論體育素養(yǎng)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

劉愛平

(湖南省委黨校湖南行政學(xué)院社會文化教研部 湖南長沙 410006)

論體育素養(yǎng)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

劉愛平

(湖南省委黨校湖南行政學(xué)院社會文化教研部 湖南長沙 410006)

體育是促進(jìn)人自身和諧發(fā)展的有效手段?，F(xiàn)代體育是為了實現(xiàn)人類自身全面和諧發(fā)展而設(shè)計了的專門用于身體運動的方式和相應(yīng)的動作規(guī)范和規(guī)則要求。它對一個人的身體素質(zhì)、內(nèi)在意志品質(zhì)具有特殊地改善和提升作用。強(qiáng)筋骨、強(qiáng)意志、調(diào)情感是體育的特殊功效,可以實現(xiàn)“文明其精神,野蠻其體魄”,改善身體素質(zhì)、意志品質(zhì)和心理素質(zhì)。體育素養(yǎng)可提高領(lǐng)導(dǎo)者的綜合素質(zhì),體育素養(yǎng)有利于培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者的協(xié)作精神,提高領(lǐng)導(dǎo)者的依法行政藝術(shù)、決策藝術(shù)、高效行政能力。

體育素養(yǎng) 綜合素質(zhì) 領(lǐng)導(dǎo)者 領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是指在領(lǐng)導(dǎo)的方式方法上表現(xiàn)出的創(chuàng)造性和有效性,表現(xiàn)為高超的決策力、超強(qiáng)的協(xié)調(diào)力、堅韌的意志力和高效的行政力,是領(lǐng)導(dǎo)者的綜合素質(zhì)反映。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)取決于領(lǐng)導(dǎo)者的個人素質(zhì),而體育素養(yǎng)有利于提高領(lǐng)導(dǎo)者個人綜合素質(zhì)。該文通過比較研究法,探討體育素養(yǎng)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的關(guān)系,告誡當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)者自覺進(jìn)行體育鍛煉,以實現(xiàn)強(qiáng)身健體、磨練意志、加強(qiáng)協(xié)作、陶冶情操、提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的目的。

1 何謂體育素養(yǎng),如何提高體育素養(yǎng)

體育素養(yǎng)是人們通過對體育知識的學(xué)習(xí)和對體育活動的參與而形成的各種體育能力和行為的綜合表現(xiàn)。體育素養(yǎng)是通過體育技術(shù)的好與壞、個性突出、技能優(yōu)劣、意識的強(qiáng)弱與否表現(xiàn)的。體育素養(yǎng)在先天遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)之上,在通過體育教育與環(huán)境之間的影響所形成的,包括體質(zhì)水平、體育意識、體育知識、體育行為、體育技能、體育個性、體育品德等要素的綜合素質(zhì)與修養(yǎng)。人們通過體育知識技能的學(xué)習(xí)和長期的體育鍛煉,以及對各種體育賽事的關(guān)注可以提高體育素養(yǎng)。

長期體育鍛煉如何養(yǎng)成習(xí)慣？如何長期堅持？一是要增強(qiáng)體育意識,形成終身體育理念,自覺獲得一定的體育基本知識;二是要學(xué)習(xí)和掌握一定的感興趣的運動項目,以興趣為師,掌握一定的體育技能;三是要在教練的科學(xué)指導(dǎo)下掌握一些適合自身特點的科學(xué)鍛煉方法和技巧,堅持科學(xué)鍛煉;四是要加入運動團(tuán)隊,廣交朋友,互相學(xué)習(xí),互相提高。五是關(guān)注賽事,適當(dāng)參與,以賽事強(qiáng)鑒賞、促提高;只有這樣,才能牢固樹立終身體育思想,養(yǎng)成長期鍛煉的習(xí)慣,取得良好效果。

2 何謂領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),如何發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

“世界上沒有完全相同的兩片葉子”,同樣也沒有完全相同的兩個人,沒有完全相同的領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)模式。有多少個領(lǐng)導(dǎo)者就有多少種領(lǐng)導(dǎo)模式。領(lǐng)導(dǎo)模式中融入領(lǐng)導(dǎo)者高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),將可極大增強(qiáng)其領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)林林總總,總括起來,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是指領(lǐng)導(dǎo)者具有創(chuàng)造性的領(lǐng)導(dǎo)才能、技巧、藝術(shù)和方法。主要包括:決策的藝術(shù)、創(chuàng)新的藝術(shù)、應(yīng)變的藝術(shù)、指揮的藝術(shù)、抓總的藝術(shù)、統(tǒng)籌的藝術(shù)、協(xié)調(diào)的藝術(shù)、授權(quán)的藝術(shù)、用人的藝術(shù)、激勵的藝術(shù)。具體說來主要有以下方面。

