張國(guó)豪
摘要:在提倡素質(zhì)教育的新時(shí)期,小學(xué)校園的德育工作是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,也是基礎(chǔ)部分。少年兒童是社會(huì)主義未來(lái)的接班人,小學(xué)德育工作主要目的和宗旨就是將少年兒童培養(yǎng)成為祖國(guó)合格的公民。針對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)德育工作的突出問(wèn)題,進(jìn)行了相關(guān)的討論,提出了若干解決方案。
關(guān)鍵詞:小學(xué)德育;德育工作;新時(shí)期德育;德育實(shí)效性
中圖分類號(hào):G621 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? 文章編號(hào):1674-9324(2015)19-0278-02
做人行事要以德為準(zhǔn),以德為先。而新時(shí)期各種新思想沖擊著我們每一個(gè)人,少年兒童所處的小學(xué)階段是人生進(jìn)入社會(huì)群體的基礎(chǔ)階段,他們的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣等同樣處于由低級(jí)向高級(jí)的發(fā)展階段,小學(xué)德育工作者應(yīng)當(dāng)意識(shí)到該階段學(xué)生的德育工作的重要性,切實(shí)有效地進(jìn)行該群體學(xué)生的思想品德教育,為社會(huì)主義祖國(guó)培養(yǎng)合格的接班人。不可否認(rèn),新時(shí)期的德育工作存在著多種弊端,嚴(yán)重的影響著德育工作的實(shí)效性,因此我們更需要反思現(xiàn)如今的主要問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的方案和對(duì)策。本文嘗試從提出問(wèn)題到解決問(wèn)題,為提高現(xiàn)階段的小學(xué)德育工作實(shí)效性獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
一、新時(shí)期小學(xué)德育工作實(shí)效性問(wèn)題
新時(shí)期新階段,小學(xué)德育工作的實(shí)效性面臨著許多問(wèn)題,其中有些是頑疾,而有些是隨著社會(huì)的發(fā)展而新近出現(xiàn)的,這些問(wèn)題嚴(yán)重制約著小學(xué)德育教育的實(shí)效意義,下邊就目前的問(wèn)題做簡(jiǎn)單的總結(jié)。
1.小學(xué)德育工作的形式主義問(wèn)題?,F(xiàn)階段德育工作實(shí)效性面臨的首要難題依然是長(zhǎng)久以來(lái)困擾教育工作者的形式主義問(wèn)題。這其實(shí)與教育體系的整體價(jià)值取向有直接的關(guān)聯(lián):長(zhǎng)期以來(lái),因?yàn)閼?yīng)試成績(jī)看得到、摸得著、有得比,應(yīng)試成績(jī)?cè)趯W(xué)校升學(xué)評(píng)比、將來(lái)的個(gè)人發(fā)展(考學(xué)、出國(guó)、就業(yè)等)等方面都有著重要的借鑒價(jià)值,使得教育的成就主要以應(yīng)試成績(jī)?yōu)橹匾u(píng)判標(biāo)準(zhǔn);而由于一個(gè)人的行為方式、道德水平、心理素質(zhì)等比較難以量化且存在個(gè)體差異性,使得這些要素在早期教育體系的價(jià)值取向中所占的比重不高,從而導(dǎo)致小學(xué)德育工作的行而不實(shí),流于形式。在實(shí)際工作中我們不難發(fā)現(xiàn),部分德育工作者在文教方面多采用照本宣科,拿來(lái)課本直接閱讀,互動(dòng)少,聯(lián)系實(shí)際少,這對(duì)于低年齡的少年兒童可以說(shuō)是味如嚼蠟;在實(shí)踐方面,不能組織具有針對(duì)性的活動(dòng),大多使用多年前的活動(dòng)大綱,不能夠與新時(shí)期德育形式相吻合,造成活動(dòng)效果不佳,不能達(dá)到相應(yīng)目的。
