探究以人為本理念在高校足球教學(xué)中的影響

楊濤（蘇州大學(xué)體育學(xué)院　江蘇蘇州　215137）

探究以人為本理念在高校足球教學(xué)中的影響

楊濤
（蘇州大學(xué)體育學(xué)院江蘇蘇州215137）

摘 要：隨著高校教學(xué)改革的不斷深入，高校足球教學(xué)的開展也取得了前所未有的進步，但是我們也要看到現(xiàn)階段高校的足球教學(xué)依然存在著許多的問題，其中以人為本理念在高校足球教學(xué)中的應(yīng)用問題就是一個需要深入研究的問題，該文從以人為本的視角，對高校足球教學(xué)的相關(guān)問題進行了初步的探討，希望通過研究能夠更好的促進高校足球教學(xué)的開展，推進高校足球教學(xué)的更好實施。

關(guān)鍵詞：以人為本高校足球教學(xué)影響

高校足球教學(xué)的有效實施，對促進大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升具有重要的作用，現(xiàn)階段以人為本的理念在高校足球教學(xué)中的影響問題研究的有效開展，對推進高校足球教學(xué)的更好實施極具現(xiàn)實意義。

1　高校以人為本與快樂體育的理念分析

從科學(xué)的發(fā)展觀點來看以人為本的理念，以人為本的理念可以理解為科學(xué)發(fā)展觀點的核心認(rèn)識，從這意義上來說，以人為本也可以理解為是一種人文的精神，人文思想是來源于西方的文藝復(fù)興時期，其最核心內(nèi)涵是強調(diào)人性的偉大，理性的超越，是一種基于人的發(fā)展，尊重個體人的需求的人文觀點。從高校足球教學(xué)的角度來理解以人為本的理念，其實質(zhì)就是對人的發(fā)展的關(guān)注，對人的個性的尊重，是以激發(fā)人的主觀能動性作為以人為本的思想內(nèi)涵的。

快樂體育的思想理念同樣不是我們的發(fā)明，而是源于20世紀(jì)的日本，其核心的含義，就是體育參與者在克服了種種困難的基礎(chǔ)上，超越自己原有的狀態(tài)，而在體育的活動參與中獲得體育本身帶給參與者的快樂體驗，并將這種體育參與活動一直保持終身。分析人快樂的根本來源在于對個人需求的滿足，由此我們可以知道，只有在高校的足球教學(xué)中，滿足學(xué)生的基本的需求，才是大學(xué)生在足球?qū)W習(xí)中獲得快樂的根本基礎(chǔ)。

在高校足球教學(xué)中，以人為本的教學(xué)理念與快樂體育的教學(xué)理念，是兩個不可或缺的足球教學(xué)核心的指導(dǎo)理念，是高校足球教學(xué)得以有效開展的法寶，也是高校體育得以更好發(fā)展的基石，因此，在高校足球教學(xué)中，要堅持以人的發(fā)展作為原則，不斷的開創(chuàng)足球教學(xué)的新局面，激發(fā)大學(xué)生對足球?qū)W習(xí)的熱情，促進高校體育教學(xué)的更好發(fā)展。

2　現(xiàn)階段高校足球教學(xué)的實際狀況

足球教學(xué)是高校體育教學(xué)中傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，在高校體育教學(xué)中其地位是比較高的，客觀的說，以往的高校足球教學(xué)還是取得了一定的成績的，但是由于足球運動本身具有的特點，以及教學(xué)方式的落后，教學(xué)理念的陳舊，長期以來，高校大學(xué)生在高校足球教學(xué)中沒有體會到足球教學(xué)的快樂，并且現(xiàn)階段各種新型的體育項目也進入了高校的體育教學(xué)當(dāng)中，這也使得高校的足球教學(xué)受到了很大的沖擊，足球教學(xué)在高校體育教學(xué)的地位逐年的下降，其教學(xué)的狀況并不讓人樂觀。

從目前高校足球教學(xué)的實際情況來看，高校足球教學(xué)存在著許多問題，這些問題集中體現(xiàn)在教師在教學(xué)中的熱情不高，學(xué)生在足球教學(xué)中的學(xué)習(xí)熱情也不高，教師和學(xué)生對于足球教學(xué)本身缺乏應(yīng)有的歸屬感，現(xiàn)有的教學(xué)方式與教學(xué)方法實施的效率不高，足球教學(xué)的成績并不令人滿意等問題。從實際的情況分析高校的足球教學(xué)情況，單單通過高校足球課堂教學(xué)很難收到理想的教學(xué)效果，分析其內(nèi)在的原因主要是因為真正的小球迷在足球課上收獲是有限的，因為他們普遍都對足球有興趣，其足球的基礎(chǔ)也非常好，有限的課堂時間與基礎(chǔ)性的足球教學(xué)內(nèi)容很難激發(fā)這部分學(xué)生學(xué)習(xí)足球知識的興趣，而對足球不太感興趣的同學(xué)，在有限的足球課堂教學(xué)中，在他們認(rèn)為枯燥的足球教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，也很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)足球的興趣，這些因素在客觀上造成了高校足球教學(xué)的開展舉步維艱，教師的教學(xué)熱情也受到了很大的影響。

傳統(tǒng)的教學(xué)方式在高校足球教學(xué)中的運用，也使得這些教學(xué)方式存在的問題日益暴露，其突出的問題在于在高校足球教學(xué)中對高校師生的個性關(guān)注度不算高，忽略教師和學(xué)生在足球教學(xué)中的主觀能動性。并且原有的高校教學(xué)體制相對的僵化、單一，缺乏靈活性，不注重實效性，這些都對高校足球教學(xué)的有效開展具有不利的影響，在這樣的高校足球教學(xué)的現(xiàn)實中去奢望快樂體育的實現(xiàn)顯然是缺乏現(xiàn)實依據(jù)的。

