從社區(qū)體育的活動(dòng)對(duì)社區(qū)體育特性的思考

張?jiān)蕩r

(廣西師范大學(xué)體育學(xué)院 廣西桂林 541004)

從社區(qū)體育的活動(dòng)對(duì)社區(qū)體育特性的思考

張?jiān)蕩r

(廣西師范大學(xué)體育學(xué)院 廣西桂林 541004)

隨著城市現(xiàn)代化的建設(shè)和發(fā)展,人們?cè)谖镔|(zhì)財(cái)富得到滿(mǎn)足的同時(shí),也開(kāi)始了對(duì)精神文明的需求,因?yàn)閷?duì)精神需求的人越來(lái)越多,為了滿(mǎn)足這一需求,社區(qū)體育應(yīng)運(yùn)而生,它對(duì)人們的身體和精神方面都起到了積極有益的作用。但是,在活動(dòng)內(nèi)容,除了有羽毛球和乒乓球等在學(xué)校體育和競(jìng)技體育有的體育項(xiàng)目之外,還有一些其它的活動(dòng)項(xiàng)目,如:廣場(chǎng)舞、健身氣功、棋牌游戲等。因此,該文主要是從社區(qū)體育的活動(dòng)內(nèi)容來(lái)研究社區(qū)體育的特殊性。

社區(qū)體育 活動(dòng)內(nèi)容 特殊性 思考

1 對(duì)社區(qū)體育概念起源

1.1 國(guó)外

社區(qū)體育的概念,最早是從日本翻譯過(guò)來(lái)的,那時(shí)日本的經(jīng)濟(jì)從二戰(zhàn)中恢復(fù)過(guò)來(lái),并得到迅速的發(fā)展。但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市現(xiàn)代化的擴(kuò)大,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力和工作壓力越來(lái)大,由于片面的強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而忽視了人與人之間的關(guān)系,生活單調(diào)乏味,使人的人性受到壓抑。但是政府為了改變這一情況,在1973年,在經(jīng)濟(jì)企畫(huà)廳頒布的《經(jīng)濟(jì)社會(huì)基本計(jì)劃——為了充滿(mǎn)活力的社會(huì)福利》這一政策性文件中,首次把社區(qū)與體育運(yùn)動(dòng)相聯(lián)系起來(lái),社區(qū)體育這一概念就在這樣一種的情況下,因時(shí)代而應(yīng)運(yùn)而生。通過(guò)這一政策性的文件,政府是希望通過(guò)社區(qū)體育,來(lái)重新把福利和人性帶到社會(huì)中來(lái),以促進(jìn)社會(huì)與人的和諧發(fā)展,構(gòu)建和諧的社會(huì)生活。

1.2 國(guó)內(nèi)

我國(guó)社區(qū)體育的概念,是在1989年民政部首先提出來(lái)的社區(qū)服務(wù)來(lái)獲得的啟發(fā),從那時(shí)起,體育活動(dòng)成為社區(qū)的一個(gè)重要的服務(wù)內(nèi)容。1995年6月20日由國(guó)家體委(國(guó)家體育總局)頒布的《全民健身計(jì)劃綱要》,該綱要的頒布,主要目的是為了能夠更好的鼓勵(lì)和調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的參與各種身體活動(dòng)的積極性,提高身體素質(zhì),能夠更好的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),對(duì)群眾體育的發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略規(guī)劃意義,在這以后,社區(qū)體育逐漸走向人們的視野。綱要的提出,為以后更好的開(kāi)展社區(qū)體育,使體育走進(jìn)人們的大眾生活,提供了政策依據(jù)。而在《2001—2010年體育改革和發(fā)展綱要》的文件中,提出了“城市體育應(yīng)當(dāng)以社區(qū)為重點(diǎn)”的重點(diǎn)規(guī)劃策略,這就使城市社區(qū)體育在人們?nèi)罕娚钪械牡匚伙@得更加突出和重要。

