展文化生產(chǎn)力;增強文化凝聚力;強化文化感染力;增進文化傳承力;拓展文化吸納力;激發(fā)文化創(chuàng)造力;提高文化競爭力;提升文化傳播力。擴大文化影響力;加大文化保障力?!盵2]

      拳種天生是提升國家文化軟實力的利器,它具有極強的文化凝聚力、感染力及傳承力?!叭N是地方傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,是各族人民在長期生活勞動和斗爭中積累下來的,是文化信仰和文化傳承的主要載體?!盵3]陜西紅拳屬于中國武術(shù)四大流派——查、花、炮、紅之一的“紅拳派”。紅拳的命名,是基于對火圖騰的崇拜,表達了奮發(fā)向上、積極進取的美好追求?!八瘍?nèi)家外家之長,吸收并借鑒了其它拳法的優(yōu)秀招式,形成了盤、法、勢、理俱全的紅拳體系”。[4]由此,陜西紅拳以自己獨有的技術(shù)優(yōu)勢和理論體系屹立于中國傳統(tǒng)武術(shù)之林。

      2004年9月中華人民共和國人大常委會批準《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,武術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化精華之一,受到了積極地保護。2006年5月,少林功夫、武當(dāng)武術(shù)、回族重刀、滄州武術(shù)、太極拳(楊氏、陳氏)、邢臺梅花拳被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。自此,傳統(tǒng)武術(shù)開始踏上了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的道路。此后不久,陜西紅拳被列為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      2.3國家大力提升文化軟實力背景下紅拳陜西高校推廣戰(zhàn)略研究

      2.3.1傳統(tǒng)武術(shù)紅拳進陜西高校的必要性

      經(jīng)濟全球化引發(fā)文化全球化,且文化全球化“猶如一夜春風(fēng)”之勢,遍布到世界每一個角落。“歐風(fēng)、美雨、韓流”正在以令人瞠目咂舌的速度、廣度、深度風(fēng)靡中國,與滋養(yǎng)我們數(shù)千年的本土文化展開了一場沒有硝煙的文化戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭中傳統(tǒng)文化受到了巨大的沖擊,大量傳統(tǒng)文化正在流失、衰亡。于是各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式、實物和場所都緊緊抓住申遺這根救命稻草——以紅拳為例。申遺不是最終出路,傳統(tǒng)文化的傳承不僅需要活的載體,更要創(chuàng)新、注入時代的生命力。

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正處于瀕危的狀態(tài);這不僅因為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的取讀性很高(受過良好教育的人才更易讀懂它),更因為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并不是獨立存在的,而是融合于軍事活動、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣之中。高校作為高素質(zhì)人才培養(yǎng)基地,有責(zé)任率先擔(dān)負起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與教育。該研究探討紅拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校體育教育中傳承問題。

      2.3.2傳統(tǒng)武術(shù)紅拳進入陜西高校的優(yōu)勢

      首先,陜西是我國高校數(shù)量第三大省,且高校武術(shù)課的普及程度較高。其中,西安交通大學(xué)、陜西師范大學(xué)、西安體育學(xué)院、延安大學(xué)、西北政法大學(xué)、西北大學(xué)、西安郵電學(xué)院等,陜西共有13所高校開設(shè)了武術(shù)課。除西安體育學(xué)院、陜西師范大學(xué)、延安大學(xué)設(shè)有武術(shù)專業(yè)課外,其他一些高校也設(shè)有武術(shù)選項課(選項課,全校性,要求比較低)、必修課、選修課(專業(yè)限制性選修課,開課內(nèi)容一般與本專業(yè)相關(guān),對于掌握的程度也要求較高)。

      其次,離開了技擊,武術(shù)就沒有了生命力——紅拳的攻防之道能激發(fā)大學(xué)生習(xí)武興趣。以紅拳串子(擒拿)十八法為例,它是以反關(guān)節(jié)取勝的一種獨特技法。其特點是:拿一點,制全身。這有效彌補了,傳統(tǒng)武術(shù)套路過重傳播套路演練形式,忽略武術(shù)技擊演練的重

      要內(nèi)容。武術(shù)的技擊演練不僅是武術(shù)的靈魂,更是武術(shù)對外傳播的魅力之所在??傊匾暪シ乐赖膫鹘y(tǒng)武術(shù)紅拳,在陜西高校開展有著激發(fā)學(xué)生習(xí)武興趣的資源優(yōu)勢。