3　關(guān)于高校足球教學(xué)開展的人文精神內(nèi)涵分析

高校足球運動的人文精神內(nèi)涵與高校校園文化的發(fā)展存在著密切的聯(lián)系，同時也與足球運動本身所蘊含的精神相聯(lián)系，總結(jié)高校足球教學(xué)在開展中所包含的人文內(nèi)涵主要集中在幾種精神方面，其中有在足球教學(xué)中體現(xiàn)的拼搏精神，在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)體現(xiàn)的創(chuàng)新精神與主體精神，以及足球運動本身就是一項集體的活動，自然也要有集體成員之間的團結(jié)精神、協(xié)作精神，這些精神最終化為強大的凝聚力。教學(xué)的主體性精神是統(tǒng)領(lǐng)人文精神的核心內(nèi)涵，只有在足球教學(xué)中教師具有了主體精神，教學(xué)的開展才能夠更加的有效，也只有在教學(xué)中學(xué)生具有了主體精神，足球的學(xué)習(xí)才能夠有效的開展，而在足球教學(xué)中的創(chuàng)新精神對促進足球教學(xué)的高效開展具有重要的作用，讓教師的教學(xué)在各個環(huán)節(jié)中都充滿創(chuàng)新精神，其教學(xué)的效率便會不斷的提升，讓學(xué)生在足球教學(xué)中充分發(fā)揮創(chuàng)新的意識與創(chuàng)新的精神，足球?qū)W習(xí)的效率也將不斷的提升。

高校足球教學(xué)的凝聚力主要體現(xiàn)在足球運動本身的運動特點上，足球運動是一項集體的體育項目，在足球運動的開展過程中，需要全體足球隊員全程的合作，每一個技術(shù)動作的實現(xiàn)，都不應(yīng)只看做是一個人的單打獨斗，需要全體成員的積極配合，才能在賽場上最終的取得勝利，因此，足球教學(xué)活動的開展是一項團結(jié)精神與協(xié)作精神的訓(xùn)練場，從這個意義上來說高校足球教學(xué)的有效開展對校園文化的精神培養(yǎng)也是有很大的作用的，足球運動的對抗性與拼搏精神對促進大學(xué)生的德育培樣也有很大的作用。

4　以人為本教學(xué)理念對高校足球教學(xué)的影響分析

4.1以人為本教學(xué)理念的應(yīng)用可以促進高校體育教師素質(zhì)的提升

高校體育教師的素質(zhì)既包括業(yè)務(wù)素質(zhì)，也包括師德素質(zhì)，高校體育教師在開展足球教學(xué)活動時，要用自己高尚的師德去潛移默

化的感染學(xué)生，這首先要求高校體育教師要具有高尚的品格，要有過硬的體育素質(zhì)，在教學(xué)的實施中要體現(xiàn)出高度的敬業(yè)精神，在高校足球的教學(xué)中遵循以人為本的教學(xué)理念，教師要加強自身的修養(yǎng)，不斷的提升自己的道德素質(zhì)與業(yè)務(wù)素質(zhì)，用過硬的能力與品格去彰顯人文精神的內(nèi)涵，教師要不斷的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷的超越自我，提升自己內(nèi)在品質(zhì)，讓教師的“不言之教”去化育大學(xué)生的情操，以人為本為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

4.2以人為本教學(xué)理念的應(yīng)用可以促進大學(xué)生素質(zhì)的提升

高校足球教學(xué)的開展要始終以學(xué)生的發(fā)展作為高校足球教學(xué)開展的出發(fā)點，要在教學(xué)的實施中尊重學(xué)生的主體地位，要以人為本促進學(xué)生素質(zhì)的不斷的提升。一方面，教師要在教學(xué)中要盡量創(chuàng)設(shè)出一種寬松的、民主的課堂教學(xué)的氛圍，要在發(fā)揮學(xué)生主體地位的同時，也要充分的發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位，要對教學(xué)中的不同角色平等對待，加強教師與學(xué)生彼此之間的互動與合作，要善于從學(xué)生的角度出發(fā)，用以人為本的教學(xué)理念指導(dǎo)高校的足球教學(xué)，讓足球教學(xué)成為學(xué)生真正的人文素質(zhì)發(fā)展的平臺；另一方面，在教學(xué)的實施中要充分的考慮學(xué)生存在的個體差異，根據(jù)不同學(xué)生的具體情況展開教學(xué)，在具體的教學(xué)實施中，要根據(jù)不同學(xué)生的基礎(chǔ)情況，不同學(xué)生的能力水平，以及學(xué)生的意志品質(zhì)等方面的差異，選擇與之相適應(yīng)的靈活的教學(xué)方式，選取與不同類型學(xué)生相適應(yīng)的個性化的教學(xué)內(nèi)容，以人為本，讓高校足球教學(xué)的開展更具實效性。

5　結(jié)語

以人為本教學(xué)理念的應(yīng)用對推動高校足球教學(xué)的開展具有重要的現(xiàn)實意義，長期以來高校足球教學(xué)的開展，對以人為本的教學(xué)理念的應(yīng)用缺乏應(yīng)有的重視，因而給高校足球教學(xué)的開展帶來了很多的問題，因此，開展以人為本理念對高校足球教學(xué)的影響研究是極其必要的。

參考文獻

[1]李志剛.足球教學(xué)與人文精神相融合的途徑與方法初探[J].華章，2012（35）：225-226.

中圖分類號：G843

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：2095-2813（2015）04（b）-0124-02