2 社區(qū)體育概念

我國(guó)的社區(qū)體育相比西方的發(fā)達(dá)國(guó)家,起步較晚,最早是在20世紀(jì)80年代開(kāi)始的,從90年代開(kāi)始,一些專(zhuān)家學(xué)者開(kāi)始了嘗試對(duì)社區(qū)體育概念的闡述。我國(guó)的很多體育研究工作者對(duì)社區(qū)體育的概念進(jìn)行研究,但是觀點(diǎn)都不一,如宏觀的有李建國(guó)(1994)等認(rèn)為“社區(qū)體育是在居民生活圈內(nèi)由居民自主進(jìn)行的群眾性體育活動(dòng),并且是通過(guò)體育活動(dòng)建立良好的相互關(guān)系和形成共同意識(shí),促進(jìn)地區(qū)社會(huì)性的一種社會(huì)活動(dòng)”。微觀的肖叔倫(1994)認(rèn)為:“社區(qū)體育就是以城市基層社區(qū)為單位,以社區(qū)成員為主體,實(shí)行政府部門(mén)支持,體育部門(mén)指導(dǎo),社區(qū)部門(mén)參與,為社會(huì)成員提供體育社會(huì)保障的群眾性的體育活動(dòng)?！痹谖⒂^的社區(qū),主要是強(qiáng)調(diào)居民所居住的街道和居民生活委員會(huì)所管轄的范圍。在這里,筆者對(duì)李建國(guó)的社區(qū)體育“居民生活圈”的特征更加有認(rèn)同感,因?yàn)橹袊?guó)的社區(qū)與國(guó)外西方國(guó)家的社區(qū)還是有區(qū)別的,西方國(guó)家在開(kāi)展社區(qū)體育使,是為了能夠更好的提供社會(huì)福利,在硬件設(shè)施是比較完善的,而且人口也相對(duì)較少,這樣人均體育資源相對(duì)充足,而在我們國(guó)家,雖然地域廣闊,但是由于商業(yè)的過(guò)渡開(kāi)發(fā),許多城市都是寸土寸金,把本來(lái)應(yīng)該作為公共服務(wù)的項(xiàng)目變成了商業(yè)開(kāi)發(fā),大多數(shù)小區(qū)只有很少甚至幾乎沒(méi)有作為公共活動(dòng)的體育空間,這就導(dǎo)致了體育資源的緊張,矛盾的升級(jí),如:于秋芬在《社區(qū)體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展中權(quán)利沖突分析》一文中,就以廣場(chǎng)舞糾紛為例,顯示了體育資源的緊缺而導(dǎo)致的矛盾激化,在福州三縣洲大橋下空地跳廣場(chǎng)舞的群眾發(fā)現(xiàn)場(chǎng)地被人潑糞水等等,這就要求在資源相對(duì)缺少的城市里,開(kāi)展社區(qū)體育應(yīng)當(dāng)以“居民生活圈”的方式來(lái)開(kāi)展,以實(shí)現(xiàn)資源的合理利用。

3 社區(qū)體育的特點(diǎn)

呂樹(shù)庭在《社會(huì)學(xué)視角下的社區(qū)體育—社區(qū)體育概念之管見(jiàn)》這篇文章中,提出來(lái)“在特定時(shí)代所產(chǎn)生的特定概念,它的內(nèi)涵是有時(shí)代烙印的。”因此社區(qū)體育與學(xué)校體育和競(jìng)技體育既有區(qū)別還有聯(lián)系,社區(qū)體育一部分活動(dòng)內(nèi)容與學(xué)校體育和競(jìng)技體育是有重疊的,如:籃球、羽毛球、乒乓球等,屬于西方競(jìng)技體育,從表面上看,沒(méi)有差別,但是在活動(dòng)性質(zhì)上還是有不同的,這主要是因?yàn)?它以增強(qiáng)廣大人民群眾身體素質(zhì)為核心,促進(jìn)身心協(xié)調(diào)發(fā)展,提高人的生活質(zhì)量,增加人們對(duì)身心健美、休閑娛樂(lè)、醫(yī)療康復(fù)等多方面的滿(mǎn)意度和需求。而不是追求高水平的運(yùn)動(dòng)技術(shù)、獲取金牌為目的的體育組織形式。還有一部分是屬于中國(guó)傳統(tǒng)健身養(yǎng)生的項(xiàng)目,如:太極拳、健身氣功(五禽戲、易筋經(jīng)、八段錦)等,這些項(xiàng)目是屬于民族傳統(tǒng)體育,這在競(jìng)技體育里面是沒(méi)有的,也是社區(qū)體育與競(jìng)技體育的主要區(qū)別。因此,社區(qū)體育主要有一下幾點(diǎn)。

3.1 游戲性

體育競(jìng)賽,是現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容,是對(duì)體育運(yùn)動(dòng)精神的反應(yīng),沒(méi)有激烈的競(jìng)爭(zhēng),體育這棵蒼天大樹(shù)便沒(méi)有了生機(jī)。人們主要是想通過(guò)競(jìng)賽來(lái)激勵(lì)人們,孰優(yōu)孰劣,便一目了然。然而,社區(qū)體育雖然也屬于體育一部分,但競(jìng)技體育的更快、更高、更強(qiáng),顯然是與社區(qū)體育概念不符合,人們參加社區(qū)體育并不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng),而更多的是通過(guò)社區(qū)體育,在一天的忙碌之后,能夠放松身心,緩解自己的緊張情緒。

3.2 公益性

人們參與社區(qū)體育的需求不同,有的是為了治療疾病的,有的是為了擴(kuò)大人際交往的,有的是強(qiáng)身健體的,不管人們參與需求動(dòng)機(jī)是什么,但是總體上的特點(diǎn)是都具有公益性,與之相反,競(jìng)技體育的政治功能和經(jīng)濟(jì)功能的負(fù)面影響會(huì)影響體育的正常發(fā)展,有時(shí)還會(huì)被政治和經(jīng)濟(jì)所左右。正是因?yàn)樯鐓^(qū)體育的公益性這一特點(diǎn),使社區(qū)體育成為社會(huì)福利的一種,為國(guó)家所重視。