2.小學(xué)德育工作的與時(shí)俱進(jìn)問(wèn)題。正如前邊所講到的,目前小學(xué)德育工作還是存在形式主義問(wèn)題,這也導(dǎo)致了德育工作的僵化和停滯不前。改革開(kāi)放以來(lái),尤其是近十年來(lái),社會(huì)的發(fā)展迅猛,隨著經(jīng)濟(jì)和信息化爆炸式增長(zhǎng)一道而來(lái)的是全新的社會(huì)關(guān)系和價(jià)值觀。我們的思維方式、生活方式與若干年前有著較大的變化,這種變化并不止局限在發(fā)達(dá)的城市,而是已經(jīng)擴(kuò)展到縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn),離我們并不遙遠(yuǎn)。而此時(shí),部分小學(xué)的德育工作還停滯在過(guò)往的教育模式,比如講,15年前擁有一部手機(jī)還是個(gè)難事,但如今的小學(xué)生已經(jīng)逐漸地將手機(jī)和電紙書(shū)等設(shè)備帶到課堂,如果還是簡(jiǎn)單的教導(dǎo)和訓(xùn)誡,可能效果并不明顯,需要結(jié)合當(dāng)前的情況進(jìn)行疏導(dǎo);再有,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的價(jià)值觀也有了比較大的變化。在有些地方,沒(méi)有知識(shí)、品質(zhì)較差的人只是因?yàn)槟軖甑礁噱X就被大家羨慕,因而滋生了讀書(shū)無(wú)用論,好人無(wú)好報(bào)等錯(cuò)誤觀念,這種觀念可能會(huì)影響到孩子幼小的心靈,應(yīng)當(dāng)在小學(xué)期間就給予最早期的足夠的重視。
3.小學(xué)德育工作的個(gè)體性問(wèn)題。小學(xué)生在行為習(xí)慣、思想品德等各個(gè)方面均處于塑型期,是由低級(jí)到高級(jí)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的孩子感知、記憶和學(xué)習(xí)能力極強(qiáng),但判別能力低,對(duì)外部誘惑的抵御能力差,加之每個(gè)孩子的個(gè)體家庭、性格等不同,使這個(gè)時(shí)期的孩子最需要具有針對(duì)性的德育教導(dǎo)。但目前的德育工作存在管面不顧點(diǎn)的問(wèn)題,工作方法單一而沒(méi)有針對(duì)性,只要不出大問(wèn)題就算工作成功,但其實(shí)為有些問(wèn)題的發(fā)生已經(jīng)埋下了伏筆,到后來(lái)可能會(huì)顯現(xiàn)。舉例來(lái)說(shuō),老師大多喜歡聽(tīng)話而循規(guī)蹈矩的孩子,是因?yàn)檫@樣管理起來(lái)方便、舒心,因而老師會(huì)有意無(wú)意地將孩子塑造成千篇一律的“人才”。但每個(gè)人的個(gè)體是有差異的,也不一定只有從模子里邊出來(lái)的才會(huì)成功,所以德育工作者應(yīng)當(dāng)更具針對(duì)性地引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、成長(zhǎng);此外,老師可能也比較喜歡聰明而成績(jī)好的學(xué)生,因此會(huì)對(duì)學(xué)困生缺乏耐心,而學(xué)困生不一定是將來(lái)的失敗者,此時(shí)更需要老師努力地培養(yǎng)其自信,幫助后進(jìn)生學(xué)習(xí)進(jìn)步以及重塑自信心。而有些后進(jìn)生會(huì)出現(xiàn)自滿和成績(jī)倒退的現(xiàn)象,也是孩子心態(tài)的微秒變化,都需要老師對(duì)其進(jìn)行疏導(dǎo)。
4.小學(xué)德育工作與家庭教育反差的問(wèn)題。有些人認(rèn)為德育工作就應(yīng)當(dāng)是學(xué)校的事情,但其實(shí)家庭教育也是德育工作的一部分。現(xiàn)階段我們的家教基本有這樣兩種錯(cuò)誤類型:一種是成績(jī)型。