(1)如何用人和用權(quán)。用好人的前提是知人識人,因此領(lǐng)導(dǎo)者用人的藝術(shù)就是要合理選擇,知人善任;揚(yáng)長避短、寬容待人;合理使用,積極培養(yǎng);科學(xué)激勵人才。用好權(quán)的關(guān)鍵就是提高行政力,用權(quán)的藝術(shù)主要是要公平規(guī)范化用權(quán);科學(xué)實效化用權(quán);適時體制外用權(quán)。

(2)如何搞好決策。人群之首,即為領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)者之所以為領(lǐng)導(dǎo)者就是見識要勝人一籌,決策要高于常人。要有善于統(tǒng)籌兼顧、把握關(guān)鍵的全局運籌藝術(shù);指令明確、決斷及時的精確決斷藝術(shù);判斷力、想象力、洞察力、應(yīng)變力的敏銳應(yīng)變藝術(shù)。

(3)如何搞好人際關(guān)系。和為貴,和相生。人際關(guān)系好壞是判斷一個人能否成為成功領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)鍵。人際關(guān)系的關(guān)鍵則是相互的溝通、尊重、理解,因此,領(lǐng)導(dǎo)者要講究人際溝通藝術(shù):態(tài)度和藹、注意方法;平等待人、尊重他人;積極傾聽、簡化語言;抑制情緒、避免沖突;把握主動,創(chuàng)造友好互信環(huán)境。還要有處理人際糾紛藝術(shù):善待他人、嚴(yán)己寬人;審時度勢、分寸得當(dāng);把握主動、講究策略。

3 高度重視體育素養(yǎng)對提高領(lǐng)導(dǎo)者綜合素質(zhì)的作用

毛澤東在《體育之研究》一文中指出,“體育一道,配德育與智育,而德智皆寄于體。無體是無德智也?！边€指出,“體者,載知識之車而寓道德之舍也。”人的身體素質(zhì)是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的基礎(chǔ),也是一個民族和國家強(qiáng)盛的基石。通過體育手段可實現(xiàn)增強(qiáng)人的體質(zhì)的目的,促進(jìn)人自由、全面地發(fā)展。對普通人如此,對領(lǐng)導(dǎo)者亦然。領(lǐng)導(dǎo)者要高度重視體育素養(yǎng)對提高自己綜合素質(zhì)的作用。

3.1 體育素養(yǎng)可促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高

“真正的領(lǐng)導(dǎo)能力來自讓人欽佩的人格”。一個具有人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)者,不但有很強(qiáng)的理解力,而且對自己的言行、舉止有著很強(qiáng)的控制力。因為自己的一言一行既能樹立形象,也能毀損形象?？刂魄榫w是一個優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者必須的素質(zhì),而心境的力量也會進(jìn)一步增添其人格魅力。在這方面,林肯堪稱楷模,他用幽默故事來說明觀點,既達(dá)到目的,又避免傷感情,使民眾感到他可親可近,對他的機(jī)智和熱熱鬧鬧的故事著了迷。俄羅斯總統(tǒng)普京的魅力不僅在于他的睿智而且在于他的硬漢形象,這源自于他對體育運動的非常熱愛和執(zhí)著。每天早上起床后,他都要做30 min的體操,然后游泳20 min。盡管日理萬機(jī),普京總能忙里偷閑,在工作間隙花上一個半小時從事各項體育運動,即使出訪,從不間斷。普京現(xiàn)象說明,體育素養(yǎng)有利于提高領(lǐng)導(dǎo)者的個人魅力。在進(jìn)行體育運動過程中,人們要克服許多由體育運動產(chǎn)生的特有的身體困難,體驗到很多人們在從事其他活動過程中很難體會得到的身體感受。它對一個人的內(nèi)在意志品質(zhì)具有特殊地培養(yǎng)和陶冶作用。體育可以強(qiáng)筋骨、強(qiáng)意志、調(diào)情感,可以訓(xùn)練具有超強(qiáng)的意志、品質(zhì)和心理素質(zhì)。所以,領(lǐng)導(dǎo)者必須學(xué)會一種或多種體育運動,必須持之以恒地堅持,在體育運動中體驗精誠團(tuán)結(jié)、和諧共事的團(tuán)隊精神,培養(yǎng)組織動員和積極協(xié)調(diào)的能力,增強(qiáng)吃苦耐勞和堅忍不拔的意志力,磨練處變不驚和沉著應(yīng)對的決策力。

3.2 體育素養(yǎng)可促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者協(xié)作精神的培養(yǎng)