      最后,紅拳進高校體育教學(xué)的幾大優(yōu)勢。一是人才優(yōu)勢。大量優(yōu)質(zhì)的教師和學(xué)生資源都集中在高校,而且許多高校教師本身就是紅拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。這些人經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)后完全可以肩負起傳播紅拳的重任。這完美的說明了,紅拳高校傳播優(yōu)勢是切實可行的。二是學(xué)術(shù)資源優(yōu)勢。高校學(xué)術(shù)研究環(huán)境優(yōu)良,學(xué)術(shù)研究機構(gòu)非常專業(yè)。這種得天獨厚的優(yōu)勢不僅有利于紅拳的深層次挖掘、整理和探索研究,更重要的是其可以很好的與體育教學(xué)結(jié)合在一起。高校的學(xué)術(shù)性、專業(yè)性及教學(xué)實驗性,是培育古老紅拳在新時代發(fā)展的服務(wù)不可或缺的沃土。三是地方優(yōu)勢。高校與政府文化部門之間的密切合作,為紅拳的保護與傳承提供了可靠地良性循環(huán)。這也是紅拳其它傳播方式,所不能比擬的。四是課程資源優(yōu)勢。高校提供了課程平臺,優(yōu)質(zhì)的課程資源使得紅拳的傳承對象與傳承時間得到良好的保障。

      2.3.3高校體育開設(shè)紅拳課程的不足

      一般高校的專門學(xué)習(xí)并教授紅拳的老師嚴重匱乏。由于當(dāng)今的武術(shù)培養(yǎng)模式以競技武術(shù)為主,目前高校的武術(shù)老師學(xué)習(xí)的也大多是競技武術(shù),而對紅拳這種傳統(tǒng)武術(shù)知之甚少。為了保護與發(fā)揚傳統(tǒng)武術(shù),首先要培養(yǎng)一批熱愛學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)并且能夠?qū)鹘y(tǒng)武術(shù)發(fā)揚光大的人才。

      由于大學(xué)生在高校對傳統(tǒng)武術(shù)接觸較少,因此他們對其的認識與了解也不夠深。更為緊迫的是,以美歐、韓日為代表的外國文化對大學(xué)生影響頗大,他們熱衷于追逐外國文化而忽視了對本民族文化的重視和學(xué)習(xí)。在大學(xué)校園內(nèi),學(xué)生們以學(xué)習(xí)外國武術(shù)為榮,造成這種現(xiàn)象的根本原因是政府及社會對本民族傳統(tǒng)文化的宣傳還不夠,對傳統(tǒng)武術(shù)文化的重要性認識不足。

      綜上所述,在陜西高校大力推廣紅拳教學(xué),不僅弘揚了陜西本土武術(shù)拳種體系,推動了傳統(tǒng)武術(shù)紅拳發(fā)展,促進了大學(xué)生對陜西傳統(tǒng)文化的了解,而且在很大程度上為我國文化軟實力的進一步提升打下堅實基礎(chǔ)。高校大學(xué)生作為當(dāng)今社會最為活躍的一份子,他(她)們畢業(yè)后將走向各個不同的崗位。通過高校這個渠道來推動傳統(tǒng)紅拳的發(fā)展,不僅能夠提高廣大學(xué)生的身體素質(zhì),豐富其課間生活,而且為發(fā)揚傳統(tǒng)紅拳武術(shù)提供了合適土壤。

      參考文獻

      [1]馮佳.傳統(tǒng)武術(shù)紅拳進入陜西高校的調(diào)查分析[J]價值工程,2010,11(18):221.

      [2]韓振峰.提高國家文化軟實力的的十大舉措[J]理論前沿,2008 (4):24.

      [3]向瑋.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護背景下傳統(tǒng)武術(shù)的保護與利用——以中國紅拳為例[J].陜西教育學(xué)院學(xué)報,2012,28(1):103.

      [4]李陽,夏成木.陜西紅拳生存現(xiàn)狀與發(fā)展對策[J].宜賓學(xué)院學(xué)報,2009,9(6):100.

      作者簡介:①李莉(1987—),女,安徽省淮北市人,陜西學(xué)前師范學(xué)院,助教,碩士,研究方向:民族傳統(tǒng)體育學(xué)。

      中圖分類號:G852

      文獻標識碼:A

      文章編號:2095-2813(2015)04(c)-0221-02

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