許多家長(zhǎng)長(zhǎng)期以來(lái)受到“學(xué)而優(yōu)則仕”思想的影響,認(rèn)為讀書(shū)的目的就是升學(xué)、做官,他們望子成龍、望女成鳳,于是只注重分?jǐn)?shù)、重智輕德,為了提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),可謂千方百計(jì),從小就讓孩子上各種培訓(xùn)班,請(qǐng)各種老師進(jìn)行家教,對(duì)各個(gè)學(xué)科進(jìn)行補(bǔ)習(xí),甚至參加奧數(shù)學(xué)習(xí)等,卻不管質(zhì)量如何,不顧孩子是否應(yīng)付得了,認(rèn)為只要自己花錢就可以,只要孩子努力就可以。而對(duì)孩子的思想品質(zhì)、行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任等則給予的關(guān)注極少,造成了孩子在這方面的注意也很少,從而使德育工作缺失。第二種普遍的類型是溺愛(ài)型,上世紀(jì)80年代以來(lái)實(shí)行的計(jì)劃生育政策使現(xiàn)在的獨(dú)生子女非常普遍。曾經(jīng)一幅漫畫形象地表現(xiàn)了現(xiàn)在的情況對(duì)比:以往是孩子圍著家長(zhǎng)轉(zhuǎn),現(xiàn)在是成人、老人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),孩子們就這樣養(yǎng)成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的壞習(xí)慣,仿佛成了家庭中的小皇帝,這對(duì)孩子的思想道德培養(yǎng)有著很壞的反作用。筆者在現(xiàn)實(shí)中就見(jiàn)到過(guò)一個(gè)這樣的“小皇帝”,一天他和媽媽、姥姥一起逛街,媽媽給他和姥姥分別買了一個(gè)冰激凌,但不知為什么孩子就是不讓姥姥吃,要退回去。無(wú)論媽媽和姥姥怎么說(shuō)怎么勸都不行,最后就是滿地打滾??梢韵胂?,這是家庭德育的缺失,而這種缺失很可能會(huì)抵消掉人民教師在學(xué)校中的德育工作,所以這個(gè)問(wèn)題也是亟待解決的。endprint
二、提高新時(shí)期小學(xué)德育工作實(shí)效性的對(duì)策
針對(duì)上述提出的新時(shí)期小學(xué)德育工作的幾點(diǎn)問(wèn)題,筆者認(rèn)為可以采取以下幾種對(duì)策和方法來(lái)解決:
1.改變德育教育方式,使之生動(dòng)而有效。如前文所述,新時(shí)期的社會(huì)形勢(shì)對(duì)我們的小學(xué)德育工作提出了新的要求,我們也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)地改變德育工作方式,使之能夠應(yīng)對(duì)當(dāng)今的社會(huì)形勢(shì)。首先需要小學(xué)教師積極地了解周邊的動(dòng)態(tài),仔細(xì)地觀察學(xué)校當(dāng)中的各種典型案例,以恰當(dāng)?shù)姆椒▊鬟f給孩子正確的信息。舉例來(lái)講:如果是小事情,如上課不聽(tīng)講、嬉戲打鬧,在訓(xùn)誡不起作用的時(shí)候也可以使用幽默或講故事等方式解決;如果是比較普遍的問(wèn)題,如對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,對(duì)自己不夠自信,有痼癖動(dòng)作等,可以讓學(xué)生們通過(guò)表演小話劇等方式,讓他們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)之美、重塑自信,讓他們認(rèn)識(shí)到不當(dāng)?shù)男袨榉绞綍?huì)怎樣地影響他人,對(duì)自己有什么不利的影響等。讓學(xué)生直觀地看到什么是好,什么是壞,怎么做是對(duì)的,怎么做是錯(cuò)的,并且寓教于樂(lè),使學(xué)生愉悅地接受品德教育。