人類社會是一個充滿著激烈競爭的場所,無論是正職還是副職領(lǐng)導(dǎo)者,都應(yīng)當(dāng)明白自己所肩負(fù)的責(zé)任,應(yīng)盡自己的全部能力做好本職工作。不以職傲,不以職卑,只有這樣你才會真正感悟到不用硬性權(quán)力參與的管理之道。協(xié)作精神是不可或缺的要素。領(lǐng)導(dǎo)者必須有協(xié)作精神,領(lǐng)導(dǎo)集體更需要協(xié)作精神,協(xié)作精神是領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力和領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)力的主要體現(xiàn)。協(xié)作精神從哪里來？可以來自工作中,也可以來自體育鍛煉。體育運動有利于人的“集體化”和“團(tuán)隊化”。體育競賽能有效地培養(yǎng)人們的競爭意識和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。領(lǐng)導(dǎo)者多參與體育活動,大有裨益,通過體育鍛煉提高體育素養(yǎng),以增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的身體素質(zhì)、心理品質(zhì)和團(tuán)隊精神。比如:球類運動,就是團(tuán)隊運動,每一個個體都要服從團(tuán)隊,必須協(xié)作才能取勝,一個人再有能力,搞單打獨斗不行也不能取勝。

3.3 體育素養(yǎng)可促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者依法行政藝術(shù)的提高

依法行政其實就是講規(guī)則、守規(guī)則。行政規(guī)則就是法規(guī)。而體育競賽就是在規(guī)則中進(jìn)行的,不講規(guī)則就沒有競賽,也無法競賽。領(lǐng)導(dǎo)者既是規(guī)則的制定者,又是規(guī)則的執(zhí)行者,更是規(guī)則踐行的模范,因此,要提高依法行政水平和能力,就要有規(guī)則意識。而通過體育運動可以有助于增強(qiáng)規(guī)則意識。體育運動都是有規(guī)則的運動,運動員要遵從規(guī)則和裁判。長期的體育鍛煉能使人養(yǎng)成自覺遵循規(guī)則、服從規(guī)則的良好習(xí)慣,培養(yǎng)審時度勢、駕馭全局的能力和團(tuán)結(jié)合作、配合默契的品質(zhì)。體育運動同時又是矛盾沖突最集中的反映,也是其魅力之所在。人們通過體育對抗,所欣賞到的不僅是技術(shù),還有藝術(shù)、智慧、團(tuán)隊精神、集體榮譽(yù)……領(lǐng)導(dǎo)者通過參加和欣賞體育運動獲得和增進(jìn)依法行政水平和能力。因此,領(lǐng)導(dǎo)者如能長期堅持體育運動,特別是參加團(tuán)隊體育,有利提升親和力和影響力,提高其執(zhí)行力和權(quán)威。

3.4 體育素養(yǎng)可促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者決策藝術(shù)的提升

現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)主要是在做事中有無遠(yuǎn)見和決斷等方面可以體現(xiàn)出其能力的高與底。而這就需要領(lǐng)導(dǎo)在做事情的時候?qū)W會顧全大局,判斷中必須顧此即彼的考慮問題。領(lǐng)導(dǎo)只要做到這一點,在權(quán)力的運授中就可以優(yōu)游自如,胸襟廣闊了。領(lǐng)導(dǎo)者參加體育競賽有利于提高領(lǐng)導(dǎo)者的決策藝術(shù)。一次比賽關(guān)乎謀篇布局、排兵布陣、后勤保障、獎懲機(jī)制……等等方面,其實就是決策,良好的決策就有良好的結(jié)果,其中的奧妙就是決策藝術(shù),良好的體育素養(yǎng)有利于幫助領(lǐng)導(dǎo)者提高決策藝術(shù),可以在紛繁復(fù)雜的矛盾中尋找到解決問題的最佳方法,輕松駕馭局勢。

綜上所述,體育素養(yǎng)是提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的有效途徑,現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是體育活動的愛好者、推動者、參與者,在體育鍛煉中培養(yǎng)吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)、巧妙排兵布陣的藝術(shù)、按規(guī)則行事的習(xí)慣等等,從而不斷促進(jìn)自己的身體素質(zhì)、心理品質(zhì)、社會適應(yīng)性,提高自己的綜合素質(zhì)和個人魅力,達(dá)到在快樂鍛煉中領(lǐng)略體育精神和哲學(xué)思想,提高自己的綜合素質(zhì)、個人魅力和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

[1]周長城.全面小康:生活質(zhì)量與測量——國際視野下的生活質(zhì)量指標(biāo)[M].社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2003.

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[3]劉江.中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究[M].中國農(nóng)業(yè)出版社出版,2001．

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:2095-2813(2015)10(b)-0255-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2015.29.255