3.3 低技能性

學(xué)校體育,特別是競(jìng)技體育,大多數(shù)項(xiàng)目都屬于西方競(jìng)技運(yùn)動(dòng),屬于身體對(duì)抗性高、體力要求較大的,運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中往往需要突破身體極限,而社區(qū)體育卻不用,社區(qū)體育不僅僅是身體運(yùn)動(dòng),更重要的是它是一項(xiàng)重要的文化娛樂(lè)活動(dòng),人們主要是通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行娛心和娛情,交流感情,同時(shí),社區(qū)體育還包含很多中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生項(xiàng)目,這些項(xiàng)目相比西方競(jìng)技體育,技能性更低些。中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生項(xiàng)目的低技能性更適合社區(qū)體育的活動(dòng)。

3.4 自由性

自由主要有兩種,現(xiàn)在的主要分為積極和消極的自由,積極的自由更多的是自愿原則,即人們?cè)谧鋈魏问虑槎际侨硇牡耐度?沒(méi)有任何的壓力,不受外部力量所影響,以自己的行動(dòng)意識(shí)為指向。在這一過(guò)程中能夠感覺(jué)到放松。這種自由是“去做……的自由”。與競(jìng)技和學(xué)校體育不同,人們?cè)趨⒓痈?jìng)技和學(xué)校體育的同時(shí),有時(shí)會(huì)迫于外界的壓力,但社區(qū)體育則不同,人們完全可以根據(jù)自己的喜好、時(shí)間等具體去安排。

4 社區(qū)體育對(duì)建設(shè)小康社會(huì)的作用

黨的十八大三中全會(huì)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是“促進(jìn)社會(huì)公平正義,增進(jìn)人民福祉”。因此,構(gòu)建和諧社會(huì)對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)具有重要的意義,全面建成小康社會(huì),是我國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性的又一次體現(xiàn)。在全面建成小康社會(huì)的過(guò)程中,我們要充分發(fā)揮社區(qū)的功能,發(fā)展其特性,使它成為社會(huì)和城市和諧發(fā)展的紐帶。

4.1 個(gè)體的和諧

社會(huì)的主體是人,社會(huì)的和諧,也主要是人的和諧,只有人的和諧才能夠使社會(huì)真正的和諧,社會(huì)和諧是以人的和諧為基礎(chǔ)。參加社區(qū)體育活動(dòng)對(duì)提高廣大人民群眾的文化素質(zhì)具有積極的意義,開(kāi)展社區(qū)體育對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)就顯得尤為重要。人們參加社區(qū)體育,利用各種的便民設(shè)施開(kāi)展多種形式的體育活動(dòng),參加體育鍛煉,不僅可以提高身體系統(tǒng)的免疫力,還可以保持個(gè)器官的健康發(fā)展,這對(duì)社會(huì)壓力日益劇增和人口老齡化的今天,在性格上人們需要頑強(qiáng)、勇敢、拼搏,在意識(shí)上要敢于不怕困難,勇于挑戰(zhàn),在身體上能夠強(qiáng)健體魄、延緩衰老,這就使社區(qū)體育的重要性顯得更為重要。這一不是簡(jiǎn)單的身體運(yùn)動(dòng),更是一種精神上的慰藉。

4.2 人際關(guān)系的和諧

人際關(guān)系的和諧是人的和諧重要一面,主要體現(xiàn)在人際交往的融洽和睦,而通過(guò)社區(qū)體育活動(dòng)可以充當(dāng)社會(huì)“安全閥”的作用,增進(jìn)人際交往。社區(qū)體育活動(dòng)內(nèi)容簡(jiǎn)單多樣,很多活動(dòng)內(nèi)容需要多人參加共同完成,在具有較高的吸引力的同時(shí),還能為人們提供一個(gè)交友的社會(huì)場(chǎng)合和機(jī)會(huì),通過(guò)言語(yǔ)、肢體、魅力來(lái)增進(jìn)好感,加強(qiáng)團(tuán)體的團(tuán)結(jié),增進(jìn)凝聚力,要充分發(fā)揮社區(qū)體育這一平臺(tái),使人們能夠積極的主動(dòng)的參與進(jìn)來(lái),讓雙方和多方都能夠接受,使鄰里關(guān)系和社會(huì)同事關(guān)系更加和諧。

5 結(jié)論

社區(qū)體育作為體育運(yùn)動(dòng)的一部分,其內(nèi)涵還是強(qiáng)身健體,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,社區(qū)體育不僅僅限于這一范圍內(nèi),更多的是為了與滿(mǎn)足人們的精神需要,我們?cè)趯?duì)待社區(qū)體育態(tài)度上,應(yīng)該與學(xué)校和競(jìng)技體育區(qū)別對(duì)待,更多的是把社區(qū)體育作為一種文化現(xiàn)象,我們應(yīng)該看到社區(qū)體育的優(yōu)點(diǎn),把它作為一種社會(huì)福利,使越來(lái)越多的人有機(jī)會(huì)來(lái)享受,這就要求把我們社區(qū)體育進(jìn)一步社會(huì)化。

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