2.積極溝通家長(zhǎng),聯(lián)合促進(jìn)孩子成長(zhǎng)。俗話說(shuō),家庭是孩子的第一個(gè)課堂,家長(zhǎng)是孩子的第一位老師。在推進(jìn)小學(xué)德育工作的時(shí)候應(yīng)當(dāng)注重與家長(zhǎng)的配合。孩子身邊最重要的兩個(gè)角色——老師和家長(zhǎng)都要以身作則,言傳兼以身教,摒棄自身不良的思維方式和生活習(xí)慣,杜絕將自己的缺點(diǎn)轉(zhuǎn)移到孩子身上。老師需要積極地進(jìn)行家訪,跟家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,在思想品質(zhì)和行為方式的認(rèn)識(shí)上達(dá)成一致。比如說(shuō),在家里要尊重長(zhǎng)輩,對(duì)應(yīng)的在學(xué)校中要尊重師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué);在家里家長(zhǎng)不要有壞的行為習(xí)慣,比如抽煙、酗酒、打牌等,在學(xué)校中老師也不要有體罰學(xué)生和打罵學(xué)生;在家里家長(zhǎng)要注重孩子的品德教育,不要只關(guān)心分?jǐn)?shù)和成績(jī),在學(xué)校老師要更加注重培養(yǎng)孩子的責(zé)任心、自信心和公德心等,而不是只拿分?jǐn)?shù)來(lái)比較孩子的優(yōu)劣。這樣,發(fā)揮老師和家長(zhǎng)、校園和家庭的連續(xù)關(guān)聯(lián)作用,使孩子能夠在各個(gè)階段各個(gè)場(chǎng)合都得到較為正確的思想培養(yǎng),從而避免學(xué)校正效果和家庭負(fù)效果的疊加為零的結(jié)果,做到事半功倍。
3.“一個(gè)孩子一個(gè)方案”——增強(qiáng)針對(duì)性。這里說(shuō)的一個(gè)孩子一個(gè)方案,并不是說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)不一,喪失公允,而是指德育工作在思想品德、行為準(zhǔn)則的大要求下的具有針對(duì)性的措施。我們知道,每個(gè)人的先天資質(zhì)不同,專長(zhǎng)不同,家庭境遇不同,性格不同......可以說(shuō),每個(gè)人自降生以來(lái)就是獨(dú)一無(wú)二的,所以我們需要針對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行具有針對(duì)意義的德育教育。比如說(shuō)某些單親家庭的孩子或者有家暴家庭的孩子,有可能在感情認(rèn)知和行為方式上會(huì)有問(wèn)題,那就需要德育工作者細(xì)心地疏導(dǎo),特殊的進(jìn)行相關(guān)的培養(yǎng),讓孩子有一個(gè)正確的心理狀態(tài)面對(duì)外部社會(huì)。筆者曾經(jīng)遇到過(guò)一些孩子,他們的資質(zhì)不差,但天生好動(dòng)不愛(ài)學(xué)習(xí),使得學(xué)習(xí)成績(jī)不好,老師們初期會(huì)勸導(dǎo),久勸無(wú)效后就任由其自己發(fā)展了。慢慢的,由于他的成績(jī)持續(xù)下滑,其自信心也有了微秒的變化,說(shuō)話辦事不是那么自信。這個(gè)時(shí)候也需要老師付出更多的耐心,幫助孩子克服困難培養(yǎng)自信,而在取得成功后更要戒驕戒躁,能夠積極地追求成功而又平靜地面對(duì)失敗。我們說(shuō),孩子們像花朵,自然就有了五顏六色,自然有的喜陽(yáng),有的喜陰,我們需要針對(duì)不同的花朵,澆不同的水,施不同的肥,才能讓他們茁壯地成長(zhǎng)。
三、總結(jié)
綜上所述,加強(qiáng)新時(shí)期小學(xué)德育工作、提高小學(xué)德育工作的實(shí)效性是一項(xiàng)艱巨和復(fù)雜的系統(tǒng)工程。十年樹(shù)木百年樹(shù)人,對(duì)于孩子的培養(yǎng)我們應(yīng)當(dāng)有耐心、有信心、有恒心。雕琢他們身上不良的枝葉,培養(yǎng)他們正氣的枝干,對(duì)每一根“樹(shù)苗”都要精心培育,讓他們?nèi)舾赡旰蟪砷L(zhǎng)成為能夠緊固土地的大樹(shù),能夠?yàn)樗苏陲L(fēng)擋雨的大樹(shù)。如果每一個(gè)教育工作者都能重視學(xué)校德育工作,社會(huì)中的每一個(gè)人都能關(guān)注學(xué)生德行的培養(yǎng),就一定能開(kāi)創(chuàng)學(xué)校德育工作的新局面,就能培養(yǎng)出一代代德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義合格公民。
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